1. The gold-covered wooden throne,

1. The gold-covered wooden throne, made in the First Reign, on which the Emerald Buddha sits. H.R.H. Prince Naris, one of the most famous architects and artists of the Bangkok periods, admired it greatly. He wrote that it was the best of its kind he had ever seen in Bangkok. Originally the golden throne rested on what now is its lowest base, but King Rama 111 added the intermediary one.
2. The mother of-pearl door-panels made its the First Reign of Bangkok following the style of the late Ayudhya period.
3. Two large standing crowned Buddha images dedicated to King Rama I and King Rama II. In the reign of King Rama Ill, the public called the reign of King Rama I ``The Beginning Reign" and that of King Rama 11 ``The Middle Reign.' King Rama 111 thought that giving each reign such an appellation was a bad omen for the dynasty since it suggested that his would be the last reign. Thus in 1841 he had `so large standing crowned Buddha images cast in bronze. About 3 In. high, they are in the attitude of calming the ocean and are covered with gold and precious gems. He named the one placed on the northern side of the Emerald Buddha ``Phra Puttha Yodfa Chulalok," and the one on the south, "Phra Puttha Lerdla Napalai," and dedicated theta, respectively, to King Rama I and King Rama 11 A proclamation- was then issued for the public to call the first two kings by these official names. These two Buddha images were worshipped at the ceremony in which officials took the oath of allegiance to the king beginning with the reign of King Rama IV (King Mongkut, 1851-1 868). The ceremony was discontinued, however, after the revolution in 1932 leading to the establishment of the constitutional monarchy.
4. A small bronze Buddha image salted Phra Samputtha Panni created by King Rama IV in 1830 when he was still in the monkshood. The monk-prince invented a new type of Buddha image without a cranial protuberance, wearing a pleated monastic robe and seated in the attitude of meditation. Phra Samputtha Panni has been placed in front of the throne supporting the Emerald Buddha.
5. Ten crowned Buddha images in bronze in the attitude of calming the ocean. They are covered with gold and were installed in pairs on the base supporting the throne of the Emerald Buddha. They were created by successive kings of the present Chakri Dynasty and were dedicated to high members of the royal family, both male and female, from the First to the Third Reigns.
6. Mural paintings inside the ubosoth. The scene of the Buddhist cosmology (the Three `Worlds of Desire, Form and Non-Form) on the western wall behind the Emerald Buddha and that of the Enlightenment of the Buddha on the eastern, or front wall, were painted in the reign of' King Rama 1. At that time there probably was portrayed on the tipper part of the lateral walls the assembly of celestial beings who came to worship the main Buddha image in the ubosoth, a feature typical of the late Ayudhya and early Bangkok painting styles. The walls between the window's were decorated with scenes from the Life of the Buddha. King Rama ll. had the lateral walls repainted. Above the window's on both the north and the south were depicted scenes from the Life of the Buddha whereas between the windows various scenes from the jataka (previous lives of the Buddha) were shown. On the depicted and the southern side shows a riverine procession. These paintings still exist.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

1 ทองที่ปกคลุมไปด้วยบัลลังก์ไม้ที่เกิดขึ้นในรัชสมัยแรกซึ่งพระศรีรัตนศาสดารามนั่ง h.r.h. เจ้าชายนริศหนึ่งของสถ​​าปนิกที่มีชื่อเสียงที่สุดและศิลปินจากงวด bangkok, ชื่นชมมันมาก เขาเขียนว่ามันเป็นสิ่งที่ดีที่สุดของชนิดที่เขาเคยเห็นในกรุงเทพฯ เดิมบัลลังก์ทองวางอยู่บนอะไรในขณะนี้คือฐานต่ำสุดนับ แต่รัชกาลที่ 111 เพิ่มหนึ่งตัวกลาง.
2แม่ของมุกแผงประตูทำขึ้นครองราชย์เป็นครั้งแรกของกรุงเทพฯต่อไปนี้รูปแบบของสมัยอยุธยาตอนปลาย.
