the old small animal building and put a two-storey buildingthere and a การแปล - the old small animal building and put a two-storey buildingthere and a ไทย วิธีการพูด

the old small animal building and p

the old small animal building and put a two-storey building
there and a single storey. We’re going to do more people shelters,
school groups having their dinner and things like that’.
‘The farm is more or less steady at 200,000 and 220,000 visitors,
but then there are lots of under-threes and we’ve done a new
playground, which has been very, very popular. The café gets its
regulars. The toyshop is fairly new, but again, kids who go
round the farm, they always like to buy a little something. There
are train sets and lots of cameras, everything with our name on’.
For the farm families concerned primarily with running a profitable
farm-based tourism attraction, the need to show the farm as
a traditional working farmwas seen to be of secondary importance,
while for those concerned with still being farmers, this type of
experiential authenticity can be seen often as an impediment to the
ability to run a profitable business. There was a recognition among
these families that the ideal business model from the perspective of
operational efficiency and profitability was either to abandon
farming production altogether or ensure a rigid separation of
farming and tourismactivities. The latter divisionwas seen possibly
to result in creating only a sanitised veneer of farming within the
realms of the attraction for the purposes of tourism consumption.
As a result, this could constitute a type of staged experiential
authenticity (see Fig. 1) whereby scenes and activities are staged for
tourists, such as milking cows or feeding livestock, and the experience
is projected as a real reflection of genuine activities taking
place on a farm, albeit on a different scale or modified to facilitate
their viewing/interaction.
Such overt and explicit staging was orchestrated by ‘modifiers’
who restricted the overlap between the traditional working farm
and the farm attraction. At the extreme, particularly in cases where
purpose-built attractions are implemented as part of a growthoriented
business diversification strategy where the farm bends to
the wishes of the tourists, there is the possibility that the farm
disappears completely, or becomes entirely separate. This leaner
portfolio of activity could result in the projection of contrived
authenticity (see Fig. 1) which involves the staging of scenes by the
owners as ‘switchers’ whose dominant definition of themselves
was that of entrepreneurs/enterprise owners rather than farmers,
and where there is a distinct separation between the original
working farm and the farm attraction. An example of thiswas when
the researchers visited a farm attraction which had diversified to
such an extent that the remaining animals were used purely to
serve the interests of the tourists rather than being valued for
themselves. Foot and mouth disease (FMD) had also played a strong
role in influencing the design and layout of the proximity of tourists
relative to the animals, as well as the numbers of animals kept by
many attractions. Yet the farmers pointed out that FMD had only
speeded up a trend that was happening as a result of increased
costs from vets and health and safety and insurance. As an example,
at one farm a strict path had been devised to orient people around
the attraction and, to replace former farm buildings. Permanent
structures had been built, such as the one which housed a large allweather
cafeteria, retail shop and garden centre. One of the highlights
of the attraction, that was purported to be highly popular
with children, comprised a life-sized fibreglass replica cow possessing
replica rubber teats filled with baby milk to allow for
children to practice ‘milking’ the cow. This too was housed in
a small all-weather building, ideal for tourists.
5. Conclusion
This article explores the case of farm attractions and the views
of farming family members in terms of the choices and dilemmas
they face while attempting diversification through a tourism
entrepreneurial route. It also considers how this affects their attitudes
towards more traditional farming activities. The findings,
relating to the intersection of experiential authenticity with the
farm family identity, has been modelled and takes into account
how farmers view their transition to a diversified business and the
subsequent pressure to project a staged or even contrived product in
order to be financially successful.
Hall (2007: 1140) argues that “The issue of authenticity in
tourism . has a significant moral dimension, but replication is not
intrinsically immoral unless there is a deception”. Such an approach
takes a deontological perspective to establishing what is moral and
immoral. Hence, many of the ‘switchers’ saw their role as stewards
of the countryside and hence striving to achieve a higher goal than
farming, which had previously been the industry through which
the countryside was protected. This more utilitarian perspective
would suggest that even with a degree of deception of the tourist, it
may be possible to argue that this was not only for the greater good
but also, despite being contrived experiential authenticity, also for
the tourist’s enjoyment of the experience, and so not immoral.
Here, Taylor’s (2001) contribution is helpful in describing ‘sincerity’
in the way products are provided, reflecting the intention to
provide an experiential authentic experience, but at the same time
protect important ‘back-stage’ locations from intrusion. In this way,
the utilitarian approach to considering experiential authenticity
allows us to escape from a pejorative description of ‘inauthentic
experience’. Hence, while the model presented uses the words
‘deep’, ‘surface’, ‘staged’ and ‘contrived’, it does so without values
attached to those words, and supports the notion that farmers are
able to offer a product designed for tourists, which could become an
experientially authentic projection of the farm family’s new identity,
although still based on an identity of traditional family
farming. Steiner and Reisinger (2007: 311) remind us, “It is
important in talking about authenticity to remember that it is
always about free choices, not about maintaining traditions or
being true to some past concept of individual, social or cultural
identity”. Claiming this freedom to define our own identity is the
ultimate expression of experiential authenticity.
By using the self-categorizations (Turner, 1999), definitions of
their situations (Goffman, 1959) and frames of reference of farming
family members, the research has allowed for the development of
a more coherent picture of the nature of farm tourism to be refined
in order to deepen our understanding of this business segment
from the perspective of the farm family. What this shows is that
a more sophisticated understanding is required of farmers’ attitudes
to farm attractions and how this affects their perception of
family farming as a way of life, and farm-based tourism enterprise
diversification. As such, the complexity and ambiguity experienced
by some farm family members who feel the need to diversify
through such a tourism route due to economic pressures and the
recent difficulties befalling agriculture is evident. Some feel that
they have succumbed to pressures to take this diversification
strategy, but are ill at ease with the new venture (Lansing & De
Vries, 2006). This can lead in extreme cases to farm families
describing experiences verging on a state of anomie (Orru, 1983),
reflected by those who reported feelings of unhappiness, resentment
or even depression in relation to the diversification route
chosen. Perhaps this reflects a resistance strategy, an articulation
and visible expression of how the current economic and agricultural
system is eroding what some perceive in hindsight to be
a more ‘golden’ halcyon age in the fast. At the other extreme, in
contrast, some have embraced with enthusiasm an entrepreneurial
future for the family farm in the tourism attraction business.
