Experiential attitudes develop when

Experiential attitudes develop when affects and cognitions associated with specific interpersonal interactions are generalized to all lesbians and gay men. A person with positive experiences, therefore, expresses generally favorable attitudes and a person with negative experiences reports unfavorable favorable attitudes because of the experiences. Note that experiential attitudes do not inevitably follow interactions. It is necessary also that those interactions themselves (rather than, for example, ideological considerations )
provide the primary basis for the attitude. Interactions have consequences for both beliefs and affects associated with lesbians and gay men. Because they provide information, face-to face interactions tend to refute stereotypes and reduce ignorance, which Marmor (1980) identified as the most important sources of hostility toward homosexual persons. At the same time, interpersonal encounters have an emotional impact that individuals can generalize to all lesbians and gay men. Thus, heterosexuals who know lesbians and gay men are better able than others to recognize stereotypes as inaccurate, and are more likely to express tolerant attitudes as well. Since only about one-fourth of the adults in the United States report that they have homosexual friends or acquaintances (Newsweek Poll, 1983), it can be hypothesized that attitudes will become more favorable overall as more lesbians and gay men disclose their sexual orientation to friends or family. For the present, however, we must assume that only a minority of people in the United States have attitudes based on experience. The remainder have formed their opinions and beliefs without the benefit of personal contact. Consequently, stereotypical beliefs about gay men and lesbians are prevalent, and it is appropriate here to discuss their forms and effects.

Most common stereotypes are related to cross-sex characteristics. Additionally, significant numbers of individuals characterize male homosexuals as mentally ill, promiscuous, lonely, insecure, and likely to be child molesters, while lesbians have been described as aggressive and hostile toward men. Positive characteristics are also part of the homosexual stereotype including such traits as sensitivity, intelligence, honesty, imagination, and neatness.

Recent research in social cognition has revealed the importance of stereotypes as cognitive categories for imposing order and predictability on the world. Some people feel the need for categorization so strongly that they increase their liking for a person simply because she or he labels another as homosexual. Homosexual persons who violate stereotypical expectations (e.g., masculine gay men and feminine lesbians) may actually be disliked. Such nonconformity may not be noticed, however, since labeling itself can lead people to perceive stereotypical behaviors, whether or not they occur. . . .

It frequently is assumed that feelings of personal threat result in strong negative attitudes toward homosexuality, whereas lack of threat leads to neutral or positive attitudes. This perspective often is associated with the term homophobia, and it derives from a psychodynamic view that prejudiced attitudes serve to reduce tension aroused by unconscious conflicts.

Attitudes are likely to serve a defensive function when an individual perceives some analogy between homosexual persons and her or his own unconscious conflicts. Subsequently, that person responds to gay men and lesbians as a way of externalizing inner conflicts and thereby reducing the anxiety associated with them. The conflicts specific to antihomosexual prejudice presumably involve a person's gender identity, sexual object choice, or both. For example, unconscious conflicts about one's own sexuality or gender identity might be attributed to lesbians and gay men through a process of projection. Such a strategy permits people to externalize the conflicts and to reject their own unacceptable urges by rejecting lesbians and gay men (who symbolize those urges) without consciously recognizing the urges as their own. Since contact with homosexual persons threatens to make conscious those thoughts that have been repressed, it inevitably arouses anxiety in defensive individuals. Consequently, defensive attitudes are likely to be negative.

