THAI WEAVERS: PRAE PAN – MANY KINDS

THAI WEAVERS: PRAE PAN – MANY KINDS OF FABRICS

By Carolyn Jongeward from Newsletter 15, HomeNet International

“Isan hand-weavings; Reflecting local wisdom, in harmony with nature.” These words are printed on the paper shopping bag that contained the hand woven textiles I purchased at the Prae Pan shop in the city of Khon Kaen, north eastern Thailand. The statement continues: “Prae Pan is a people organisation working with weaver groups for women development and alternative marketing. Prae Pan is supported by the Handicraft Centre for Northeastern Women’s Development.” The name Prae Pan, which means ‘many kinds of fabrics’, was given to the organisation in 1997 when it began to be run by the weavers themselves. Approximately two hundred and fifty weavers living in seven villages of Khon Kaen province are now members of Prae Pan.

Prae Pan grew out of a non-governmental organisation (NGO) that started twenty years ago with a focus on women’s issues of health, education, and empowerment. Recognising the weaving skills of the local women, the Northeastern Handicraft and Women’s Development Network (NWD) encouraged the formation of Prae Pan with the objectives to: preserve and teach others the techniques and traditional patterns of hand weaving of the north east; provide a lasting career and steady income for the women; encourage women’s participation in all aspects of community affairs while they co-operate with one another in the weaving project. At the beginning, Prae Pan received strong support from several NGOs for training in design, product, and market development. Now, their products are high quality and the organisation is well known and continues to be an active member of NWD.

The Prae Pan shop is beautiful; shelves on either side of the long narrow room are filled with bolts of natural-dyed cotton and silk cloth and stacks of different products woven in the villages. A low table in the centre of the highly polished dark hardwood floor is both a display area for examining woven products and a meeting place. This is where I met six women: four weavers from different villages, who manage the shop and two consultants, who work with NGOs in different aspects of rural development. Vannee from the village of Ban Lao is book-keeper and shop manager; Khumpoon, from Ban Huafai, is accountant; Khummar, from Ban Nonethong, is salesperson; and Pun. from Ban Suksomboon, is stock keeper and salesperson. Busarin, from Bangkok, was one of the original people to work on establishing the Northeastern Handicraft Centre to help preserve the crafts of the region. During the past eight years of helping village groups to become organised, their messages to the women were: ‘don’t forget the culture’ and ‘do the weaving work’. Darunee, also from Bangkok, is a sustainable agriculture consultant and activist. She wants people in the West to know about the work and living situation of the poor in rural villages, and she calls for the principles of love, care, and learning from one another so that people do not take advantage of each other.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