3 ยืนสองขนาดใหญ่สวมมงกุฎพระพุทธรูปถวายรัชกาลที่และรัชกาล ในสมัย​​รัชกาลที่ป่วยของประชาชนที่เรียกว่ารัชสมัยของรัชกาลที่ `` รัชกาลที่จุดเริ่มต้น "และว่าพระองค์ของรัชกาลที่ 11 `` รัชสมัยกลาง'รัชกาลที่ 111 คิดว่าให้แต่ละรัชสมัยเช่นนามเป็นลางร้ายสำหรับราชวงศ์เพราะมันแสดงให้เห็นว่าเขาจะเป็นรัชสมัยที่ผ่านมา ดังนั้นใน 1,841 เขายืน `ขนาดใหญ่เพื่อสวมมงกุฎพระพุทธรูปหล่อสำริด สูงประมาณ 3 นิ้วพวกเขาอยู่ในทัศนคติของมหาสมุทรที่สงบเงียบและถูกปกคลุมไปด้วยอัญมณีทองและมีค่าเขาชื่อหนึ่งที่วางอยู่บนด้านทิศเหนือของพระศรีรัตนศาสดาราม `` พระพุทธานุ yodfa จุฬา "และหนึ่งในภาคใต้" พระพุทธานุ lerdla นภาลัย "และทุ่มเท theta ตามลำดับเพื่อรัชกาลและรัชกาลที่ 11 ประกาศ-ออกมาแล้วสำหรับประชาชนที่จะเรียกกษัตริย์สององค์แรกในชื่ออย่างเป็นทางการเหล่านี้ทั้งสองพระพุทธรูปถูกบูชาในพิธีในการที่เจ้าหน้าที่เอาคำสาบานของความจงรักภักดีที่จุดเริ่มต้นของพระราชากับรัชสมัยของรัชกาล (พระจอมเกล้าพระนครเหนือ, 1851-1 868) พิธีถูกยกเลิก แต่หลังจากการปฏิวัติในปี 1932 ที่นำไปสู่​​การจัดตั้งระบอบรัฐธรรมนูญ.
4บรอนซ์ภาพพระพุทธรูปขนาดเล็กเค็มพระ samputtha Panni สร้างขึ้นโดยรัชกาลที่ 1830 ในตอนที่เขายังอยู่ในการมองส์ฮู้ด พระภิกษุสงฆ์-เจ้าชายคิดค้นรูปแบบใหม่ของพระพุทธรูปโดยไม่ต้องโหนกกะโหลกศีรษะสวมเสื้อคลุมวัดจีบและนั่งอยู่ในทัศนคติของการทำสมาธิ พระ samputtha Panni ได้ถูกวางไว้ในหน้าของราชบัลลังก์สนับสนุนพระศรีรัตนศาสดาราม.
5สิบสวมมงกุฎพระพุทธรูปทองสัมฤทธิ์ในทัศนคติของมหาสมุทรที่สงบเงียบ พวกเขาจะถูกปกคลุมไปด้วยสีทองและมีการติดตั้งในคู่บนฐานรองรับบัลลังก์ของพระศรีรัตนศาสดาราม พวกเขาถูกสร้างขึ้นโดยกษัตริย์ต่อเนื่องของราชวงศ์จักรีในปัจจุบันและได้รับการอุทิศตัวให้กับสมาชิกที่สูงของพระราชวงศ์ทั้งชายและหญิง, จากคนแรกที่ครองราชย์ที่สาม.
