theoriesclassic theoriescontemporar

theories
classic theories
contemporary theories

While many of us share in certain aspects of the lifeworld, we also develop unique forms of relations and attitudes that distinguish individual lifeworlds. The aspects of the lifeworld that we hold in common are generally referred to as typifications and recipes. These are tried and true assumptions about the nature of everyday life that make smooth intersubjective relations possible. As long as the people and situations in everyday life remain consistent and unproblematic, we continue to employ typifications and recipes. It is when unexpected situations arise that people will depart from standardized interpretations of the lifeworld and attempt to creatively develop new typifications and recipes. Schutz divided the social world into four realms, the most important of which are the direct and indirect experience of social reality. Direct experiences of social reality are called we-relations. In we-relations, we experience people in face-to-face intersubjectivity. Indirect experiences of social reality are called they-relations. In they-relations we relate to abstract types of people rather than to people themselves.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ทฤษฎีทฤษฎีคลาสสิก

ปัจจุบันทฤษฎี

ขณะที่ส่วนแบ่งจำนวนมากของเราในบางแง่มุมของโลกแห่งชีวิตที่เรายังพัฒนารูปแบบที่เป็นเอกลักษณ์ของความสัมพันธ์และทัศนคติที่แตกต่างของแต่ละบุคคล lifeworlds ด้านของโลกแห่งชีวิตที่เราถือกันโดยทั่วไปจะเรียกว่าเป็น typifications และสูตรเหล่านี้มีความพยายามและการตั้งสมมติฐานเกี่ยวกับธรรมชาติที่แท้จริงของชีวิตประจำวันที่ทำให้ความสัมพันธ์ราบรื่น intersubjective เป็นไปได้ ตราบใดที่ผู้คนและสถานการณ์ในชีวิตประจำวันยังคงสอดคล้องและ unproblematic เรายังคงจ้าง typifications และสูตรมันเป็นสถานการณ์ที่ไม่คาดคิดเมื่อเกิดขึ้นที่คนจะออกจากการตีความมาตรฐานของโลกแห่งชีวิตและความพยายามที่จะสร้างสรรค์พัฒนา typifications ใหม่และสูตร Schutz แบ่งสังคมโลกออกเป็นสี่อาณาจักรที่สำคัญที่สุดซึ่งเป็นประสบการณ์ตรงและทางอ้อมของความเป็นจริงทางสังคม ประสบการณ์โดยตรงของความเป็นจริงทางสังคมที่เรียกว่าเราสัมพันธ์ เราในความสัมพันธ์,เราพบคนที่อยู่ใน intersubjectivity หันหน้าเข้าหากัน ประสบการณ์ทางอ้อมของความเป็นจริงทางสังคมที่เรียกว่าพวกเขาความสัมพันธ์ พวกเขาในความสัมพันธ์ที่เรามีความสัมพันธ์กับประเภทนามธรรมของคนมากกว่าที่จะให้คนของตัวเอง.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ทฤษฎี
ทฤษฎีคลาสสิก
ทฤษฎีร่วมสมัย

ในขณะที่พวกเราหลายคนใช้ร่วมกันในบางด้าน lifeworld เรายังพัฒนารูปแบบเฉพาะของความสัมพันธ์และทัศนคติที่แตกต่างแต่ละ lifeworlds ลักษณะของ lifeworld ที่เราถือกันโดยทั่วไปจะอ้างถึง typifications และสูตร เหล่านี้ได้พยายามและความจริงสมมติฐานเกี่ยวกับธรรมชาติของชีวิตที่ทำให้ความสัมพันธ์ intersubjective ราบรื่นไปได้ ตราบใดที่คนและสถานการณ์ในชีวิตประจำวันยังคงสอดคล้องกัน และ unproblematic เรายังคงต้องใช้ typifications และสูตร เมื่อสถานการณ์ไม่คาดคิดเกิดขึ้นว่า คนจะออกจากการตีความมาตรฐานของ lifeworld นี้ และพยายามที่จะสร้างสรรค์พัฒนา typifications ใหม่และสูตรได้ Schutz โลกสังคมแบ่งออกเป็น 4 อาณาจักร ประสบการณ์ของความเป็นจริงทางสังคมสุดสำคัญของที่โดยตรง และทางอ้อม ประสบการณ์โดยตรงของความเป็นจริงทางสังคมเรียกว่าความสัมพันธ์เรา ในเราสัมพันธ์ เราพบคนใน intersubjectivity ลมี ประสบการณ์ทางอ้อมของความเป็นจริงทางสังคมจะเรียกว่าความสัมพันธ์นั้น ความสัมพันธ์ที่ เราเกี่ยวข้องชนิดนามธรรมของคนไม่ ใช่ กับคนที่ตัวเอง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ทฤษฎี

ทฤษฎีคลาสสิคแบบร่วมสมัย ทฤษฎี

ในขณะที่จำนวนมากของเราใช้ร่วมกันในแง่มุมบางอย่างของ"ที่เรายังพัฒนารูปแบบที่โดดเด่นของทัศนคติและความสัมพันธ์ที่แยก lifeworlds แต่ละรายได้ ความโดดเด่นของ"ที่เราค้างไว้ในทั่วไปจะถูกอ้างถึงในชื่อสูตรอาหารและ typifications โดยทั่วไปเหล่านี้คือสมมุติฐานพยายามและความจริงเกี่ยวกับธรรมชาติของชีวิตประจำวันที่ทำให้ความสัมพันธ์ intersubjective เรียบเนียนเป็นไปได้ ตราบใดที่สถานการณ์และผู้คนที่อยู่ในชีวิตประจำวันอยู่อย่างต่อเนื่องและ unproblematic เราจะเดินทางต่อไปยังใช้สูตรอาหารและ typificationsมันคือเมื่อสถานการณ์ที่ไม่คาดคิดเกิดขึ้นที่ผู้คนจะออกเดินทางจากการตีความซึ่งเป็นมาตรฐานของโลกชีวิตและพยายามที่จะสร้างสรรค์พัฒนาสูตรอาหารและ typifications ใหม่ schutz แบ่งออกเป็นระดับโลกทางสังคมที่เป็นสี่อาณาจักรที่สำคัญมากที่สุดซึ่งมีประสบการณ์โดยตรงและโดยอ้อมของความเป็นจริงทางสังคม ประสบการณ์โดยตรงของความเป็นจริงทางสังคมจะเรียกว่าเรามีความสัมพันธ์ ในเรา - ความสัมพันธ์เราจะได้รับประสบการณ์คนใน intersubjectivity แบบเผชิญหน้า ประสบการณ์ของความเป็นจริงทางสังคมโดยอ้อมจะเรียกว่าพวกเขามีความสัมพันธ์ ในห้องพัก - ความสัมพันธ์เราเกี่ยวข้องกับ ประเภท ของของผู้คนมากกว่าคนเอง.