THE FOUNDATIONS OF ETHICAL BEHAVIOR Companies and those who work for t การแปล - THE FOUNDATIONS OF ETHICAL BEHAVIOR Companies and those who work for t ไทย วิธีการพูด

THE FOUNDATIONS OF ETHICAL BEHAVIOR

THE FOUNDATIONS OF ETHICAL BEHAVIOR
Companies and those who work for them must act responsibly wherever they go. However, a look at ethical behavior tends to focus on individuals - those who finally make the decision of how to behave . Top management can determine the values a company espouses and to which employees must adhere. Such values are generally included in a Code of Conduct(discussed at the end of the chapter ) and in the behavior of other individuals in the organization, especially , peers and superiors . In order to ensure adherence to those values ,management will try to hire individuals , who are willing to work in the type of ethical environment it is trying tocreat. However , people still must make the decision about how they are going to act in any given situation.
The sections below will examine the cultural and legal dimensions of ethical behavior in a global context. First , though let 's briefly examine the broad foundations of ethical behavior.
There are three levels of moral development .
- Level1 . the preconventional level, where children learn what is right and wrong but wrong but don't necessarily understand why their behavior is right or wrong
- Level 2 the conventional level , where we learn role conformity , first from our peers (including parents ) , then from societal laws . One could argue that company codes of conduct are also part of the conventional level of behavior in the narrow context of a company rather than a society . However , it is likely that these codes also reflect the values of the company’s home country
- Level 3 the postconventional, autonomous , or principled level , where individuals internalize moral behavior , not because they are afraid of sanctions , but because they truly believe such behavior is right
It is possible that behaviors under Level 2 and Level 3 are the same as long as individuals accept the laws where they live , or the codes of conduct of the companies they work for, as consistent with what they believe is correct .
when individuals confronted with ethical decisions enter the realm of moral reasoning, they examine their moral values , especially as related to levels 2 and 3 above , and decide what to do . One method of doing so , the teleological approach , holds to the idea that decisions are based on the consequences of the action . Utilitarianism , a consequences based theory of moral reasoning , means that " an action is right if it produces , or if it tends to produce , the greatest amount of good for the greatest number of people affected by action . Otherwise , the action is wrong . A second method , the deontological approach . asserts that we make moral judgments or engage in moral reasoning independent of sequences . It implies that actions are right or wrong per se . " In other words , ethics teaches that " people have a responsibility to do what is right and to avoid doing what is wrong. When individuals engage in moral reasoning , they use one the other of these methods, or possibly some mixture of the two