6ภาพจิตรกรรมฝาผนังภายในอุโบสถ ฉากของพุทธจักรวาลวิทยา (สามโลก `มาจากความปรารถนารูปแบบและ non-form) บนกำแพงตะวันตกหลังพระศรีรัตนศาสดารามและที่แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าเมื่อตะวันออกหรือผนังด้านหน้าถูกวาดในรัชสมัยของพระเจ้า 'รัชกาลที่ 1ในเวลานั้นมีอาจเป็นภาพในส่วนของเครื่องดื่มที่มีแอลกอฮอล์ชนิดหนึ่งที่การต้มกลั่นด้วยน้ำที่มีรสเค็มของผนังด้านข้างการชุมนุมของสิ่งมีชีวิตบนท้องฟ้าที่มานมัสการพระพุทธรูปในอุโบสถหลักคุณลักษณะทั่วไปของปลายกรุงศรีอยุธยาและต้น bangkok รูปแบบภาพวาด ผนังระหว่างหน้าต่างถูกตกแต่งด้วยฉากจากชีวิตของพระพุทธเจ้า LL รัชกาลที่ มีผนังด้านข้างทาสีเหนือหน้าต่างบนทั้งทางทิศเหนือและทิศใต้เป็นภาพฉากจากชีวิตของพระพุทธเจ้าในขณะที่ระหว่างหลายฉากหน้าต่างจากชาดก (ชีวิตก่อนหน้านี้ของพระพุทธเจ้า) ที่มีการแสดง เมื่อภาพและแสดงให้เห็นถึงด้านใต้ขบวนแม่น้ำ ภาพเหล่านี้ยังคงอยู่.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

1.ครอบคลุมทองไม้บัลลังก์ ในสมัยแรก พระตั้งอยู่ ชื่นหอเจ้าอาร์ท สถาปนิกแห่งหนึ่งและศิลปินรอบกรุงเทพ ชมมันมาก เขาเขียนว่า มันเป็นส่วนของชนิดของเขาเคยเห็นในกรุงเทพมหานคร เดิม ราชบัลลังก์ทองสรรพสิ่งนี้เป็น ฐานต่ำ แต่พระราม 111 เพิ่มหนึ่งตัวกลาง
2 แม่ของเพิร์ลประตูแผ่นทำให้ของแรกรัชกาลของกรุงเทพตามลักษณะของปลายกรุงศรีอยุธยาระยะ
3 ยืนขนาดใหญ่ 2 รูปพระมงกุฎทุ่มเทเพื่อพระรามรามและผม ในรัชสมัยของกษัตริย์รัชกาลป่วย สาธารณะเรียกว่ารัชสมัยของพระรามฉัน ''ต้นรัชกาล"และที่พระราม 11 นิ้วกลางรัชกาล' พระราม 111 คิดว่า ให้แต่ละรัชกาล appellation เป็นลางร้ายสำหรับราชวงศ์ตั้งแต่นั้นแนะนำว่า เขาจะเป็นรัชกาลสุดท้าย ดังนั้น ใน 1841 เขาได้ ' เพื่อยืนใหญ่มงกุฎพระพุทธรูปหล่อในทองแดง ประมาณ 3 คุณภาพสูง พวกเขาอยู่ในทัศนคติของชื่นทะเล และถูกปกคลุม ด้วยอัญมณีล้ำค่า และทองคำ เขาชื่อหนึ่งอยู่ทางด้านเหนือของมรกต ''พระ Puttha ดาย Chulalok" และหนึ่งในใต้ "พระ Puttha Lerdla นภาลัย" และที ตาทุ่มเท ตามลำดับ เพื่อพระราม 11 พระรามกษัตริย์และฉันประกาศแบบแล้วออกประชาชนเรียกกษัตริย์สองชื่อนี้อย่างเป็นทางการ เหล่านี้สองพระพุทธรูปขึ้นบูชาในพิธีที่เจ้าหน้าที่เอาที่สัตย์ปฏิญาณของกษัตริย์ที่ขึ้นต้น ด้วยรัชกาลรัชกาล (พระมงกุฎ 1851-1 868) ยกพิธีถูกเลิก อย่างไรก็ตาม หลังจากการปฏิวัติใน 1932 นำการก่อตั้งของระบอบรัฐธรรมนูญ
4 สำริดขนาดเล็กเป็นพระพุทธรูป Samputtha Panni พระโป้ที่สร้างใน 1830 เมื่อเขาถูกใน monkshood ในรัชกาล พระเจ้าชายคิดค้นแบบใหม่ของพระพุทธรูปไม่มีปุ่มในของ cranial สวมใส่เป็นเสื้อคลุมสงฆ์จีบ และนั่งในทัศนคติของการทำสมาธิ ไว้หน้าบัลลังก์สนับสนุนมรกตพระ. พระ Samputtha Panni
5 สิบมงกุฎพระพุทธรูปในบรอนซ์ในทัศนคติของชื่นทะเล พวกเขาถูกปกคลุม ด้วยทอง และติดตั้งในคู่บนฐานสนับสนุนราชบัลลังก์ของพระ พวกเขาสร้างขึ้น โดยกษัตริย์ต่อ ๆ มาของราชวงศ์จักรีในปัจจุบัน และได้ทุ่มเทให้กับสมาชิกสูงของพระบรมวงศานุวงศ์ ทั้งชาย และ หญิง จากแรกสาม Reigns.