Several psychodynamic explanations offered for attitudes toward lesbians and gay men fit with the defensive function. Heterosexual men may envy gay men because the latter are not constrained by the masculine ideal. Heterosexuals may also envy the sexual freedom presumably enjoyed by lesbians and gay men. In either case, the envy is presumably translated unconsciously into hostility. In a similar vein, Cory (1951) also proposed that negative feelings toward opposite-sex homosexuals result from heterosexuals' feelings of rejection as potential sexual partners. Weinberg (1972) hypothesized that since many people strive for vicarious immortality by having ch

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ประสบการณ์ทัศนคติพัฒนาเมื่อผลกระทบและเกี่ยวข้องกับการโต้ตอบระหว่างบุคคลเฉพาะ cognitions มี generalized เลสเบี้ยนและเกย์ คนที่ มีประสบการณ์บวก ดังนั้น แสดงทัศนคติที่ดีโดยทั่วไป และผู้ มีประสบการณ์ลบรายงานทัศนคติดีเสียเปรียบเนื่องจากประสบการณ์ หมายเหตุ:ให้ ประสบการณ์ทัศนคติย่อมทำการโต้ตอบ จำเป็นที่ผู้โต้ตอบเอง (แทนที่ เช่น พิจารณาอุดมการณ์)ให้พิจารณาทัศนคติ การโต้ตอบมีผลสำหรับความเชื่อและผลกระทบที่เกี่ยวข้องกับเลสเบี้ยนและเกย์ เนื่องจากพวกเขาให้ข้อมูล หน้าการโต้ตอบใบหน้ามักจะ โต้ตน และลดความไม่รู้ ซึ่ง Marmor (1980) เป็นแหล่งสำคัญที่สุดของความเกลียดชังต่อบุคคลรักร่วมเพศ ในเวลาเดียวกัน พบระหว่างบุคคลมีผลต่ออารมณ์ที่บุคคลสามารถทั่วไปเกย์และเลสเบี้ยน ดังนั้น heterosexuals ที่รู้ผู้ชายเกย์และเลสเบี้ยนดีกว่าเพื่อรู้จักตนเป็นไม่ถูกต้อง และมีแนวโน้มที่จะแสดงทัศนคติเช่นความอดทน ตั้งแต่ประมาณหนึ่งในสี่ของผู้ใหญ่ในสหรัฐอเมริการายงานว่า พวกเขามีเพื่อนรักร่วมเพศหรือคนรู้จัก (Newsweek Poll, 1983), มันสามารถตั้งสมมติฐานว่าที่ทัศนคติจะกลายเป็นดีขึ้นโดยรวม เป็นเลสเบี้ยนและเกย์เปิดเผยรสนิยมทางเพศของตนกับเพื่อนหรือครอบครัว สำหรับปัจจุบัน อย่างไรก็ตาม เราต้องสมมติว่า เพียงส่วนน้อยของคนในสหรัฐอเมริกามีทัศนคติตามประสบการณ์ ส่วนเหลือได้เกิดความคิดและเชื่อ โดยไม่มีผลประโยชน์ของผู้ติดต่อส่วนบุคคลของพวกเขา ดังนั้น stereotypical ความเชื่อเกี่ยวกับเกย์และเลสเบี้ยนแพร่หลาย และเป็นที่เหมาะสมนี่เพื่อหารือรูปแบบและผลกระทบของพวกเขาทั่วไปมักเกี่ยวข้องกับการข้ามเพศลักษณะ นอกจากนี้ บุคคลจำนวนมากลักษณะถูกกระชับชายจิตป่วย กะหรี่ โดดเดี่ยว