Experiential authenticity has been defined as trueness to oneself
(Trilling, 1974). Modifiers as farming families who stage scenes for
tourists are not always enacting this truth for themselves as they
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
อาคารสัตว์เล็กเก่าและย้ายอาคารสองชั้นมีชั้นเดียวและ เรากำลังจะไปทำคนอื่น ๆ พักอาศัยโรงเรียนมีอาหารและสิ่งของเช่นเดียวกับที่กลุ่ม '' ฟาร์มเป็น steady น้อยที่ 200000 และ 220,000 ผู้เยี่ยมชมแต่แล้ว มี threes น้อยมากมาย และเราได้ทำใหม่สนามเด็กเล่น ซึ่งได้รับความนิยมมาก มาก คาเฟ่ได้รับของregulars Toyshop จะค่อนข้างใหม่ อีก ครั้ง แต่เด็กที่ไปรอบฟาร์ม พวกเขาจะต้องการซื้อน้อย มีมีรถไฟชุดและของกล้อง ทุกอย่างกับชื่อของเราใน 'สำหรับครอบครัวฟาร์มที่เกี่ยวข้องกับการทำงานมีผลกำไรเป็นหลักสถานที่ท่องเที่ยวตามฟาร์ม ต้องแสดงฟาร์มเป็นfarmwas ทำงานแบบดั้งเดิมที่เห็นเป็นของสำคัญรองในขณะที่ผู้เกี่ยวข้องกับยังคง เป็นเกษตรกร นี้ชนิดของสามารถเห็นแท้ผ่านมักจะเป็นกรวดในรองเท้าเพื่อการความสามารถในการทำธุรกิจมีกำไร มีการจำแนกระหว่างครอบครัวเหล่านี้ว่า ในทางธุรกิจรูปแบบจากมุมมองของประสิทธิภาพการดำเนินงานและผลกำไรถูกละทิ้งทำฟาร์มผลิตทั้งหมด หรือให้แยกแข็งของทำฟาร์มและ tourismactivities Divisionwas หลังที่เห็นอาจเพื่อผลในการสร้างเพียงบาง sanitised ของนาภายในอาณาจักรของแหล่งท่องเที่ยวเพื่อการท่องเที่ยวการใช้ดังนั้น นี้อาจเป็นชนิดของแบ่งระยะผ่านความถูกต้อง (ดู Fig. 1) โดยมีการแบ่งระยะฉากและกิจกรรมสำหรับนักท่องเที่ยว เช่นรีดนมวัว หรืออาหารปศุสัตว์ และประสบการณ์คาดว่าเป็นการสะท้อนให้เห็นกิจกรรมของแท้มีจริงวางบนฟาร์ม แม้ว่าอยู่ในระดับที่แตกต่างกัน หรือปรับเปลี่ยนเพื่ออำนวยความสะดวกนักแสดง/โต้ตอบจัดเตรียมที่แจ่มแจ้ง และชัดเจนเช่นมีกลั่น โดย 'คำวิเศษณ์'ทับซ้อนระหว่างฟาร์มทำแบบจำกัดที่และเที่ยวฟาร์ม ที่สุด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีที่ดำเนินการปิดแหล่งท่องเที่ยวเป็นส่วนหนึ่งของ growthorientedธุรกิจวิสาหกิจกลยุทธ์ที่ฟาร์มฟันไปสนองความต้องการของนักท่องเที่ยว มีความเป็นได้ที่ฟาร์มหายไปทั้งหมด หรือจะแยกกันทั้งหมด Leaner นี้ผลงานของกิจกรรมอาจส่งผลในการคาดการณ์ของ contrivedความถูกต้อง (ดู Fig. 1) ซึ่งเกี่ยวข้องกับการแบ่งระยะของฉากโดยเจ้าของเป็น "switchers' มีข้อกำหนดหลักของตัวเองเป็นที่ของเจ้าของผู้ประกอบการ/องค์กรแทนที่เป็นเกษตรกรและมีการแยกความแตกต่างระหว่างต้นฉบับทำฟาร์มและเที่ยวฟาร์ม ตัวอย่างของ thiswas เมื่อนักวิจัยเยี่ยมชมแหล่งท่องเที่ยวของฟาร์มซึ่งมีหลากหลายให้ขนาดว่า สัตว์ที่เหลือใช้ไปเพียงอย่างเดียวสนใจของนักท่องเที่ยวแทนที่มีมูลค่าในการให้บริการตัวเอง โรคปากและเท้า (FMD) ก็ยังเล่นแรงบทบาทในการมีอิทธิพลต่อการออกแบบและเค้าโครงของความใกล้ชิดของนักท่องเที่ยวสัมพันธ์กับสัตว์ รวมทั้งจำนวนของสัตว์ที่เก็บโดยท่องเที่ยว ยัง เกษตรกรชี้ให้เห็นว่า FMD ได้เท่านั้นspeeded ค่าแนวโน้มที่เกิดขึ้นเป็นผลมาจากเพิ่มขึ้นต้นทุนจาก vets และสุขภาพความปลอดภัย และประกันภัย เป็นตัวอย่างฟาร์มหนึ่ง ได้มีการกำหนดเส้นทางอย่างเข้มงวดการวางคนทั่วสถานที่ และ แทนอาคารเดิมของฟาร์ม ถาวรโครงสร้างได้ถูกสร้างขึ้น เช่นซึ่งเอน allweather ขนาดใหญ่โรงอาหาร ร้านค้าปลีก และศูนย์สวน หนึ่งในไฮไลท์ของแหล่งท่องเที่ยว