6 ภาพจิตรกรรมฝาผนังภายใน ubosoth ฉากของสังสารวัฏ (สาม ' โลกปรารถนา แบบฟอร์ม และแบบ ฟอร์มไม่) บนกำแพงตะวันตกหลังพระและที่ตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าในแบบตะวันออก หรือผนังหน้า ถูกทาสีในรัชกาล ' พระราม 1 ว่า เวลามีคงมีเซ็กส์ส่วน tipper ของแอสเซมบลีของฑูตสวรรค์ที่มานมัสการพระหลักภาพใน ubosoth คุณลักษณะของปลายกรุงศรีอยุธยาและรูปวาดกรุงเทพช่วงผนังด้านข้าง ผนังระหว่างหน้าต่างจะถูกตกแต่ง ด้วยฉากจากชีวิตของพระพุทธเจ้า พระรามจะมีผนังด้านข้างที่วาดใหม่ ด้านบนของหน้าต่างทั้งเหนือและใต้ถูก depicted ฉากจากชีวิตของพระพุทธเจ้าขณะกำลังแสดงฉากต่าง ๆ จากชาดก (ก่อนหน้านี้ชีวิตของพระพุทธเจ้า) ระหว่างหน้าต่าง การ depicted และด้านใต้แสดงขบวนริเวอร์ไรน์ ภาพวาดเหล่านี้ยังคงอยู่

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

1 . พระบาทสมเด็จพระทำจากไม้สีทอง - แบบมีหลังคาที่ทำได้ในการใช้งานครั้งแรกครอบครองที่พระแก้วมรกตที่ตั้งอยู่ สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ Prince นริศหนึ่งในศิลปินและนักออกแบบที่มีชื่อเสียงมากที่สุดในช่วงเวลากรุงเทพฯที่ชื่นชอบได้อย่างมาก. เขาเขียนว่าเป็นสิ่งที่ดีที่สุดของทุก ประเภท ของเขาได้เห็นในกรุงเทพฯเคย แต่แรกเริ่มนั้นพระสีทองที่วางอยู่บนที่ในตอนนี้คือที่พักระดับต่ำสุดแต่กษัตริย์ถนนพระราม 111 เพิ่มกลางหนึ่ง.
2แม่ของ - Pearl ประตู - แผงได้ทำเป็นครั้งแรกของรัชกาลที่กรุงเทพฯตามสไตล์ของช่วงปลายกรุงศรีอยุธยาช่วง.
3 สองยืนขนาดใหญ่พวกกษัตริย์พระพุทธรูปเพื่ออุทิศให้พระรามและรัชกาลที่สอง ในรัชกาลปัจจุบันของพระบาทสมเด็จพระพุทธป่วยสาธารณะที่เรียกว่ารัชกาลพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้า"ช่วงต้นรัชกาลปัจจุบัน"และที่ของกษัตริย์ถนนพระราม 11 "ส่วนกลางรัชกาล"พระบาทสมเด็จพระพุทธ 111 คิดว่าการครอบครองแต่ละชื่อนี้เป็นลางไม่ดีสำหรับราชวงศ์มาตั้งแต่ยังได้ให้ความเห็นว่าเขาจะครอบครองที่ผ่านมา ดังนั้นใน 1841 เขา"พระพุทธรูปยืนขนาดใหญ่ประดับหล่อดังนั้นในสีบรอนซ์ เกี่ยวกับ 3 ในความสูงที่มีอยู่ในท่าที่ของมหาสมุทรอันเงียบสงบและมีสีทองและอัญมณีมีค่าเขามีชื่อเสียงในด้านของหนึ่งที่อยู่บนฝั่งด้านทิศเหนือของพระแก้วมรกต"พระสมเด็จพระพุทธยอดฟ้า puttha ที่๑"และเป็นคนที่อยู่ทางด้านใต้"พระ puttha lerdla หยาด นภาลัย "และ theta