ไม่ปลอดภัย และมีแนวโน้มให้ เด็ก molesters เลสเบี้ยไว้สูง และเป็นมิตรต่อคน ลักษณะที่เป็นบวกเป็นส่วนหนึ่งของการเหมารวมรักร่วมเพศรวมทั้งลักษณะดังกล่าวเป็นความไวแสง ปัญญา ความซื่อสัตย์ จินตนาการ และประณีตงานวิจัยล่าสุดในความรู้ความเข้าใจทางสังคมได้เปิดเผยถึงความสำคัญของตนเป็นองค์ความรู้ประเภทสำหรับใบสั่งและการคาดการณ์ในโลกของการจัดเก็บภาษี บางคนรู้สึกว่าต้องการจัดประเภทดังนั้นขอให้พวกเขาเพิ่มของพวกเขาถูกใจสำหรับคนเพียง เพราะเขาหรือเธอป้ายตามรัก คนรักร่วมเพศที่ละเมิด stereotypical หวัง (เช่น ผู้ชายเกย์และเลสเบี้ยนผู้หญิง) อาจจะก่อนไม่ชอบจริง การรับประกันดังกล่าวอาจไม่ได้สังเกตเห็น อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่ติดฉลากเองสามารถนำคนสังเกตพฤติกรรม stereotypical หรือไม่เกิดขึ้นได้...มักจะถือว่า ความรู้สึกของการคุกคามส่วนตัวทำแข็งลบเจตคติรักร่วมเพศ ในขณะที่ขาดการคุกคามที่นำไปสู่ทัศนคติในเชิงบวก หรือเป็นกลาง มุมมองนี้มักจะเกี่ยวข้องกับพวกรักร่วมเพศคำ และมันมาจากมุมมอง psychodynamic ที่ prejudiced บริการทัศนคติเพื่อลดความตึงเครียดกระตุ้น โดยความขัดแย้งของสติทัศนคติมักจะให้บริการฟังก์ชันป้องกันเมื่อบุคคลสังเกตบางอย่างเปรียบเทียบระหว่างคนที่รักร่วมเพศและความขัดแย้งของสติของ เขาเอง ต่อมา บุคคลตอบสนองต่อเกย์และเลสเบี้ยนเป็นวิธี ของ externalizing ความขัดแย้งภายในจึงช่วยลดความวิตกกังวลที่เกี่ยวข้อง ความขัดแย้งเฉพาะอคติ antihomosexual สันนิษฐานว่าเกี่ยวข้องกับบุคคลระบุเพศ เลือกวัตถุทางเพศ หรือทั้งสอง เช่น สติความขัดแย้งเกี่ยวกับตัวเองเรื่องเพศหรือเพศตัวตนอาจเกิดจากการเลสเบี้ยนและเกย์ผ่านขั้นตอนของการฉาย กลยุทธ์ดังกล่าวช่วยให้คนใน การ externalize ความขัดแย้ง และ การปฏิเสธการเรียกร้องให้ยอมรับตนเอง โดยปฏิเสธเลสเบี้ยนและเกย์ (ที่เป็นสัญลักษณ์ของผู้ขอ) โดยไม่มีสติตระหนักถึงการเรียกร้องให้เป็นของตนเอง ตั้งแต่ติดต่อกับคนรักร่วมเพศคุกคามเพื่อให้สติความคิดเหล่านั้นที่ถูกอัดอั้น มันย่อมการณ์อย่างแคล่วมักวิตกกังวลในบุคคลที่ป้องกัน ดังนั้น ทัศนคติรับมีแนวโน้มเป็นลบคำอธิบาย psychodynamic หลายสำหรับเจตคติเลสเบี้ยน และเกย์กับฟังก์ชันป้องกัน เพศชายอาจอิจฉาเกย์ เพราะหลังได้ไม่จำกัด โดยผู้ชายเหมาะ Heterosexuals อาจยังอิจฉาเสรีภาพทางเพศเวบสุข โดยผู้ชายเกย์และเลสเบี้ยน ในกรณีอย่างใดอย่างหนึ่ง อิจฉาน่าจะให้แปลโดยไม่รู้ตัวเป็นความเกลียดชัง ในหลอดเลือดดำคล้าย โค (1951) ยังเสนอว่า ความรู้สึกเชิงลบต่อถูกกระชับตรงข้ามเพศผลจากความรู้สึก heterosexuals' ปฏิเสธเป็นคู่ค้าทางเพศที่อาจเกิดขึ้น Weinberg (1972) ตั้งสมมติฐานที่ว่า เพราะหลายคนมุ่งมั่นเพื่อความเป็นอมตะกิยามะฮ์ดังโดย ch