ที่ถูก purported เป็นอย่างสูงเด็ก ประกอบด้วยการ life-sized fibreglass จำลองวัวมีจำลองยาง teats ที่เต็มไป ด้วยนมทารกเพื่อให้เด็กฝึก 'รีดนม' วัว นี้ไปที่แห่งตัวเล็กทั้งหมดอากาศอาคาร เหมาะสำหรับนักท่องเที่ยว5. บทสรุปบทความนี้สำรวจกรณีของฟาร์มแหล่งท่องเที่ยวและมุมมองสมาชิกในครอบครัวเลือกและ dilemmas การทำฟาร์มพวกเขาเผชิญกับขณะพยายามวิสาหกิจผ่านการท่องเที่ยวทางผู้ประกอบการ นอกจากนี้ยังถือเอาวิธีนี้มีผลต่อทัศนคติของพวกเขาต่อกิจกรรมการทำฟาร์มแบบดั้งเดิมมากขึ้น ผลการศึกษาเกี่ยวข้องกับของแท้ที่ผ่านด้วยการฟาร์มประจำครอบครัว มีแล้วคือ แบบจำลอง และการวิธีเกษตรกรดูการเปลี่ยนแปลงของธุรกิจที่หลากหลายและความดันภายหลังการโครงการผลิตภัณฑ์กำหนด หรือแม้แต่ชื่นชมในสั่งให้ประสบความสำเร็จทางการเงินฮอลล์ (2007:1140) จนที่ "ปัญหาของแท้ในท่องเที่ยว มีมิติทางศีลธรรมสำคัญ แต่จำลองแบบไม่รุ่น immoral เว้นแต่จะมีการหลอกลวง" วิธีการดังกล่าวใช้มุมมอง deontological เพื่อสร้างคุณธรรมคืออะไร และimmoral นั้น ดังนั้น "switchers' มากมายเห็นบทบาทของตนเป็นเสนาบดีในชนบทและมุ่งมั่นเพื่อให้บรรลุเป้าหมายที่สูงกว่าดังนั้นเกษตร ซึ่งก่อนหน้านี้เคยอุตสาหกรรมที่ชนบทได้รับการป้องกัน มุมมองนี้เป็นประโยชน์มากขึ้นแนะนำที่แม้ว่าจะ มีองศาของการหลอกลวงของนักท่องเที่ยว มันอาจเถียงว่า นี้ไม่ใช่เฉพาะในดีแต่ยัง แม้ มีการชื่นชมผ่านแท้ นอกจากนี้สำหรับเพลิดเพลินของนักท่องเที่ยว ประสบการณ์ และ immoral นั้นไม่ที่นี่ ของเทย์เลอร์ (2001) ส่วนจะเป็นประโยชน์ในการอธิบาย 'จริงใจ'แบบ ผลิตภัณฑ์มี สะท้อนให้เห็นถึงความตั้งใจที่จะมีใบผ่านงาน แต่ ในเวลาเดียวกันตำแหน่ง 'หลังขั้นตอน' สำคัญป้องกันบุกรุก ด้วยวิธีนี้วิธีเป็นประโยชน์เพื่อพิจารณาความถูกต้องผ่านช่วยให้เราสามารถหลบหนีจากคำอธิบาย pejorative ' ผิด ๆประสบการณ์ ' ดังนั้น ในขณะที่รูปแบบการนำเสนอใช้คำว่า'ลึก' 'ผิว' 'กำหนด' และ 'ชื่นชม' มีตรวจ โดยไม่มีค่ากับคำเหล่านั้น และสนับสนุนแนวคิดที่เกษตรกรสามารถนำเสนอผลิตภัณฑ์ที่ออกแบบมาสำหรับนักท่องเที่ยว ซึ่งอาจกลายเป็นการโปรเจคเตอร์ experientially แท้ของตัวตนใหม่ของแฟมิลี่ฟาร์มแม้ว่ายังคง ขึ้นอยู่กับข้อมูลเฉพาะตัวของครอบครัวแบบดั้งเดิมทำนา Steiner และ Reisinger (2007:311) เตือน เรา "ก็พูดถึงแท้จำสำคัญเกี่ยวกับตัวเลือกฟรี ไม่เกี่ยวกับรักษาประเพณีเสมอ หรือที่จริงบางแนวคิดที่ผ่านมาของแต่ละ สังคม หรือวัฒนธรรมรหัส" อ้างเสรีภาพนี้เพื่อกำหนดรหัสประจำตัวของเราเองเป็นการค่าที่ดีที่สุดของแท้ผ่านโดยที่ตนเองจัดประเภท (Turner, 1999), ข้อกำหนดของสถานการณ์ของพวกเขา (Goffman, 1959) และกรอบของการอ้างอิงของการทำฟาร์มสมาชิกในครอบครัว งานวิจัยได้รับอนุญาตสำหรับการพัฒนารูปภาพธรรมชาติท่องเที่ยวฟาร์มจะกลั่น coherent มากเพื่อความเข้าใจของเราของกลุ่มธุรกิจนี้อย่างลึกซึ้งจากมุมมองของฟาร์ม สิ่งนี้แสดงว่าจำของทัศนคติของเกษตรกรเป็นความเข้าใจที่ซับซ้อนมากขึ้นสถานที่ท่องเที่ยวในฟาร์มและวิธีนี้มีผลต่อการรับรู้ของครอบครัวเกษตรเป็นวิถีชีวิต และองค์กรการท่องเที่ยวตามฟาร์มวิสาหกิจนั้น เช่น การมีประสบการณ์ของความซับซ้อนและความคลุมเครือโดยสมาชิกครอบครัวบางฟาร์มที่ใจให้มากมายผ่านเช่นการท่องเที่ยวเส้นทางเนื่องจากแรงกดดันทางเศรษฐกิจและปัญหาล่าสุด befalling เกษตรจะเห็นได้ชัด บางความรู้สึกที่พวกเขายอมจำนนต่อความดันการวิสาหกิจนี้กลยุทธ์ แต่จะเก้อกับทุนใหม่ (Lansing และเดอVries, 2006) นี้สามารถทำในกรณีของครอบครัวฟาร์มอธิบายประสบการณ์ที่ verging ในรัฐ anomie (Orru, 1983),ผล โดยผู้ที่รายงานความรู้สึกของความทุกข์ ขุ่นหรือแม้แต่ภาวะซึมเศร้าเกี่ยวกับกระบวนการผลิตวิสาหกิจเลือก ทีนี้สะท้อนถึงกลยุทธ์ความต้านทาน การวิคิวลาร์และมองเห็นวิธีปัจจุบันเศรษฐกิจ และการเกษตรระบบจะกัดเซาะสิ่งบางสังเกตใน hindsight จะการเพิ่มเติม 'ทอง' ฮาลซีออนอายุในอย่างรวดเร็ว ที่สุดอื่น ๆ ในความแตกต่าง บางได้กอด ด้วยความกระตือรือร้นเป็นผู้ประกอบการในอนาคตสำหรับครอบครัวฟาร์มในสถานที่ท่องเที่ยวแท้ที่ผ่านได้รับการ trueness ตัวเอง(Trilling, 1974) คำวิเศษณ์เป็นเลี้ยงครอบครัวที่เวทีฉากสำหรับนักท่องเที่ยวจะไม่เสมอปฏิบัติความจริงนี้ด้วยตนเองเป็นพวกเขา
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
อาคารสัตว์เล็ก ๆ
เก่าและใส่อาคารสองชั้นมีและชั้นเดียว เรากำลังจะทำที่พักอาศัยผู้คนมากขึ้นกลุ่มโรงเรียนมีอาหารค่ำของพวกเขาและสิ่งที่ต้องการ'.' ฟาร์มจะมากหรือน้อยคงที่ 200,000 และ 220,000 ผู้เข้าชมแต่แล้วมีจำนวนมากภายใต้สามและเราได้ทำ ใหม่สนามเด็กเล่นที่ได้รับมากเป็นที่นิยมมาก คาเฟ่ที่ได้รับประจำการ Toyshop ค่อนข้างใหม่อีกครั้ง แต่เด็กที่ไปรอบฟาร์มที่พวกเขามักจะชอบที่จะซื้อสิ่งเล็กน้อย มีชุดรถไฟและจำนวนมากของกล้องทุกอย่างที่มีชื่อของเราใน '. สำหรับครอบครัวที่ฟาร์มที่เกี่ยวข้องกับการทำงานที่ทำกำไรได้สถานที่ท่องเที่ยวฟาร์มตามความต้องการที่จะแสดงให้เห็นฟาร์มเป็นfarmwas ทำงานแบบดั้งเดิมที่เห็นว่ามีความสำคัญรองในขณะที่สำหรับผู้ที่เกี่ยวข้องกับเกษตรกรยังคงเป็นประเภทนี้ถูกต้องประสบการณ์สามารถมองเห็นได้บ่อยเท่าที่เป็นอุปสรรคกับความสามารถในการดำเนินธุรกิจที่ทำกำไรได้ มีการรับรู้ในหมู่ครอบครัวเหล่านี้ว่ารูปแบบธุรกิจที่เหมาะจากมุมมองของประสิทธิภาพการดำเนินงานและการทำกำไรได้ทั้งที่จะละทิ้งการผลิตการเกษตรทั้งหมดหรือให้แน่ใจว่าการแยกเข้มงวดของการเกษตรและtourismactivities หลัง divisionwas เห็นอาจจะส่งผลในการสร้างเพียงไม้วีเนียร์สุขอนามัยของการทำฟาร์มในอาณาจักรของสถานที่สำหรับวัตถุประสงค์ของการบริโภคการท่องเที่ยว. เป็นผลให้นี้อาจเป็นชนิดของประสบการณ์ฉากความถูกต้อง (ดูรูปที่ 1). โดยฉากและ กิจกรรมฉากสำหรับนักท่องเที่ยวเช่นการรีดนมวัวหรือการให้อาหารปศุสัตว์และประสบการณ์ในการเป็นที่คาดการณ์ว่าเป็นภาพสะท้อนที่แท้จริงของกิจกรรมแท้สละสถานที่ในฟาร์มแม้ว่าโยแตกต่างกันหรือมีการปรับเปลี่ยนเพื่อความสะดวกในการรับชม/ ปฏิสัมพันธ์ของพวกเขา. ดังกล่าวเปิดเผยและชัดเจน การแสดงละครที่ถูกบงการโดย 'การปรับเปลี่ยน' ที่ จำกัด ทับซ้อนระหว่างฟาร์มทำงานแบบดั้งเดิมและสถานที่ฟาร์ม ที่รุนแรงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีที่มีสถานที่ท่องเที่ยวที่สร้างขึ้นเพื่อจะนำมาใช้เป็นส่วนหนึ่งของ growthoriented กลยุทธ์การกระจายความเสี่ยงทางธุรกิจที่โค้งฟาร์มเพื่อความต้องการของนักท่องเที่ยวที่มีความเป็นไปได้ที่ฟาร์มจะหายไปอย่างสมบูรณ์หรือจะกลายเป็นแยก นี้ leaner ผลงานของกิจกรรมที่อาจส่งผลให้ประมาณการวางแผนความถูกต้อง (ดูรูปที่ 1). ที่เกี่ยวข้องกับการแสดงละครฉากโดยเจ้าของเป็น'สวิต' ซึ่งมีความหมายที่โดดเด่นของตัวเองเป็นที่ของผู้ประกอบการ/ เจ้าขององค์กรมากกว่าเกษตรกรและสถานที่ที่มีการแยกชัดเจนระหว่างเดิมฟาร์มที่ทำงานและสถานที่ฟาร์ม