with All Being, toward goodness and a desire to make things right as best we can
understand…” (2000, p. 9). To proclaim that education should hold the child’s spiritual
nature in reverence and should follow its lead is to align ourselves with a force for
healing, compassion, and peace. To enable transcendence of society’s prejudices,
ideologies, and violence—to educate for peace—we need to reclaim the true meaning
of “education” from the soul-numbing system of schooling within which the modern
world has imprisoned its children.
The educational methods developed by holistic educators are surprisingly
varied. Montessori prescribed a “prepared environment” containing specific materials
that children could use, independently for the most part, to learn at their own pace, in
response to their particular readiness for specific sensory and intellectual stimuli.
Rudolf Steiner devised the Waldorf approach based on his intuitive (his followers claim
clairvoyant) understanding of the needs of the evolving soul at each level of
development, so children in Waldorf schools are divided into grades according to age
and spend most of their time learning through group activities carefully planned and led
by the teacher (who is also supposed to have intuitive insight into children’s
personalities and immediate needs). Montessori education tends to emphasize empirical
learning, with a focus on real objects in the environment, and encourages early
acquisition of reading and writing, while Waldorf schools cultivate imagination and
artistic expression and strongly discourage literacy in children under age 7. Some
holistic approaches (for example, Quaker schools, or “neo-humanist” education based
on the teachings of Tantric guru P.R. Sarkar) have adopted meditation, periods of silent
reflection or journaling, yoga and other centering practices (Kesson, 2002). Other
holistic approaches (the Reggio Emilia system of early childhood education comes to
mind) place great emphasis on artistic self-expression and engaged creativity.
Krishnamurti, on the other hand, advised against methods as such and suggested that a
caring, open, nonauthoritarian relationship between people leads to genuine learning
(Forbes, 2002), a view shared by many parents and radical educators who have joined
the “deschooling” or “unschooling” movement and have, in many places, established
community learning centers in place of rigidly managed schools
(R. Miller, 2000).
ที่มีทั้งหมดถูกต่อความดีและความปรารถนาที่จะทำให้สิ่งที่ถูกต้องดีที่สุดเท่าที่เราสามารถเข้าใจ
... "(2000, p. 9) ให้ประกาศว่าการศึกษาควรถือ
ธรรมชาติของเด็กจิตวิญญาณในความเคารพและควรทำตามนำของมันคือการปรับตัวเองด้วยพลังสำหรับการรักษา
ความเห็นอกเห็นใจและความสงบสุข เพื่อช่วยให้มีชัยของอคติของสังคมอุดมการณ์
และความรุนแรงเพื่อให้ความรู้สำหรับสันติภาพเราจำเป็นต้องเรียกคืน
ความหมายที่แท้จริงของ "การศึกษา" จากระบบจิตวิญญาณทำให้มึนงงของการศึกษาภายในที่โลก
ที่ทันสมัยได้ถูกคุมขังเด็ก ๆ .
วิธีการศึกษาการพัฒนาโดยการศึกษาแบบองค์รวมเป็นที่น่าแปลกใจ
ที่แตกต่างกัน Montessori กำหนด "สภาพแวดล้อมที่เตรียมไว้" วัสดุที่มีเฉพาะ
ว่าเด็กสามารถใช้อิสระส่วนใหญ่จะเรียนรู้ที่ก้าวของตนเองในการตอบสนอง
เพื่อเตรียมความพร้อมโดยเฉพาะอย่างยิ่งของพวกเขาสำหรับการกระตุ้นประสาทสัมผัสและทางปัญญาที่เฉพาะเจาะจง.
รูดอล์ฟสไตเนอร์ได้คิดค้นวิธีการ Waldorf ขึ้นอยู่กับการใช้งานง่ายของเขา (ลูกน้องของเขาเรียกร้อง
ทิพย์) ความเข้าใจในความต้องการของ จิตวิญญาณของการพัฒนาในระดับของการพัฒนา
แต่ละเพื่อให้เด็กในโรงเรียนวอลดอร์จะแบ่งออกเป็นเกรดตามอายุ
และใช้เวลาส่วนใหญ่ของพวกเขาเรียนรู้ผ่านกิจกรรมของกลุ่มการวางแผนอย่างรอบคอบและนำ
โดยครู (ซึ่งควรจะมีความเข้าใจง่ายเป็นเด็กบุคลิก
และความต้องการได้ทันที) Montessori การศึกษามีแนวโน้มที่จะเน้นการเรียนรู้เชิงประจักษ์
ให้ความสำคัญกับวัตถุจริงในสภาพแวดล้อม,และกระตุ้นให้เกิดการซื้อ
เริ่มต้นของการอ่านและการเขียนในขณะที่โรงเรียน Waldorf ปลูกฝังจินตนาการและความคิด
แสดงออกทางศิลปะอย่างยิ่งและกีดกันความรู้ในเด็กอายุต่ำกว่าอายุ 7 บางวิธีการแบบองค์รวม
(เช่นโรงเรียนเควกเกอร์หรือ "นีโอมนุษยนิยม" การศึกษา
ตามคำสอนของ tantric guru PR ซาร์การ์) ได้นำการทำสมาธิในช่วงเวลาของการสะท้อน
เงียบหรือ journaling,โยคะและการปฏิบัติอื่น ๆ ตรงกลาง (kesson, 2002) อื่น ๆ
แนวทางแบบองค์รวม (ระบบ Reggio Emilia จากการศึกษาปฐมวัยมาถึงใจ
) ที่เน้นการแสดงออกของตนเอง-ศิลปะและความคิดสร้างสรรค์ทำงาน.
Krishnamurti บนมืออื่น ๆ ที่ให้คำแนะนำกับวิธีการดังกล่าวและบอกว่าห่วงใย
, เปิดความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน nonauthoritarian นำไปสู่การเรียนรู้ของแท้
(Forbes, 2002), มุมมองที่ใช้ร่วมกันโดยผู้ปกครองจำนวนมากและนักการศึกษาหัวรุนแรงที่ได้เข้าร่วม
"deschooling" หรือ "unschooling" การเคลื่อนไหวและการได้ในหลายสถานที่จัดตั้งขึ้น
ศูนย์การเรียนรู้ชุมชนในสถานที่ของการจัดการอย่างเหนียวแน่นโรงเรียน
(ร. มิลเลอร์, 2000)
การแปล กรุณารอสักครู่..