การทอผ้าไทย: PRAE แพน – ผ้าหลายชนิดโดยแครอลีน Jongeward จากข่าว 15 ของ HomeNet นานาชาติ"อีสานมือ weavings สะท้อนให้เห็นถึงภูมิปัญญาท้องถิ่น ในความกลมกลืนกับธรรมชาติ" คำเหล่านี้ถูกพิมพ์บนถุงช้อปปิ้งกระดาษที่ประกอบด้วยสิ่งทอผ้าทอมือที่ผมซื้อที่ร้านแพนแพร่ในเมืองของขอนแก่น ประเทศไทยเหนือ ยังคงคำสั่ง: "แพน Prae ได้องค์กรคนที่ทำงานกับกลุ่มช่างทอผ้าผู้หญิงพัฒนาและตลาดอื่น Prae Pan จะสนับสนุน โดยศูนย์หัตถกรรมเพื่อพัฒนาสตรีอีสาน" ชื่อ Prae กระทะ ซึ่งหมายความว่า 'หลายชนิดของผ้า' ไม่ให้องค์กรในปี 1997 เมื่อมันเริ่มทำงาน โดยการทอผ้าเอง ทอผ้าประมาณสองร้อย และสิบที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านเจ็ดจังหวัดขอนแก่นตอนนี้เป็นสมาชิกของ Prae ปานPrae ปานเกิดขึ้นจากการไม่ใช่รัฐบาลองค์กร (NGO) เริ่มต้นเมื่อยี่สิบปีที่ผ่านมา โดยมุ่งเน้นปัญหาของผู้หญิงของสุขภาพ การศึกษา และอำนาจ ตระหนักถึงทักษะทอผ้าของผู้หญิงท้องถิ่น หัตถกรรมอีสานและสตรีพัฒนาเครือข่าย (NWD) ส่งเสริมการก่อตัวของ Prae Pan มีวัตถุประสงค์เพื่อ: รักษา และสอนผู้อื่นเทคนิคและรูปแบบดั้งเดิมของกรรมวิธีของตะวันออกเฉียงเหนือ ให้ยั่งยืนอาชีพและรายได้ที่มั่นคงสำหรับผู้หญิง ส่งเสริมให้สตรีมีส่วนร่วมในทุก ๆ ด้านของกิจการชุมชนในขณะที่พวกเขาร่วมมี ด้วยกันในโครงการทอผ้า ต้น Prae แพนรับแรงสนับสนุนจาก Ngo หลายสำหรับฝึกอบรม ในการออกแบบ ผลิตภัณฑ์ พัฒนาตลาด ตอนนี้ ผลิตภัณฑ์มีคุณภาพสูง และองค์กรเป็นที่รู้จัก และยังคงเป็นสมาชิกใช้งานอยู่ของ NWDร้านแพนแพร่มีความสวยงาม ชั้นห้องแคบยาวด้านใดด้านหนึ่งจะเต็มไป ด้วยสลักเกลียวฝ้ายย้อมสีธรรมชาติ และผ้าไหมและผลิตภัณฑ์ต่าง ๆ ที่ทอในหมู่บ้านกอง ตารางต่ำของพื้นไม้สีเข้มสวยงามมากคือ พื้นที่แสดงผลิตภัณฑ์ทอพิจารณาสถานะและสถานที่ประชุม นี่คือที่ผมเจอผู้หญิงที่หก: ทอผ้าสี่จากหมู่บ้านต่าง ๆ ผู้จัดการร้านและที่ปรึกษาที่สอง ที่ทำงานกับองค์กรพัฒนาเอกชนในด้านต่าง ๆ ของการพัฒนาชนบท Vannee จากหมู่บ้านลาวเป็นผู้จัดการร้านและผู้รักษาสมุด Khumpoon จากบ้าน Huafai เป็นนักบัญชี Khummar จากบ้าน Nonethong เป็นพนักงานขาย และเตาปูน จากบริษัทบ้าน เป็นผู้รักษาหุ้นและพนักงาน Busarin จากกรุงเทพ ถูกคนเดิมต้องสร้างศูนย์หัตถกรรมอีสานเพื่อช่วยรักษางานฝีมือภาคหนึ่ง ในช่วง 8 ปีที่ผ่านมาของกลุ่มในหมู่บ้านเพื่อเป็นแหล่งช่วย ผู้หญิงของพวกเขาจะถูก: 'อย่าลืมวัฒนธรรม' และ 'ทำงานทอผ้า ดรุณี นอกจากนี้จากกรุงเทพมหานคร ได้ปรึกษาเกษตรยั่งยืนและกิจกรรม เธอต้องการให้คนตะวันตกที่เกี่ยวกับการทำงานและสถานการณ์ในชีวิตยากจนในหมู่บ้านชนบท และเธอเรียกสำหรับหลักการของความรัก ดูแล และเรียนรู้จากคนอื่นเพื่อให้คนไม่เอาเปรียบกัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ทอไทย: แพร่ PAN - หลายชนิดผ้าโดยแคโรลีนJongeward จากจดหมายข่าว 15 HomeNet นานาชาติ"อีสานมือทอ; สะท้อนให้เห็นถึงภูมิปัญญาท้องถิ่นในความกลมกลืนกับธรรมชาติ. "คำพูดเหล่านี้จะพิมพ์อยู่บนกระดาษกระเป๋าช้อปปิ้งที่มีทอมือฉันซื้อได้ที่ร้านแพร่แพนในเมืองขอนแก่น, ภาคตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศไทย คำสั่งที่ยังคง "แพร่แพนเป็นองค์กรที่คนที่ทำงานกับกลุ่มผู้ประกอบการพัฒนาสตรีและการตลาดทางเลือก แพร่แพนได้รับการสนับสนุนโดยศูนย์หัตถกรรมเพื่อการพัฒนาภาคตะวันออกเฉียงเหนือของผู้หญิง. "ชื่อแพร่แพนซึ่งหมายความว่าหลายชนิดของผ้า 'ถูกมอบให้กับองค์กรในปี 1997 เมื่อมันเริ่มที่จะดำเนินการโดยการทอผ้าของตัวเอง ประมาณสองร้อยห้าสิบทอที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านเจ็ดจังหวัดขอนแก่นตอนนี้สมาชิกของแพร่แพน. แพร่แพนงอกออกมาจากองค์กรที่ไม่ใช่ภาครัฐ (เอ็นจีโอ) ที่เริ่มต้นยี่สิบปีที่ผ่านมาให้ความสำคัญกับปัญหาของผู้หญิงของสุขภาพ, การศึกษา, และเพิ่มขีดความ ตระหนักถึงทักษะการทอผ้าของผู้หญิงในท้องถิ่นภาคตะวันออกเฉียงเหนือหัตถกรรมและพัฒนาสตรีเครือข่าย (NWD) ได้รับการสนับสนุนการก่อตัวของแพนแพร่โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อ: รักษาและสอนคนอื่น ๆ เทคนิคและรูปแบบดั้งเดิมของการทอผ้าในมือของภาคตะวันออกเฉียงเหนือนั้น ให้เป็นอาชีพที่ยั่งยืนและรายได้ที่มั่นคงสำหรับผู้หญิง; กระตุ้นให้เกิดการมีส่วนร่วมของผู้หญิงในทุกแง่มุมของกิจการของชุมชนในขณะที่พวกเขาร่วมงานกับอีกคนหนึ่งในโครงการของการทอผ้า ที่จุดเริ่มต้นแพร่แพนได้รับการสนับสนุนเป็นอย่างดีจากองค์กรพัฒนาเอกชนหลายสำหรับการฝึกอบรมในการออกแบบผลิตภัณฑ์และการพัฒนาตลาด ตอนนี้ผลิตภัณฑ์ของตนมีคุณภาพสูงและองค์กรเป็นที่รู้จักกันดีและยังคงเป็นสมาชิกของ NWD. ร้านแพร่แพนมีความสวยงาม; ชั้นวางที่ด้านข้างของห้องแคบ ๆ ยาว ๆ อย่างใดอย่างหนึ่งที่เต็มไปด้วยสลักเกลียวจากผ้าฝ้ายธรรมชาติย้อมผ้าไหมและสแต็คของผลิตภัณฑ์ที่แตกต่างทอในหมู่บ้าน ตารางที่ต่ำในใจกลางของพื้นไม้เนื้อแข็งสีเข้มขัดสูงที่มีทั้งพื้นที่แสดงผลสำหรับตรวจสอบผลิตภัณฑ์ทอและสถานที่ประชุม นี่คือที่ผมได้พบกับผู้หญิงหก: สี่จากหมู่บ้านทอผ้าที่แตกต่างกันที่จัดการร้านค้าและสองที่ปรึกษาที่ทำงานกับองค์กรพัฒนาเอกชนในด้านต่างๆของการพัฒนาชนบท Vannee จากหมู่บ้านบ้านลาวเป็นหนังสือที่ผู้รักษาประตูและผู้จัดการร้าน; Khumpoon จากบ้าน Huafai เป็นบัญชี; Khummar จากบ้าน Nonethong เป็นพนักงานขาย; และปุน จากบ้านสุขสมบูรณ์เป็นผู้รักษาประตูสต็อกและพนักงานขาย บุศรินทจากกรุงเทพฯเป็นหนึ่งในคนที่เป็นต้นฉบับในการทำงานในการจัดตั้งศูนย์หัตถกรรมภาคตะวันออกเฉียงเหนือที่จะช่วยรักษางานฝีมือของภูมิภาค ในช่วงแปดปีที่ผ่านมาของการช่วยให้กลุ่มที่จะกลายเป็นหมู่บ้านจัดข้อความของพวกเขาให้กับผู้หญิงเป็น 'ไม่ลืมวัฒนธรรม' และ 'ทำผลงานการทอผ้า' ดรุณีก็จากกรุงเทพฯเป็นที่ปรึกษาการเกษตรแบบยั่งยืนและกิจกรรม เธอต้องการคนที่อยู่ในเวสต์ต้องรู้เกี่ยวกับการทำงานและสถานการณ์ความเป็นอยู่ของคนยากจนในหมู่บ้านชนบทและเธอเรียกร้องให้หลักการของความรักการดูแลและการเรียนรู้จากคนอื่นเพื่อให้ผู้คนไม่ได้ใช้ประโยชน์ของแต่ละอื่น ๆ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ไทย : แพร่แพนทอและหลายชนิดของผ้า