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ทัศนคติประสบการณ์พัฒนาเมื่อมีผลกระทบต่อและ cognitions ที่เกี่ยวข้องกับการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่เฉพาะเจาะจงทั่วไปเพื่อเลสเบี้ยนและเกย์ คนที่มีประสบการณ์ในเชิงบวกจึงเป็นการแสดงออกถึงทัศนคติที่นิยมโดยทั่วไปและคนที่มีประสบการณ์ในแง่ลบรายงานทัศนคติที่ดีเสียเปรียบเพราะประสบการณ์ โปรดทราบว่าทัศนคติประสบการณ์ไม่อย่างหลีกเลี่ยงไม่ปฏิบัติตามปฏิสัมพันธ์ มันเป็นสิ่งจำเป็นที่ยังมีปฏิสัมพันธ์เหล่านั้นตัวเอง (แทนที่จะยกตัวอย่างเช่นการพิจารณาอุดมการณ์)
ให้พื้นฐานหลักสำหรับทัศนคติ ปฏิสัมพันธ์มีผลกระทบความเชื่อทั้งสองและมีผลต่อการเชื่อมโยงกับเลสเบี้ยนและเกย์ เพราะพวกเขาให้ข้อมูลใบหน้าที่จะเผชิญกับการโต้ตอบมีแนวโน้มที่จะลบล้างภาพลักษณ์และลดความไม่รู้ซึ่ง Marmor (1980) ระบุว่าเป็นแหล่งที่สำคัญที่สุดของการเป็นปรปักษ์ต่อบุคคลที่มีพฤติกรรมรักร่วมเพศ ในเวลาเดียวกันการเผชิญหน้าระหว่างบุคคลมีผลกระทบทางอารมณ์ที่ประชาชนสามารถที่จะพูดคุยเลสเบี้ยนและเกย์ ดังนั้น heterosexuals ที่รู้ว่าเลสเบี้ยนเกย์และจะดีกว่าคนอื่น ๆ สามารถที่จะรับรู้ทัศนคติไม่ถูกต้องและมีแนวโน้มที่จะแสดงความใจกว้างทัศนคติเช่นกัน ตั้งแต่เพียงประมาณหนึ่งในสี่ของผู้ใหญ่ในรายงานของสหรัฐอเมริกาว่าพวกเขามีเพื่อนที่มีพฤติกรรมรักร่วมเพศหรือคนรู้จัก (นิวส์โพล, 1983) ก็สามารถตั้งสมมติฐานว่าทัศนคติที่จะกลายเป็นดีขึ้นโดยรวมเป็นเลสเบี้ยนมากขึ้นและเกย์เปิดเผยรสนิยมทางเพศของพวกเขาไป เพื่อนหรือครอบครัว สำหรับปัจจุบัน แต่เราต้องคิดว่าเพียงส่วนน้อยของคนในประเทศสหรัฐอเมริกามีทัศนคติที่ขึ้นอยู่กับประสบการณ์ ส่วนที่เหลือได้เกิดความคิดเห็นและความเชื่อของพวกเขาไม่ได้รับการติดต่อส่วนบุคคล ดังนั้นความเชื่อเกี่ยวกับโปรเฟสเซอร์เกย์และเลสเบี้ยเป็นที่แพร่หลายและเป็นที่ที่เหมาะสมที่นี่เพื่อหารือเกี่ยวกับรูปแบบและผลกระทบของพวกเขา. แบบแผนทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับลักษณะเพศข้าม นอกจากนี้จำนวนมากของบุคคลลักษณะเป็นชายรักร่วมเพศป่วยทางจิตสำส่อนเหงาที่ไม่ปลอดภัยและมีแนวโน้มที่จะข่มขืนเด็กในขณะที่เลสเบี้ยนได้รับการอธิบายเป็นก้าวร้าวและไม่เป็นมิตรต่อมนุษย์ ลักษณะเชิงบวกยังเป็นส่วนหนึ่งของการรักร่วมเพศตายตัวรวมทั้งลักษณะเช่นไวสติปัญญาความซื่อสัตย์สุจริตจินตนาการและความเป็นระเบียบเรียบร้อย. การวิจัยล่าสุดในรู้ทางสังคมได้เปิดเผยถึงความสำคัญของแบบแผนเป็นประเภทองค์ความรู้สำหรับการจัดเก็บภาษีและการคาดการณ์ในโลก บางคนรู้สึกความจำเป็นในการจัดหมวดหมู่เพื่อให้มั่นว่าพวกเขาเพิ่มความชอบของพวกเขาสำหรับคนเพียงเพราะเธอหรือเขาป้ายอื่นเป็นรักร่วมเพศ บุคคลที่มีพฤติกรรมรักร่วมเพศที่ละเมิดความคาดหวังของโปรเฟสเซอร์ (เช่นผู้ชายเกย์และเลสเบี้ยหญิง) จริงอาจจะไม่ชอบ ตามข้อกำหนดดังกล่าวอาจจะไม่ได้สังเกตเห็น แต่เนื่องจากการติดฉลากตัวเองสามารถนำคนที่จะรับรู้พฤติกรรมสำเร็จรูปหรือไม่พวกเขาเกิดขึ้น . . . มันมักจะสันนิษฐานว่าความรู้สึกของผลภัยคุกคามส่วนบุคคลในทัศนคติเชิงลบที่มีต่อคนรักร่วมเพศที่แข็งแกร่งในขณะที่การขาดของภัยคุกคามที่จะนำไปสู่ทัศนคติที่เป็นกลางหรือบวก มุมมองนี้มักจะเกี่ยวข้องกับพวกรักร่วมเพศในระยะสั้นและมันเกิดขึ้นจากมุมมองจิตบำบัดที่มีอคติทัศนคติให้บริการเพื่อลดความตึงเครียดกระตุ้นโดยความขัดแย้งหมดสติ. ทัศนคติมีแนวโน้มที่จะให้บริการฟังก์ชั่นการป้องกันเมื่อบุคคลเล็งเห็นความคล้ายคลึงกันบางอย่างระหว่างคนรักร่วมเพศและเธอหรือเขา ความขัดแย้งหมดสติของตัวเอง ต่อจากนั้นคนที่ตอบสนองต่อเกย์และเลสเบี้ยเป็นวิธีการ externalizing ความขัดแย้งภายในและจึงลดความวิตกกังวลที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา ความขัดแย้งที่เฉพาะเจาะจงเพื่ออคติ antihomosexual คงจะเกี่ยวข้องกับตัวตนของบุคคลเพศทางเลือกวัตถุทางเพศหรือทั้งสองอย่าง ตัวอย่างเช่นความขัดแย้งหมดสติเกี่ยวกับเรื่องเพศของตัวเองหรืออัตลักษณ์ทางเพศอาจจะนำมาประกอบกับเลสเบี้ยนเกย์และผ่านกระบวนการของการฉาย กลยุทธ์ดังกล่าวอนุญาตให้คนที่จะ externalize ความขัดแย้งและการปฏิเสธการเรียกร้องไม่เป็นที่ยอมรับของพวกเขาเองโดยเลสเบี้ยนปฏิเสธและเกย์ (ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเรียกร้องเหล่านั้น) ได้โดยไม่ต้องมีสติตระหนักถึงเรียกร้องให้เป็นของตัวเอง ตั้งแต่การติดต่อกับบุคคลที่มีพฤติกรรมรักร่วมเพศขู่ว่าจะทำให้ความคิดเหล่านั้นมีสติที่ได้รับการอัดอั้นมันหลีกเลี่ยงไม่ได้มักวิตกกังวลในการป้องกันบุคคล ดังนั้นทัศนคติการป้องกันมีแนวโน้มที่จะเป็นค่าลบ. คำอธิบายจิตบำบัดหลายที่เสนอทัศนคติและเลสเบี้ยนเกย์เหมาะสมกับฟังก์ชั่นการป้องกัน เพศชายอาจอิจฉาเกย์เพราะหลังไม่ได้ จำกัด โดยผู้ชายในอุดมคติ heterosexuals อาจอิจฉาเสรีภาพทางเพศคงจะมีความสุขโดยเลสเบี้ยนและเกย์ ในทั้งสองกรณีอิจฉาจะแปลคงจะไม่รู้ตัวเข้าสู่ความเป็นปรปักษ์ ในทำนองเดียวกันคอรี (1951) นอกจากนี้ยังเสนอว่าความรู้สึกในทางลบต่อกระเทยเพศตรงข้ามเป็นผลมาจากความรู้สึก heterosexuals 'ของการปฏิเสธเป็นคู่ค้าทางเพศที่มีศักยภาพ Weinberg (1972) ตั้งสมมติฐานว่าตั้งแต่หลายคนมุ่งมั่นเพื่อความเป็นอมตะโดยมีตัวแทน CH