เฉพาะตามลำดับเป็นที่อยู่ของกษัตริย์ถนนพระรามและพระบาทสมเด็จพระพุทธ 11 ประกาศที่ออกสำหรับสาธารณะที่จะโทรติดต่อกษัตริย์ทั้งสองครั้งแรกโดยชื่ออย่างเป็นทางการเหล่านี้แล้วสอง ภาพ เหล่านี้เป็นนมัสการพระพุทธรูปที่พิธีการในซึ่งเจ้าหน้าที่เอาคำปฏิญาณของพระพิพัฒน์สัตยาเป็นที่อยู่ของกษัตริย์ที่เริ่มต้นด้วยรัชกาลของถนนพระราม 4 (พระจอมเกล้า 1851-1 868 ) พิธีการที่เป็นที่ยุติการผลิตแล้วอย่างไรก็ตามหลังจากการปฏิวัติในปีค.ศ .1932 เป็นทางนำไปสู่การจัดตั้งระบบราชาธิปไตยศาลรัฐธรรมนูญได้. N 4พระ samputtha panni เค็มขนาดเล็กสีบรอนซ์พระพุทธรูปที่สร้างขึ้นโดยกษัตริย์ถนนพระราม 4 ใน 1830 เมื่อเขายังคงอยู่ใน monkshood ได้ พระ - Prince ที่คิดค้นขึ้นใหม่ ประเภท หนึ่งของ ภาพ พระพุทธรูปโดยไม่มีปมเกี่ยวกับกะโหลกศีรษะสวมเสื้อคลุมโดดเด่นเป็นรอยจีบใต้น้ำร้อนและที่นั่งอยู่ในท่าที่ของทำสมาธิ พระ samputtha panni ได้รับการตั้งอยู่ด้านหน้าของพระที่รองรับพระแก้วมรกตที่. N 510 มงกุฎพระพุทธรูปในสีบรอนซ์ในทัศนคติของมหาสมุทรอันเงียบสงบได้ ห้องพักมีแบบมีหลังคาพร้อมด้วยสีทองและได้รับการติดตั้งเป็นคู่บนฐานที่รองรับพระที่นั่งของพระแก้วมรกต พวกเขาจะถูกสร้างขึ้นโดยกษัตริย์แห่งราชวงศ์จักรีอย่างต่อเนื่องในปัจจุบันและเป็นเฉพาะสำหรับสมาชิกระดับสูงของตระกูลราชวงศ์ทั้งสองตัวผู้และตัวเมียจากครั้งแรกที่เป็นอาณาจักรที่สามที่. N 6ภาพ จิตรกรรมฝาผนัง ภาพ เขียนใน ubosoth ที่. ภาพ ของพระจักรวาลวิทยา(สาม'โลกของความปรารถนาและรูปแบบ non-form )บนผนังแบบตะวันตกที่อยู่เบื้องหลังพระแก้วมรกตที่ให้ความสว่างและที่ของของพระที่อยู่บนผนังด้านหน้าหรือด้านตะวันออกที่มีอยู่ในครอบครองของ'ถนนพระราม 1ในช่วงเวลาที่มีอาจจะถูกกล่าวหาว่าในส่วนของผนังเอียงด้านข้างจะมีการประชุมสมัชชาของมนุษย์ที่อยู่บนฟ้าที่มาให้บูชาพระพุทธรูปสำคัญใน ubosoth ที่โดดเด่นไปด้วยตามแบบอย่างของอยุธยาและสไตล์การวาด ภาพ กรุงเทพฯช่วงเช้าตรู่ ผนังระหว่างของหน้าต่างที่มีการตกแต่งด้วย ภาพ จากชีวิตของพระพุทธเจ้า กษัตริย์ถนนพระรามสรรพได้ที่เพิ่งทาสีผนังด้านข้างด้านบนของหน้าต่างที่อยู่ทางเหนือและใต้ที่ทั้งสองต่างก็เป็น ภาพ วาดจากชีวิตของพระในขณะที่ระหว่าง Windows ที่ ภาพ ได้หลากหลายจากนิทานชาดก(ชีวิตก่อนหน้าของพระพุทธเจ้า)ที่ได้แสดงไว้ ที่วาดขึ้นและฝั่งด้านใต้ที่จะแสดงขบวนแห่ของแม่น้ำที่ ภาพ เขียนเหล่านี้ยังมีอยู่.