โดย Carolyn jongeward จากจดหมายข่าว 15 , homenet ต่างประเทศ

" สิ่งทอมืออีสาน ซึ่งสะท้อนภูมิปัญญา กลมกลืนกับธรรมชาติ " คำเหล่านี้จะถูกพิมพ์บนกระดาษถุงช้อปปิ้งที่มีมือทอสิ่งทอฉันซื้อที่แพร่ ร้านในเมืองแพน ขอนแก่น , ภาคตะวันออกเฉียงเหนือประเทศไทย คำสั่งต่อไป :" แพร แพนเป็นคนองค์กรทำงานร่วมกับกลุ่มทอผ้าเพื่อการพัฒนาสตรีและการตลาดทางเลือก แพรแพนได้รับการสนับสนุนโดยศูนย์หัตถกรรมเพื่อการพัฒนาภาคตะวันออกเฉียงเหนือของผู้หญิง ชื่อแพร แพน ซึ่งหมายถึง ' หลาย ๆ ชนิดของผ้า ที่ให้องค์กรในปี 1997 เมื่อมันเริ่มที่จะถูกเรียกใช้โดยผู้ทอเองประมาณสองร้อยห้าสิบทออยู่ใน 7 หมู่บ้านของจังหวัดขอนแก่นขณะนี้สมาชิกของแพร แพน แพน

แพร่ขยายตัวออกจากองค์กรพัฒนาเอกชน ( NGO ) ซึ่งเริ่มเมื่อยี่สิบปีก่อน โดยมุ่งเน้นประเด็นของผู้หญิง สุขภาพ การศึกษา และการเสริมสร้างพลังอำนาจ ตระหนักถึงทักษะการทอผ้าของผู้หญิงในพื้นที่ภาคตะวันออกเฉียงเหนืองานหัตถกรรมและสตรีเครือข่ายการพัฒนา ( nwd ) สนับสนุนการก่อตัวของจังหวัดแพร่ แพน มีวัตถุประสงค์ : รักษาและสอนคนอื่น ๆวิธีการและรูปแบบดั้งเดิมของการทอด้วยมือของตะวัน ให้อาชีพที่ยั่งยืนและรายได้ที่มั่นคงสำหรับผู้หญิงส่งเสริมให้สตรีมีส่วนร่วมในทุกด้านของชุมชนในขณะที่พวกเขาร่วมมือกับอีกคนหนึ่งในการทอผ้าของโครงการ ตอนแรกแพร แพน ได้รับแรงสนับสนุนจากหลายองค์กรฝึกอบรมในการออกแบบผลิตภัณฑ์และการพัฒนาตลาด ขณะนี้ ผลิตภัณฑ์ของพวกเขามีคุณภาพสูงและองค์กรที่เป็นที่รู้จักกันดี และยังคงเป็นสมาชิกของ nwd .

ที่แพร่ ร้านแพนสวย ; ชั้นวางบนด้านใดด้านหนึ่งของห้องที่แคบยาวที่เต็มไป ด้วยกลอนของผ้าไหมและผ้าฝ้ายย้อมสีธรรมชาติและกองต่าง ๆ ผลิตภัณฑ์จักสานในหมู่บ้าน โต๊ะ น้อย ใน ศูนย์ ของ สูง เข้ม ขัดพื้นไม้เนื้อแข็งมีทั้งพื้นที่แสดงผลตรวจผลิตภัณฑ์ผ้าและสถานที่ประชุม นี่คือที่ฉันได้พบกับผู้หญิงหก :สี่ทอจากหมู่บ้านต่าง ๆ , ผู้จัดการร้านและสองที่ปรึกษาที่ทำงานกับองค์กรในด้านต่าง ๆของการพัฒนาชนบท วานิช จากหมู่บ้านของบ้านลาวเป็นผู้ดูแลหนังสือ และผู้จัดการร้าน , khumpoon จากบ้านศูนย์สนับสนุนเป็นนักบัญชี ; khummar จากบ้าน nonethong , พนักงานขาย และเล่น จากบ้าน สมานโสตถิวงศ์ เป็นผู้รักษาหลักทรัพย์ และพนักงานขาย บุษรินทร์ จากกรุงเทพฯเป็นหนึ่งในบุคคลที่เดิมทำงานในการสร้างศูนย์หัตถกรรมอีสาน เพื่อช่วยอนุรักษ์งานฝีมือของภูมิภาค ในช่วงแปดปีของการช่วยเหลือกลุ่มหมู่บ้าน กลายเป็นการจัดข้อความของผู้หญิง : ' อย่าลืมวัฒนธรรม ' และ ' ทำเครื่องจักสาน ' ดรุณี ยัง จาก กรุงเทพฯ เป็นที่ปรึกษาด้านการเกษตรที่ยั่งยืนและกิจกรรม .หล่อนต้องการให้ผู้คนในตะวันตกเพื่อทราบเกี่ยวกับการทำงานและความเป็นอยู่ของคนยากจนในชนบท และนางสายหลักของความรัก การดูแล และเรียนรู้จากกันและกัน เพื่อให้คนไม่ใช้ประโยชน์จากแต่ละอื่น ๆ