ตัวอย่างของ thiswas เมื่อนักวิจัยได้เข้าเยี่ยมชมสถานที่น่าสนใจในฟาร์มซึ่งจะมีความหลากหลายดังกล่าวเท่าที่สัตว์ที่เหลือถูกนำมาใช้อย่างหมดจดเพื่อตอบสนองความสนใจของนักท่องเที่ยวที่มากกว่าการมีมูลค่าสำหรับตัวเอง โรคปากและเท้าเปื่อย (FMD) ยังได้เล่นที่แข็งแกร่งมีบทบาทในการมีอิทธิพลต่อการออกแบบและรูปแบบของความใกล้ชิดของนักท่องเที่ยวเมื่อเทียบกับสัตว์เช่นเดียวกับตัวเลขของสัตว์ที่เก็บไว้โดยสถานที่ท่องเที่ยวมากมาย แต่เกษตรกรชี้ให้เห็นว่ามีเพียง FMD เร่งแนวโน้มที่เกิดขึ้นเป็นผลจากการเพิ่มขึ้นของค่าใช้จ่ายจากสัตวแพทย์และสุขภาพและความปลอดภัยและการประกันภัย เป็นตัวอย่างที่หนึ่งฟาร์มเส้นทางที่เข้มงวดได้รับการวางแผนในการปรับทิศทางคนรอบตัวที่น่าสนใจและเพื่อทดแทนอาคารฟาร์มอดีต ปลัดโครงสร้างได้รับการสร้างขึ้นดังกล่าวเป็นหนึ่งซึ่งเป็นที่ตั้ง allweather ขนาดใหญ่โรงอาหารร้านค้าปลีกและศูนย์สวน หนึ่งในไฮไลท์ของสถานที่ที่ถูกอ้างว่าเป็นที่นิยมอย่างมากกับเด็กประกอบด้วยวัวไฟเบอร์กลาสจำลองชีวิตขนาดครอบครองจุกนมยางแบบจำลองที่เต็มไปด้วยนมทารกเพื่อให้เด็กที่จะปฏิบัติ'นม' วัว นี้ได้รับการตั้งเกินไปในการที่มีขนาดเล็กอาคารทุกสภาพอากาศที่เหมาะสำหรับนักท่องเที่ยว. 5 สรุปบทความนี้เป็นการศึกษากรณีสถานที่ท่องเที่ยวฟาร์มและมุมมองที่ของสมาชิกในครอบครัวทำการเกษตรในแง่ของตัวเลือกและวิกฤติที่พวกเขาเผชิญในขณะที่พยายามกระจายความเสี่ยงผ่านการท่องเที่ยวเส้นทางผู้ประกอบการ นอกจากนี้ยังจะพิจารณาวิธีการนี้มีผลต่อทัศนคติของพวกเขาที่มีต่อกิจกรรมการทำการเกษตรแบบดั้งเดิมมากขึ้น ผลการวิจัยที่เกี่ยวข้องกับการตัดของความถูกต้องจากประสบการณ์ที่มีในตัวตนของครอบครัวฟาร์มได้รับการสร้างแบบจำลองและคำนึงถึงวิธีการที่เกษตรกรดูการเปลี่ยนแปลงของพวกเขาที่จะเป็นธุรกิจที่มีความหลากหลายและความดันภายหลังจากโครงการจัดฉากหรือวางแผนแม้กระทั่งผลิตภัณฑ์ในการที่จะประสบความสำเร็จทางการเงิน. ฮอลล์ (2007: 1140) ระบุว่า "ปัญหาของความถูกต้องในการท่องเที่ยว มีมิติทางศีลธรรมอย่างมีนัยสำคัญ แต่ไม่ได้ทำแบบจำลองภายในศีลธรรมเว้นแต่จะมีการหลอกลวง" วิธีการดังกล่าวจะใช้เวลา Deontological มุมมองที่จะสร้างสิ่งที่เป็นทางศีลธรรมและผิดศีลธรรม ดังนั้นจำนวนมากของ 'วิ' เห็นบทบาทของพวกเขาเป็นเสนาบดีของชนบทและด้วยเหตุนี้มุ่งมั่นที่จะบรรลุเป้าหมายที่สูงกว่าการเลี้ยงที่ได้รับก่อนหน้านี้อุตสาหกรรมที่ผ่านชนบทได้รับการคุ้มครอง นี้มุมมองที่เป็นประโยชน์มากขึ้นจะชี้ให้เห็นว่าแม้จะมีระดับของการหลอกลวงนักท่องเที่ยวก็อาจเป็นไปได้ที่จะยืนยันว่านี่คือไม่เพียงแต่สำหรับสิ่งที่ดีกว่าแต่ยังแม้จะเป็นความถูกต้องวางแผนประสบการณ์ยังสำหรับความบันเทิงที่ท่องเที่ยวของประสบการณ์ที่และจึงไม่ผิดศีลธรรม. นี่เทย์เลอร์ (2001) ผลงานที่เป็นประโยชน์ในการอธิบาย 'ความจริงใจ' ในผลิตภัณฑ์ทางมีให้สะท้อนให้เห็นถึงความตั้งใจที่จะให้ประสบการณ์ประสบการณ์จริงแต่ในเวลาเดียวกันปกป้องที่สำคัญ'หลังเวที' สถานที่จาก การบุกรุก วิธีนี้เป็นวิธีที่เป็นประโยชน์ในการพิจารณาความถูกต้องประสบการณ์ช่วยให้เราสามารถที่จะหนีจากคำอธิบายของดูถูก'ไม่น่าไว้วางใจประสบการณ์ ดังนั้นในขณะที่รูปแบบที่นำเสนอการใช้คำว่า'ลึก', 'ผิว', 'ฉาก' และ 