When an individual moves abroad, moral reasoning becomes very complicated. Consequences may vary due to legal differences, and what is right or wrong may depend to an extent on local values. People need to figure out how make moral decisions and so do the companies they work for. Two questions arise here: Why should companies and individu –als care about ethical behavior? And what are the cultural and legal foundations of ethical behavior when it comes to adapting to a foreign environment?
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
รากฐานของจริยธรรม บริษัทและผู้ที่ทำงานสำหรับพวกเขาต้องทำหน้าที่รับผิดชอบทุกที่ที่พวกเขาไป อย่างไรก็ตาม ดูที่จริยธรรมมักจะ เน้นบุคคล - คนสุดท้าย ตัดสินใจวิธีการปฏิบัติตน ผู้บริหารระดับสูงสามารถกำหนดค่าสินค้าบริษัท และพนักงานต้องปฏิบัติตาม ค่าดังกล่าวมีอยู่ทั่วไปในรหัส Conduct(discussed at the end of the chapter) และ ในการทำงานของบุคคลอื่น ๆ ในองค์กร โดยเฉพาะ เพื่อนและผู้บังคับบัญชา เพื่อให้มั่นใจว่าค่าเหล่านั้น การจัดการจะ ลองเช่าบุคคล ที่ทำงานในชนิดของสภาพแวดล้อมจริยธรรมมัน จะพยายาม tocreat อย่างไรก็ตาม ท่านยังคงต้องทำการตัดสินใจเกี่ยวกับวิธีจะทำว่าจะในสถานการณ์ใด ๆ ส่วนด้านล่างจะตรวจสอบมิติทางวัฒนธรรม และกฎหมายจรรยาบรรณในบริบทโลก ครั้งแรก แต่ให้ของสั้นๆ ตรวจสอบรากฐานสิ่งของพฤติกรรมที่มีจริยธรรม มีสามระดับของการพัฒนาคุณธรรม -Level1 ระดับ preconventional ที่เด็กเรียนรู้อะไรคือถูก และผิดแต่ไม่ถูกต้อง แต่ไม่จำเป็นต้องเข้าใจทำไมพฤติกรรมของพวกเขาจะถูก หรือผิด -ระดับ 2 ระดับธรรมดา ที่เราได้เรียนรู้ตามบทบาท ครั้งแรก จากเพื่อนของเรา (รวมทั้งผู้ปกครอง), แล้ว จากสังคมกฎหมาย หนึ่งอาจเถียงว่า จรรยาบรรณบริษัทเป็นส่วนหนึ่งของระดับทั่วไปของลักษณะการทำงานในบริบทของบริษัทมากกว่าที่เป็นสังคมแคบ อย่างไรก็ตาม มีแนวโน้มว่า รหัสเหล่านี้ยังสะท้อนให้เห็นถึงค่าของประเทศบ้านเกิดของบริษัท -ระดับ 3 ระดับ postconventional อิสระ หรือหลัก ที่บุคคลต่อพฤติกรรมจริยธรรม ไม่ใช่ เพราะพวกเขากลัวการลงโทษ แต่เนื่องจากพวกเขาอย่างแท้จริงเชื่อว่า พฤติกรรมดังกล่าวอยู่ มันเป็นไปได้ว่า พฤติกรรมภายใต้ระดับ 2 และระดับ 3 เป็นเหมือนกันตราบใดที่บุคคลยอมรับกฎหมายที่พวกเขาอยู่ หรือจรรยาบรรณของบริษัทที่พวกเขาทำงาน เป็นความสอดคล้องกับสิ่งที่พวกเขาเชื่อว่า ถูกต้อง เมื่อบุคคลเผชิญกับ จริยธรรมตัดสินใจระบุขอบเขตของเหตุผลทางศีลธรรม พวกเขาตรวจสอบค่าทางศีลธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นที่เกี่ยวข้องกับระดับที่ 2 และ 3 ข้างต้น และ วิธีการหนึ่งวิธีการทำเช่นนั้น วิธี teleological มีความคิดว่า การตัดสินใจเป็นไปตามผลของการกระทำ ประโยชน์นิยม ทฤษฎีการใช้เหตุผลทางศีลธรรม หมายความว่า "การกระทำอยู่ ถ้ามันผลิต หรือ ถ้ามันมีแนวโน้มในการผลิต จำนวนมากสุดของดีสำหรับจำนวนคนที่รับผลกระทบจากการกระทำสุดคะแนนผลการ มิฉะนั้น การกระทำที่ไม่ถูกต้อง 336 วิธี deontological อ้างว่า เราดุลยพินิจทางศีลธรรม หรือมีส่วนร่วมในคุณธรรมเหตุผลอิสระลำดับที่ มันหมายความว่า การกระทำที่ถูก หรือผิดต่อ se "ในคำอื่น ๆ จริยธรรมสอนที่" คนมีความรับผิดชอบ การทำสิ่งที่ถูกต้อง และหลีกเลี่ยงการทำอะไร เมื่อบุคคลมีส่วนร่วมในการใช้เหตุผลทางศีลธรรม พวกเขาใช้การอื่น ๆ วิธีการเหล่านี้ หรืออาจเป็นบางอย่างส่วนผสมของทั้งสอง เมื่อบุคคลในต่างประเทศ เหตุผลศีลธรรมกลายเป็นความซับซ้อนมาก ผลที่ตามมาอาจแตกต่างกันเนื่องจากความแตกต่างทางกฎหมาย และคืออะไรถูก หรือผิดอาจเท่าขึ้นอยู่กับค่าภายใน คนต้องหาวิธีทำให้ตัดสินใจทางศีลธรรมและให้ทำในบริษัทที่พวกเขาทำงาน คำถามที่สองเกิดขึ้นที่นี่: ทำไมบริษัทและดูแล – als individu เกี่ยวกับจริยธรรม และสิ่งที่เป็นรากฐานทางวัฒนธรรม และกฎหมายจรรยาบรรณเมื่อมันมาถึงการปรับตัวเข้าสภาพแวดล้อมต่างประเทศ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