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ทัศนคติ ประสบการณ์ และพัฒนาเมื่อมีผลต่อความคิดที่เกี่ยวข้องกับเฉพาะบุคคล ปฏิสัมพันธ์เป็นทั่วไปของเลสเบี้ยนและเกย์ คนที่มีประสบการณ์ บวก เพราะฉะนั้น แสดงทัศนคติที่ดีโดยทั่วไปและบุคคลที่มีประสบการณ์เชิงลบจากรายงานทัศนคติที่ดี เพราะจากประสบการณ์ หมายเหตุว่า ทัศนคติ ประสบการณ์ไม่ย่อมติดตามการโต้ตอบ มันเป็นสิ่งจำเป็นที่ผู้ของตนเองมากกว่า เช่น อุดมการณ์การพิจารณา )ให้พื้นฐานหลักสำหรับทัศนคติ ปฏิสัมพันธ์มีผลทั้งความเชื่อ และผลกระทบที่เกี่ยวข้องกับเลสเบี้ยนและเกย์ เพราะพวกเขาให้ข้อมูลที่ใบหน้าเพื่อใบหน้าปฏิสัมพันธ์มีแนวโน้มที่จะลบล้างภาพพจน์และลดความไม่รู้ ซึ่งเกี่ยวกับหินอ่อน ( 1980 ) ระบุว่าเป็นแหล่งที่สำคัญที่สุดของความเป็นปรปักษ์ต่อบุคคลรักร่วมเพศ . ในเวลาเดียวกัน , การเผชิญหน้าระหว่างบุคคลที่มีผลกระทบทางอารมณ์ที่บุคคลสามารถอนุมานกับเลสเบี้ยนและเกย์ ดังนั้น ปกติใครรู้เลสเบี้ยนและเกย์ได้ดีสามารถกว่าให้คนอื่นรู้จักพวกเขาอย่างไม่ถูกต้อง และมีแนวโน้มที่จะแสดงทัศนคติใจกว้างอีกด้วย ตั้งแต่เพียงประมาณหนึ่งในสี่ของผู้ใหญ่ในสหรัฐอเมริการายงานว่า มีเพื่อนหรือคนรู้จักรักร่วมเพศ ( Newsweek โพลล์ , 1983 ) ได้ตั้งสมมติฐานว่า ทัศนคติจะกลายเป็นดีขึ้นโดยรวมเป็นเลสเบี้ยนและเกย์เปิดเผยรสนิยมทางเพศของพวกเขากับเพื่อนหรือครอบครัว สำหรับปัจจุบัน แต่เราต้องคิดว่ามีเพียงส่วนน้อยของคนในสหรัฐอเมริกามีความคิดเห็นตามประสบการณ์ ส่วนที่เหลือมีความคิดเห็นและความเชื่อโดยไม่ได้รับประโยชน์ของการติดต่อส่วนบุคคล ดังนั้นความเชื่อ stereotypical เกี่ยวกับเกย์และเลสเบี้ยนที่เป็นที่แพร่หลาย และเป็นที่เหมาะสมที่นี่เพื่อหารือเกี่ยวกับรูปแบบและผลกระทบที่พบมากที่สุด พวกเขาเกี่ยวข้องกับข้ามลักษณะเพศ นอกจากนี้ ตัวเลขที่มีนัยสำคัญของแต่ละบุคคลเป็นลักษณะชายรักชายเป็นป่วย ใจสำส่อน โดดเดี่ยว ไม่มั่นคง เหมือนจะเป็นพวกลวนลามเด็ก ในขณะที่เลสเบี้ยนได้รับการอธิบายเป็นก้าวร้าวและต่อต้านต่อผู้ชาย บวกคุณลักษณะยังเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มรักร่วมเพศ เช่น ลักษณะเป็นแบบ ได้แก่ ความไว ความฉลาด ความซื่อสัตย์ จินตนาการ และความเป็นระเบียบเรียบร้อยงานวิจัยล่าสุดในการรับรู้ทางสังคมได้เปิดเผยความสำคัญของภาพลักษณ์เป็นประเภทการรับรู้สำหรับการสั่งซื้อและการคาดการณ์บนโลก บางคนรู้สึกว่าต้องการจัดหมวดหมู่เพื่อให้มั่นว่า จะเพิ่มที่ชื่นชอบสำหรับคนเพียงเพราะเธอหรือเขาฉลากอีกเป็นพวกรักร่วมเพศ บุคคลรักร่วมเพศที่ฝ่าฝืนความคาดหวัง stereotypical ( เช่น ผู้ชาย เกย์ ผู้ชาย และผู้หญิงเลสเบี้ยน ) อาจจะไม่ชอบ เช่น การไม่ยอมทำตามอาจจะไม่สังเกตเห็น แต่เนื่องจากการติดฉลากเองสามารถนำผู้คนรับรู้พฤติกรรม stereotypical หรือไม่ที่พวกเขาเกิดขึ้น . . . . . . . .บ่อยครั้งที่ความรู้สึกของคนทั่วไปจะถือว่าผลเชิงลบที่แข็งแกร่งทัศนคติต่อรักร่วมเพศ แต่ขาดการคุกคามนักที่จะเป็นกลางหรือเป็นบวกทัศนคติ มุมมองนี้มักจะเกี่ยวข้องกับคำว่าโฮโมโฟเบีย มันมาจากมุมมองที่ลำเอียง psychodynamic ทัศนคติบริการเพื่อลดความตึงเครียด กระตุ้นโดยความไม่รู้สึกตัวทัศนคติ มีแนวโน้มที่จะใช้ฟังก์ชันการป้องกันเมื่อบุคคลรับรู้บางส่วนคล้ายคลึงระหว่างคนรักเพศเดียวกันและหรือความขัดแย้งของเขาหมดสติ ต่อมา คนที่ตอบสนองต่อชาวเกย์และเลสเบี้ยนเป็นวิธีของความขัดแย้งภายในและภายนอกเพื่อลดความกังวลที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา ความขัดแย้งเฉพาะ antihomosexual อคติ สันนิษฐานว่า เกี่ยวข้องกับบุคคลเพศเอกลักษณ์ , ทางเลือก , วัตถุทางเพศ หรือทั้งสองอย่าง ตัวอย่างเช่น หมดสติ ความขัดแย้งเรื่องหนึ่งของเพศหรือเพศตัวตนอาจจะเกิดจากผู้ชาย เกย์ เลสเบี้ยน และผ่านกระบวนการของการฉาย กลยุทธ์ดังกล่าวอนุญาตให้คน externalize ความขัดแย้งและปฏิเสธพวกเขาเรียกร้องเองไม่ได้ปฏิเสธเลสเบี้ยนและเกย์ ( ที่เป็นสัญลักษณ์ของแรงกระตุ้น ) โดยไม่ต้อง consciously ตระหนักถึงแรงกระตุ้นของตัวเอง เนื่องจากการติดต่อกับบุคคลรักร่วมเพศ คุกคาม เพื่อให้มีสติ ความคิดที่ถูกกดดัน มันย่อม arouses ความกังวลในบุคคล รับ ดังนั้น ทัศนคติการป้องกันมีแนวโน้มที่จะถูกลบหลาย psychodynamic คำอธิบายเสนอทัศนคติเลสเบี้ยนและเกย์เหมาะกับหน้าที่รับ คนเพศตรงข้ามอาจอิจฉา ผู้ชาย เกย์ เพราะหลังไม่ จำกัด โดยเหมาะมาก ปกติอาจจะอิจฉาเรื่องเสรีภาพ สันนิษฐานว่าเพลิดเพลินกับเลสเบี้ยนและเกย์ ในทั้งสองกรณี , อิจฉาเป็นสันนิษฐานแปลโดยไม่รู้ตัว เป็นอริ ในหลอดเลือดดำที่คล้ายกัน Cory ( 1951 ) ยังเสนอว่าลบความรู้สึกต่อเพศตรงข้าม ผลจากกลุ่มปกติ ' ความรู้สึกของการปฏิเสธเป็นคู่ค้าทางเพศที่อาจเกิดขึ้น ไวน์เบิร์ก ( 1972 ) ตั้งสมมติฐานว่า เนื่องจากหลายคนมุ่งมั่นของอมตะ โดยมีชอนฮี