'ประดิษฐ์' มันไม่ได้โดยไม่มีค่าที่แนบมากับคำพูดเหล่านั้นและสนับสนุนความคิดที่ว่าเกษตรกรสามารถนำเสนอผลิตภัณฑ์ที่ออกแบบสำหรับนักท่องเที่ยวซึ่งอาจจะกลายเป็นโปรเจคที่แท้จริงของตัวตนประสพการณ์ใหม่ในครอบครัวฟาร์มแม้ว่าตามยังคงอยู่ในตัวตนของครอบครัวแบบดั้งเดิมการเกษตร และทิ Reisinger (2007: 311) เตือนเราว่า "มันเป็นสิ่งสำคัญในการพูดคุยเกี่ยวกับความถูกต้องจำไว้ว่ามันเป็นสิ่งที่มักจะเกี่ยวกับทางเลือกฟรีไม่เกี่ยวกับการรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีหรือเป็นจริงบางส่วนแนวคิดที่ผ่านมาของแต่ละสังคมหรือวัฒนธรรมอัตลักษณ์" อ้างเสรีภาพนี้เพื่อกำหนดตัวตนของเราเองเป็นแสดงออกที่ดีที่สุดของแท้ประสบการณ์. โดยใช้ categorizations ตนเอง (อร์เนอร์, 1999) คำจำกัดความของสถานการณ์ของพวกเขา (Goffman, 1959) และกรอบของการอ้างอิงของการทำฟาร์มสมาชิกในครอบครัว, การวิจัยได้รับอนุญาตให้ สำหรับการพัฒนาของภาพที่สอดคล้องกันมากขึ้นของธรรมชาติของการท่องเที่ยวฟาร์มที่จะกลั่นเพื่อที่จะลึกมากขึ้นความเข้าใจของเราส่วนธุรกิจนี้จากมุมมองของครอบครัวฟาร์ม สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่าเป็นความเข้าใจที่มีความซับซ้อนมากขึ้นจะต้องทัศนคติของเกษตรกรไปยังสถานที่ฟาร์มและวิธีการนี้มีผลต่อการรับรู้ของการทำฟาร์มของครอบครัวเป็นวิถีชีวิตและการท่องเที่ยวในฟาร์มตามองค์กรที่กระจายความเสี่ยง เช่นความซับซ้อนและความคลุมเครือที่มีประสบการณ์โดยสมาชิกในครอบครัวฟาร์มที่รู้สึกว่าจำเป็นที่จะต้องกระจายผ่านเส้นทางดังกล่าวการท่องเที่ยวเนื่องจากแรงกดดันทางเศรษฐกิจและความยากลำบากที่ผ่านมาbefalling การเกษตรเป็นที่เห็นได้ชัด ความรู้สึกบางอย่างที่พวกเขาได้ยอมจำนนต่อแรงกดดันที่จะใช้ความหลากหลายนี้กลยุทธ์แต่ไม่สบายใจกับ บริษัท ร่วมทุนใหม่ (แลนซิง & De Vries, 2006) นี้สามารถนำไปในกรณีที่รุนแรงครอบครัวฟาร์มอธิบายประสบการณ์ผากับสถานะของภาวะผิดปกติ (ที่ ORRU, 1983) สะท้อนให้เห็นโดยผู้ที่รายงานความรู้สึกของความทุกข์ความไม่พอใจหรือแม้แต่ภาวะซึมเศร้าในความสัมพันธ์กับเส้นทางการกระจายการลงทุนได้รับการแต่งตั้ง บางทีนี่อาจจะสะท้อนให้เห็นถึงกลยุทธ์ที่มีความต้านทานการประกบและการแสดงออกของวิธีการมองเห็นในปัจจุบันทางเศรษฐกิจและการเกษตรระบบกัดเซาะสิ่งที่บางคนรับรู้ในการเข้าใจถึงปัญหาที่จะมีมากขึ้น'ทอง' อายุเงียบสงบในอย่างรวดเร็ว ที่มาก ๆ ในทางตรงกันข้ามบางคนได้กอดกับความกระตือรือร้นของผู้ประกอบการในอนาคตสำหรับฟาร์มของครอบครัวในธุรกิจการท่องเที่ยวที่น่าสนใจ. ความถูกต้องประสบการณ์ที่ได้รับการกำหนดให้เป็นสวยติดทนยาวนานกับตัวเอง(คอน, 1974) ปรับเปลี่ยนเป็นครอบครัวเกษตรกรที่เวทีฉากสำหรับนักท่องเที่ยวที่ไม่เคยตัวประกันความจริงข้อนี้สำหรับตัวเองที่พวกเขา




























































































































การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
สัตว์เล็กและเก่าอาคารทำให้อาคารสองชั้น
มี และชั้นเดี่ยว เรากำลังจะทำผู้คนที่พักอาศัย
กลุ่มโรงเรียนมีอาหารเย็นและแบบนั้น ' .
" จะมากหรือน้อยในฟาร์มและมั่นคง 200000 220 , 000 ผู้เข้าชมที่
แต่แล้วมีอยู่มากมายได้ที่สามและเราได้ทำสนามเด็กเล่นใหม่
ซึ่งถูกมาก เป็นที่นิยมมาก ที่คาเฟ่ได้รับ
ลูกค้าประจำการ toyshop ค่อนข้างใหม่ อีกครั้ง แต่ เด็กที่ไป
รอบฟาร์ม พวกเขามักจะชอบที่จะซื้อบางสิ่งบางอย่างเล็ก ๆน้อย ๆ มี
เป็นชุดรถไฟและหลายกล้อง ทุกอย่างที่มีชื่อของเรา ' .
สำหรับฟาร์มครอบครัวกังวลหลักวิ่งฟาร์มกำไร
สถานที่ท่องเที่ยวตาม ต้องแสดงฟาร์ม
แบบดั้งเดิมทำงาน farmwas เห็นเป็นระดับของความสำคัญ
ในขณะที่สำหรับผู้ที่กังวลกับยังเป็นเกษตรกรของ
แท้ประสบการณ์ชนิดนี้สามารถมักจะเห็นเป็นกรวดกับ
ความสามารถในการเรียกใช้ธุรกิจกําไร มีการรับรู้ในหมู่
ครอบครัวเหล่านี้เหมาะที่รูปแบบธุรกิจจากมุมมองของประสิทธิภาพการดำเนินงานและความสามารถในการทำกำไรก็เหมือนกัน

ฟาร์มผลิตทิ้งทั้งหมด หรือให้แยกเข้มงวดของ
การ tourismactivities . หลัง divisionwas เห็นอาจ
ผลในการสร้างเพียง sanitised บางฟาร์มภายใน
อาณาจักรสถานที่เพื่อวัตถุประสงค์ในการบริโภค การท่องเที่ยว
ผลนี้อาจเป็นชนิดของฉากจริงจากประสบการณ์
( ดูรูปที่ 1 ) ซึ่งภาพกิจกรรม staged
นักท่องเที่ยว เช่น การรีดนมวัว หรือการเลี้ยงปศุสัตว์และประสบการณ์
คาดว่าเป็นภาพสะท้อนที่แท้จริงของแท้ กิจกรรมถ่าย
เกิดขึ้นในฟาร์ม แต่ในระดับที่แตกต่างกันหรือแก้ไขเพื่อความสะดวกของพวกเขาดู

/ ปฏิสัมพันธ์ เช่นแจ่มแจ้งและชัดเจนแสดงละครถูกบงการโดย ' ขยาย '
ที่จำกัดที่คาบเกี่ยวกันระหว่างการทํางานแบบดั้งเดิมฟาร์ม
และฟาร์มที่ดึงดูด ที่รุนแรง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีที่
วัตถุประสงค์ในการสร้างสถานที่จะใช้เป็นส่วนหนึ่งของ growthoriented
ธุรกิจความหลากหลายกลยุทธ์ที่ฟาร์มโค้ง

ความประสงค์ของนักท่องเที่ยว มีความเป็นไปได้ ที่ฟาร์ม
หายไปอย่างสมบูรณ์หรือจะกลายเป็นทั้งหมดที่แยกต่างหาก นี้ผอม
ผลงานของกิจกรรมที่อาจส่งผลในการประมาณการของ contrived
แท้ ( ดูรูปที่ 1 ) ซึ่งเกี่ยวข้องกับการจัดเตรียมฉากโดย
เจ้าของเป็น ' ' ที่นิยามตัวเองเด่น switchers
คือของผู้ประกอบการ / เจ้าของมากกว่าองค์กรเกษตรกร
และที่มีการแยกชัดเจนระหว่างต้นฉบับ
ทำงานฟาร์มและฟาร์มที่ดึงดูด ตัวอย่างของมีเมื่อ
นักวิจัยเข้าชมฟาร์ม ซึ่งมีแหล่งท่องเที่ยวหลากหลาย

เช่นขอบเขตที่สัตว์ที่เหลือถูกใช้อย่างหมดจดเพื่อ
รับใช้ผลประโยชน์ของนักท่องเที่ยวมากกว่าถูกมูลค่าสำหรับ
ตัวเอง โรคปากและเท้าเปื่อยยังเล่น บทบาทที่เข้มแข็ง
มีอิทธิพลต่อการออกแบบและเค้าโครงของความใกล้ชิดของนักท่องเที่ยว
เมื่อเทียบกับสัตว์เช่นเดียวกับตัวเลขของสัตว์ที่เลี้ยงโดย
สถานที่ท่องเที่ยวมากมาย แต่เกษตรกรชี้ให้เห็นว่าเปื่อยมีเพียง
speeded ขึ้น แนวโน้มที่เกิดขึ้นเป็นผลจากการเพิ่มขึ้น
ค่าใช้จ่ายจากสัตวแพทย์และสุขภาพและความปลอดภัยและการประกัน ตัวอย่าง ที่ 1 ไร่
เข้มงวดเส้นทางได้ถูก devised Orient คนรอบข้าง
ดึงดูดและแทนที่อาคารฟาร์มก่อน โครงสร้างถาวร
ได้ถูกสร้างขึ้นเช่นหนึ่งซึ่งตั้งอยู่ที่โรงอาหาร allweather
ขนาดใหญ่ ร้านค้า และศูนย์สวน หนึ่งในไฮไลท์
ของเที่ยว ที่อ้างว่าจะได้รับความนิยมอย่างสูง
กับเด็ก ประกอบด้วยชีวิต ไฟเบอร์กลาส ขนาดวัวครอบครองจุกนมยางปลอม
จำลองเต็มไปด้วยลูกกินนมเพื่อให้เด็กฝึก
' ' รีดนมวัว นี้ก็ตั้งอยู่ในอาคาร
อากาศขนาดเล็ก เหมาะสำหรับนักท่องเที่ยว .