รากฐานของพฤติกรรมที่มีจริยธรรม
บริษัท และผู้ที่ทำงานสำหรับพวกเขาที่จะต้องทำหน้าที่อย่างมีความรับผิดชอบใดก็ตามที่พวกเขาไป แต่ดูที่พฤติกรรมที่มีจริยธรรมมีแนวโน้มที่จะมุ่งเน้นไปที่บุคคล - ผู้ที่ในที่สุดก็ตัดสินใจของวิธีการประพฤติ ผู้บริหารระดับสูงสามารถตรวจสอบค่าที่ บริษัท espouses และเพื่อที่พนักงานจะต้องปฏิบัติตาม ค่าดังกล่าวจะรวมอยู่ทั่วไปในจรรยาบรรณ (ที่กล่าวในตอนท้ายของบท) และในพฤติกรรมของบุคคลอื่นในองค์กรโดยเฉพาะเพื่อนร่วมงานและผู้บังคับบัญชา เพื่อให้มั่นใจว่าการยึดมั่นในค่าเหล่านั้นการจัดการจะพยายามที่จะจ้างบุคคลที่มีความเต็มใจที่จะทำงานในรูปแบบของสภาพแวดล้อมทางจริยธรรมจะพยายาม tocreat แต่คนยังคงต้องตัดสินใจเกี่ยวกับวิธีที่พวกเขาจะไปทำหน้าที่อยู่ในสถานการณ์ใดก็ตาม
ส่วนด้านล่างจะตรวจสอบมิติทางวัฒนธรรมและทางกฎหมายของพฤติกรรมที่มีจริยธรรมในบริบทของโลก ครั้งแรก แต่ขอสั้น ๆ ตรวจสอบฐานรากในวงกว้างของพฤติกรรมที่มีจริยธรรม
มีสามระดับของการพัฒนาจริยธรรมเป็น
- ระดับ 1 . ระดับ preconventional ที่เด็กเรียนรู้สิ่งที่ถูกต้องและผิด แต่ผิด แต่ไม่จำเป็นต้องเข้าใจว่าทำไมพฤติกรรมของพวกเขาที่ถูกหรือผิด
- Level 2 ระดับธรรมดาที่เราเรียนรู้ไปตามบทบาทครั้งแรกจากเพื่อนของเรา (รวมถึงพ่อแม่ผู้ปกครอง) แล้ว จากกฎหมายสังคม หนึ่งได้ยืนยันว่ารหัส บริษัท ของการดำเนินการยังเป็นส่วนหนึ่งของระดับการชุมนุมของพฤติกรรมในบริบทแคบ ๆ ของ บริษัท มากกว่าสังคม แต่ก็เป็นไปได้ว่ารหัสเหล่านี้ยังสะท้อนให้เห็นถึงค่านิยมของประเทศบ้านเกิดของ บริษัท ฯ
- Level 3 postconventional อิสระหรือจริยธรรมระดับที่ประชาชน internalize พฤติกรรมจริยธรรมไม่ได้เพราะพวกเขาจะกลัวของการลงโทษ แต่เป็นเพราะพวกเขาอย่างแท้จริงเชื่อว่าพฤติกรรมดังกล่าว ที่เหมาะสม
เป็นไปได้ว่าพฤติกรรมภายใต้ระดับ 2 และระดับ 3 เหมือนกันตราบใดที่ประชาชนยอมรับกฎหมายที่พวกเขาอยู่หรือจรรยาบรรณของ บริษัท ที่พวกเขาทำงานในขณะที่สอดคล้องกับสิ่งที่พวกเขาเชื่อว่าถูกต้อง
เมื่อบุคคลเผชิญกับการตัดสินใจทางจริยธรรมเข้าสู่ดินแดนของเหตุผลเชิงจริยธรรมที่พวกเขาตรวจสอบค่านิยมทางศีลธรรมของพวกเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับระดับที่ 2 และ 3 ข้างต้นและตัดสินใจว่าจะทำอย่างไร วิธีการหนึ่งในการทำเช่นนั้นวิธี teleological ถือกับความคิดที่ว่าการตัดสินใจจะขึ้นอยู่กับผลกระทบของการดำเนินการ วัตถุนิยมซึ่งเป็นผลกระทบที่ตามทฤษฎีของการใช้เหตุผลเชิงจริยธรรมหมายความว่า "การกระทำที่ถูกต้องถ้าจะผลิตหรือถ้ามันมีแนวโน้มที่จะผลิตจำนวนมากที่สุดของที่ดีสำหรับคนจำนวนมากได้รับผลกระทบจากการกระทำ. มิฉะนั้นการกระทำที่ไม่ถูกต้อง วิธีที่สองวิธี Deontological. อ้างว่าเราให้คำตัดสินทางศีลธรรมหรือมีส่วนร่วมในการเป็นอิสระเหตุผลเชิงจริยธรรมของลำดับ. มันแสดงให้เห็นว่าการกระทำที่ถูกหรือผิดต่อ se. "ในคำอื่น ๆ จริยธรรมสอนว่า" คนที่มีความรับผิดชอบที่จะทำสิ่งที่ ที่เหมาะสมและเพื่อหลีกเลี่ยงการทำสิ่งที่ไม่ถูกต้อง. เมื่อประชาชนมีส่วนร่วมในการให้เหตุผลทางศีลธรรมที่พวกเขาใช้อย่างใดอย่างหนึ่งอื่น ๆ ของวิธีการเหล่านี้หรืออาจจะเป็นส่วนผสมบางส่วนของทั้งสอง
เมื่อมีการเคลื่อนไหวของแต่ละบุคคลในต่างประเทศใช้เหตุผลเชิงจริยธรรมกลายเป็นความซับซ้อนมาก. ผลที่ตามมาอาจจะแตกต่างกันเนื่องจาก ความแตกต่างของกฎหมายและสิ่งที่ถูกต้องหรือไม่ถูกต้องอาจขึ้นอยู่ในขอบเขตค่าท้องถิ่นคนต้องคิดออกว่าจะทำให้การตัดสินใจทางศีลธรรมและทำเพื่อ บริษัท ที่พวกเขาทำงานสำหรับสองคำถามที่เกิดขึ้นที่นี่:.. ทำไม บริษัท และ individu -als ควรดูแลเกี่ยวกับ พฤติกรรมที่มีจริยธรรม? และสิ่งที่เป็นรากฐานทางวัฒนธรรมและทางกฎหมายของพฤติกรรมที่มีจริยธรรมเมื่อมันมาถึงปรับตัวเข้ากับสภาพแวดล้อมที่ต่างประเทศหรือไม่
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: