security, human rights and democrac

security, human rights and democracy. While international legal texts still invoke
interdependence as a fact and the coming community of shared values as a destination,interdependence post-September 11 is more likely to be figured in terms of a shared vulnerability and the coming community in terms of the fragility of faith and belief.
In this context, the idea that military intervention might be a means of responding to
the suffering of others has not disappeared, but it has shifted form, as we shall see. In order [ 0 cry to think about the stakes of different approaches to the question of 'What
can we do to stop people harming others?' I turn to look: at an example humanitarian
intervention in action - the case of Timor-Leste.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ความปลอดภัย สิทธิมนุษยชน และประชาธิปไตย ในขณะที่ยังคงเรียกข้อความทางกฎหมายระหว่างประเทศอิสระเสรีตามความจริงและชุมชนมาร่วมค่าเป็นปลายทาง อิสระเสรีลง 11 กันยายนคือมักจะคิดเสี่ยงร่วมกันและชุมชนมาในแง่ของความศรัทธาและความเชื่อในบริบทนี้ ความคิดที่แทรกแซงทางทหารอาจจะมีวิธีการตอบสนองไม่หายบ้าง แต่มันได้เปลี่ยนแบบฟอร์ม เราจะเห็น ลำดับ [ร้อง 0 คิดเงินเดิมพันของแนวคำถามที่แตกต่าง ' อะไรเราสามารถหยุดคนที่เป็นอันตรายต่อผู้อื่นหรือไม่? " เปิดดู: ที่มีมนุษยธรรมอย่างการแทรกแซงในการดำเนินการ - กรณีของติมอร์-เลสเต

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การรักษาความปลอดภัยด้านสิทธิมนุษยชนและประชาธิปไตย ในขณะที่ตำราทางกฎหมายระหว่างประเทศยังคงก่อให้เกิดการพึ่งพาซึ่งกันและกันเป็นความจริงและชุมชนที่มาของค่าใช้ร่วมกันเป็นปลายทางการพึ่งพาซึ่งกันและกันโพสต์ 11 กันยายนมีแนวโน้มมากขึ้นที่จะคิดในแง่ของช่องโหว่ที่ใช้ร่วมกันและชุมชนมาในแง่ของความเปราะบางของความเชื่อและ ความเชื่อ. ในบริบทนี้ความคิดที่ว่าการแทรกแซงทางทหารอาจจะหมายถึงการตอบสนองต่อความทุกข์ของคนอื่น ๆ ไม่ได้หายไป แต่มันได้เปลี่ยนรูปแบบที่เราจะเห็น ในการสั่งซื้อ [0 หนทางที่จะคิดเกี่ยวกับการเดิมพันของวิธีการที่แตกต่างกันกับคำถามของ 'สิ่งที่เราสามารถทำได้เพื่อหยุดคนทำร้ายคนอื่นๆ ? ฉันหันไปมอง: ในตัวอย่างด้านมนุษยธรรมแทรกแซงในการดำเนินการ- กรณีของติมอร์เลสเต

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ความมั่นคง สิทธิมนุษยชน และประชาธิปไตย ในขณะที่ข้อความทางกฎหมายระหว่างประเทศยังคงเรียก
การพึ่งพาอาศัยกันเป็นข้อเท็จจริงและมาจากชุมชนของค่าที่ใช้ร่วมกันเป็นปลายทาง . โพสต์ 11 กันยายน มีแนวโน้มที่จะคิดในแง่ของความเสี่ยงร่วมกันและมาชุมชนในแง่ของความเปราะบางของศรัทธาและความเชื่อ .
ในบริบทนี้ความคิดที่ว่า การแทรกแซงทางทหารอาจเป็นวิธีการตอบสนอง
ความทุกข์ทรมานของคนอื่นไม่ได้หายไป แต่มันได้เปลี่ยนรูปแบบ ที่เราจะได้เห็น ในร้องสั่ง [ 0 คิดเดิมพันวิธีการที่แตกต่างเพื่อตอบคำถามเรื่อง '
เราสามารถทำเพื่อหยุดคนที่ทำร้ายผู้อื่น ? ฉันหันไปมองที่ตัวอย่างมนุษยธรรม
การแทรกแซงในการกระทำ - กรณีของติมอร์เลสเต