5 สรุป
บทความนี้สำรวจกรณีของสถานที่ท่องเที่ยวฟาร์มและมุมมอง
ของสมาชิกในครอบครัวเกษตรกรในแง่ของทางเลือกและการขัดแย้ง
พวกเขาเผชิญในขณะที่พยายามกระจายผ่านการท่องเที่ยว
เป็นเส้นทาง นอกจากนี้ยังเห็นว่าวิธีนี้มีผลต่อทัศนคติต่อกิจกรรมการเกษตร
แบบดั้งเดิมมากขึ้น การค้นพบ ,
เกี่ยวกับจุดตัดของประสบการณ์จริงกับ
ฟาร์มครอบครัวตนได้จำลองและใช้เวลาในบัญชี
วิธีเกษตรกรมุมมองของพวกเขาเปลี่ยนไปเป็นธุรกิจที่หลากหลายและ
ตามมาดันให้โครงการเป็นฉาก หรือแม้แต่ประดิษฐ์ผลิตภัณฑ์

เพื่อที่จะประสบความสำเร็จทางการเงิน ฮอลล์ ( 2550 : 1101 ) ระบุว่า " เรื่องของความถูกต้องใน
การท่องเที่ยว ได้ ทางด้านมิติทางศีลธรรม แต่คำตอบคือไม่
ภายในทราม เว้นแต่มีการหลอกลวง " วิธีการเช่นการใช้มุมมองการสร้าง deontological

อะไรจริยธรรมและศีลธรรม ดังนั้นหลาย ' ' เห็นบทบาทของตนเองในฐานะผู้ดูแล switchers
ของชนบท จึงมุ่งมั่นที่จะบรรลุเป้าหมายที่สูงกว่า
ฟาร์ม ซึ่งก่อนหน้านี้ได้ถูกอุตสาหกรรมที่
ชนบทคือการคุ้มครอง นี้ประโยชน์เพิ่มเติมมุมมอง
แนะนำให้แม้แต่กับระดับของการหลอกลวงของนักท่องเที่ยว
อาจเป็นไปได้ที่จะโต้แย้งว่ามันไม่เพียง แต่เพื่อส่วนรวม
แต่ยังแม้จะเป็น contrived ของแท้จากประสบการณ์ยังให้
นักท่องเที่ยวความเพลิดเพลินของประสบการณ์ และไม่มีศีลธรรม
ที่นี่ เทย์เลอร์ ( 2001 ) ผลงานที่เป็นประโยชน์ในการบอก ' ความจริงใจ '
ในทางผลิตภัณฑ์ให้สะท้อนให้เห็นถึงความตั้งใจที่จะให้ประสบการณ์จริง

ประสบการณ์ แต่ในเวลาเดียวกัน ปกป้อง ที่สำคัญ ' ' หลังเวที สถานที่ จากการบุกรุกในวิธีนี้

ประสบการณ์ประโยชน์แนวทางพิจารณาความถูกต้องช่วยให้เราหนีจากคำหยาบอธิบายตามประสบการณ์ '
' ดังนั้น ในขณะที่รูปแบบนำเสนอการใช้คำ
'deep ' , ' พื้นผิว ' ' ฉาก ' และ ' ประดิษฐ์ ' , มันไม่ได้โดยไม่ต้องค่า
แนบกับคำพูดเหล่านั้น และสนับสนุนความคิดที่ว่าเกษตรกร
สามารถนำเสนอผลิตภัณฑ์ที่ออกแบบมาสำหรับนักท่องเที่ยว ซึ่งอาจกลายเป็น
experientially จริงฉายเอกลักษณ์ใหม่ของฟาร์มของครอบครัว
ถึงแม้ว่ายังคงยึดเอกลักษณ์ดั้งเดิมของครอบครัว
ฟาร์ม สไตเนอร์ และ reisinger ( 2550 : 311 ) เตือนเราว่า " มันเป็น
ที่สำคัญพูดถึงของแท้เพื่อจำว่ามัน
เสมอเกี่ยวกับทางเลือกฟรี ไม่เกี่ยวกับการรักษาประเพณีหรือ
มีจริงบางอย่างที่ผ่านมาแนวคิดของบุคคล สังคม หรือวัฒนธรรม
ตัวตน " อ้างเสรีภาพนี้เพื่อกำหนดตัวตนของเราเองคือการแสดงออกที่ดีที่สุดของประสบการณ์จริง
.
โดยใช้ตนเองวิภัตติ ( Turner , 1999 ) คำนิยามของ
สถานการณ์ของพวกเขา ( goffman 1959 ) และกรอบอ้างอิงของสมาชิกในครอบครัวชาวนา
, การวิจัยเพื่อพัฒนา
ได้อนุญาตให้เป็นภาพที่สอดคล้องกันมากขึ้นในธรรมชาติของการท่องเที่ยวฟาร์มจะประณีต
เพื่อที่จะลึกมากขึ้นความเข้าใจของเรานี้ ส่วนธุรกิจ
จากมุมมองของครอบครัวฟาร์ม สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่า
ความเข้าใจที่ซับซ้อนมากขึ้นเป็นสิ่งจำเป็นในทัศนคติของเกษตรกร
ฟาร์มแหล่งท่องเที่ยวและวิธีการนี้มีผลต่อการรับรู้ของ
ครอบครัวชาวนาที่เป็นวิถีชีวิต และฟาร์ม
องค์กรการท่องเที่ยววิสาหกิจ เช่น ความซับซ้อนและความคลุมเครือมีประสบการณ์
โดยบางฟาร์มครอบครัวที่รู้สึกต้องกระจาย
ผ่านเช่นเส้นทางการท่องเที่ยวเนื่องจากแรงกดดันทางเศรษฐกิจและปัญหาจะบังเกิดกับการเกษตร
ล่าสุดที่เห็นได้ชัด . บางคนรู้สึกว่าพวกเขาได้ยอมจำนนต่อแรงกดดัน

ใช้กลยุทธ์นี้กระจาย แต่ไม่ดีกับ บริษัท ร่วมทุนใหม่ ( แลนซิง& de
วริส 2549 )นี้สามารถนำในกรณีที่รุนแรงของฟาร์มครอบครัว
อธิบายประสบการณ์ verging ในรัฐมากกว่า ( orru , 1983 ) ,
) โดยผู้ที่รายงานความรู้สึกของความทุกข์ ความแค้น
หรือแม้กระทั่งภาวะซึมเศร้าในความสัมพันธ์กับความหลากหลายเส้นทาง
เลือก บางทีนี่อาจสะท้อนให้เห็นถึงการต้านทานกลยุทธ์ , การปฏิบัติและการแสดงออกของวิธีการมองเห็น

ปัจจุบันเศรษฐกิจและการเกษตรระบบถูกกัดเซาะสิ่งที่รับรู้ใน hindsight เป็น
เพิ่มเติม ' ทอง ' แฮลเซี่ยนอายุในอย่างรวดเร็ว ที่รุนแรงอื่น ๆ ใน
คมชัดบางสวมกอดด้วยความกระตือรือร้นผู้ประกอบการ
ในอนาคตสำหรับครอบครัวฟาร์มในการท่องเที่ยวดึงดูดธุรกิจ .
แท้ประสบการณ์ได้นิยามตัวเองเป็น trueness
( เสียง , 1974 ) คำขยายเป็นครอบครัวที่เวที ฉาก
ฟาร์มนักท่องเที่ยวจะไม่เสมอ enacting ความจริงนี้ด้วยตนเอง
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: