Gulliver's Travels is a misanthropi

Gulliver's Travels is a misanthropic anatomy of human nature; a sardonic looking-glass. It asks its readers to refute it, to deny that it has not adequately characterized human nature and society. Each of the four books has a different theme, but all are attempts to deflate human pride. Book I, written between 1721 and 1725, may reflect the concerns of Swift's own day, and of his own life — it may be a politico-sociological treatise in the form of a satire; a protest against Imperialism and Colonialism; an attack on the corrupt Whig oligarchy which had displaced the Swift's Tories in London — a defence of Tory policies, an attack on the Prime Minister, Robert Walpole, and on the expensive and bloody trade wars which had accompanied the twelve years of Whig government — but it is also, on a deeper level, a satire on the universal human tendency to abuse political power and authority, to manipulate others and deceive ourselves. It is at once a folk-myth, a children's story, and a misanthrope's gift to mankind: in Lilliput, which is, quite literally, a microcosm, the vices and follies not merely of England but of all mankind are epitomized. Swift points out that when men are six inches tall, their squabbles seem petty, and their pomp and ceremony ridiculous: he leaves it to us to take his point.

The satire in Book IV is darker and more savage: as an evaluation of the human condition, it frightened the wits out of most of the most eminent Victorians, and remains profoundly disturbing today. It suggests that the aspects of our lives of which we are most proud are merely slightly more complex versions of the activities which, when they are engaged in by Yahoos, we recognize as being foul, brutal, and disgusting. In contrasting the Houhbynhynms with the Yahoos, Swift concerns himself, too, with the dichotomy, inherent in all human beings, between reason and unreason; between sanity and madness. He implies that though Man is neither a rational intellect nor, wholly, a passionate beast, neither a Houhynhynm nor a Yahoo, he inclines to the bestial. In this final book Swift seems to despair: for Gulliver, overwhelmed, as perhaps Swift himself was, by a black, misanthropic, despairing vision of reality, the only middle ground left between the dreamy utopia, the ironically "ideal" society of the Houhynhynms, and the abyss of Yahooism seems to be a stable in England. We cannot identify with the Houhynhynms, but we can identify only too well with the Yahoos: the closer we look at them the more horrible, because more identifiably human, they become. Is there a moral to Book IV?

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

การเดินทางของกัลลิเวอร์จะเป็นกายวิภาค misanthropic ของธรรมชาติของมนุษย์ sardonic มองแก้ว จะขอเป็นผู้อ่านโต้มัน เพื่อปฏิเสธว่า มันมีไม่เพียงพอลักษณะธรรมชาติของมนุษย์และสังคม แต่ละเล่มสี่มีรูปแบบแตกต่างกัน แต่ทั้งหมดเป็นความพยายามต้องเลือกมนุษย์ภาคภูมิใจ หนังสือฉัน เขียนระหว่าง 1721 1725 อาจสะท้อนความกังวล ของวันของสวิฟท์ และชีวิตของเขาเองซึ่งอาจเป็นตำรับ politico สังคมวิทยาในรูปแบบของการเสียดสี ประท้วงต่อต้านลัทธิจักรวรรดินิยมและลัทธิ การโจมตีคณาธิปไตย Whig เสียหายซึ่งมีการพลัดถิ่นของสวิฟท์ Tories ในลอนดอน — ป้องกันนโยบายสอ การโจมตีนายก รัฐมนตรี โรเบิร์ตวอลโพล และ ในราคาที่แพง และเลือดค้าสงครามที่ได้มาสิบสองปีของรัฐบาล Whig — แต่มันก็ยัง ในระดับลึก เสียดสีบนแนวโน้มมนุษย์ที่สากลจะละเมิดอำนาจทางการเมืองและ การจัดการกับคนอื่น และหลอกตัวเอง เป็นครั้งเป็น ตำนานพื้นบ้าน เด็ก และเรื่อง misanthrope มอบให้แก่มนุษย์: ใน Lilliput ซึ่งมี โฉม พิภพ อลิ และ follies ไม่เพียง ของอังกฤษ แต่ ของมนุษยชาติที่ epitomized สวิฟท์ที่ชี้ให้เห็นว่า เมื่อผู้ชาย สูงหกนิ้ว squabbles ของพวกเขาดูเหมือนลัก และเอิกเกริกและพิธีไร้สาระ: เขาออกแต่เราจะใช้จุดของเขาเสียดสีในสมุด IV เป็นเข้ม และอำมหิตมากขึ้น: เป็นการประเมินของมนุษย์ กลัวปัญญาจากเสียงมากที่สุด Victorians และยังคงรบกวนอย่างสุดซึ้งวันนี้ มันแสดงให้เห็นว่า แง่มุมของชีวิตของเราที่เราภูมิใจมากที่สุดเป็นเพียงรุ่นเล็กน้อยซับซ้อนของกิจกรรมซึ่ง เมื่อพวกเขามีส่วนร่วมใน โดย Yahoos เรารู้จักเป็นเหม็น โหดร้าย และน่าขยะแขยง ในการตัด Houhbynhynms กับการ Yahoos, Swift กังวลตัวเอง เกินไป กับขั้ว ในมนุษย์ทั้งหลาย ระหว่างเหตุผลและ unreason ระหว่างสติและความบ้า เขาหมายถึงว่า แม้ว่ามนุษย์จะมีสติปัญญามีเหตุผลไม่ ทั้งหมด โลมาหลงใหล ไม่มี Houhynhynm หรือ Yahoo เขา inclines เพื่อ bestial ในหนังสือเล่มนี้สุดท้าย Swift ดูเหมือนจะ สิ้นหวัง: กัลลิเวอร์ จม เป็นบางที Swift ตัวเอง ดำ misanthropic หวังวิสัยทัศน์ของความเป็นจริง โดยเฉพาะพื้นกลางซ้ายระหว่างยูโทเปียฝัน สังคมแดกดัน "อุดมคติ" ของ Houhynhynms และก้นบึ้งของ Yahooism น่าจะ มีเสถียรภาพในอังกฤษ เราไม่สามารถระบุได้ ด้วยการ Houhynhynms แต่เราสามารถระบุเพียงเกินไปกับการ Yahoos: ยิ่งเรามองพวกเขาที่น่ากลัวมาก เนื่องจากมนุษย์มากขึ้น identifiably พวกเขากลายเป็น มีคุณธรรมเพื่อจอง IV หรือไม่

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การเดินทางของกัลลิเวอร์เป็นลักษณะทางกายวิภาคเกลียดชังผู้หญิงของธรรมชาติของมนุษย์; ขมขื่นมองกระจก มันจะถามผู้อ่านที่จะลบล้างมันจะปฏิเสธว่ามันไม่ได้โดดเด่นเพียงพอธรรมชาติของมนุษย์และสังคม แต่ละแห่งที่สี่หนังสือมีรูปแบบที่แตกต่างกัน แต่ทุกคนมีความพยายามที่จะยุบความภาคภูมิใจของมนุษย์ หนังสือที่ผมเขียนระหว่าง 1721 และ 1725 อาจสะท้อนให้เห็นถึงความกังวลของตัวเองวันที่สวิฟท์และชีวิตของเขาเอง - มันอาจจะเป็นตำราสังคมวิทยาการเมืองในรูปแบบของถ้อยคำนั้น ประท้วงต่อต้านจักรวรรดินิยมและลัทธิล่าอาณานิคม; การโจมตีคณาธิปไตยกฤตเสียหายซึ่งได้ย้ายสวิฟท์ดังสนั่นในลอนดอน - ป้องกันของนโยบายสที่โจมตีนายกรัฐมนตรีโรเบิร์ตวอล์และในราคาแพงและเลือดสงครามการค้าที่ได้มาพร้อมกับสิบสองปีของรัฐบาลกฤต - แต่มันก็ยังเป็นในระดับลึกเป็นถ้อยคำในแนวโน้มของมนุษย์สากลเพื่อใช้อำนาจทางการเมืองและผู้มีอำนาจในการจัดการกับผู้อื่นและหลอกลวงตัวเอง มันเป็นครั้งเดียวพื้นบ้านตำนานเรื่องราวของเด็กและของที่ระลึกเกลียดของมนุษยชาติในคนเล็ก ๆ ซึ่งเป็นค่อนข้างอักษรพิภพที่ชั่วร้ายและโง่เขลาไม่เพียง แต่ของอังกฤษของมนุษยชาติทั้งหมดจะดียิ่ง สวิฟท์ชี้ให้เห็นว่าเมื่อคนหกนิ้วสูงการทะเลาะวิวาทของพวกเขาดูเหมือนจิ๊บจ๊อยและเอิกเกริกและพิธีของพวกเขาไร้สาระ: เขาออกมาให้เราที่จะใช้จุดของเขา.

ถ้อยคำในหนังสือเล่มที่สี่จะมีสีเข้มและดุร้ายมากขึ้น: การประเมินผลของมนุษย์ด้วย สภาพก็กลัวหนทางออกของประเทศส่วนใหญ่ที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดในยุควิกตอเรียและยังคงอยู่อย่างสุดซึ้งรบกวนในวันนี้ มันแสดงให้เห็นว่าในแง่มุมของชีวิตของเราที่เรามีความภาคภูมิใจมากที่สุดเป็นเพียงที่ซับซ้อนกว่าเล็กน้อยรุ่นของกิจกรรมซึ่งเมื่อพวกเขามีส่วนร่วมใน Yahoos โดยเราตระหนักว่าเป็นเหม็นที่โหดร้ายและน่าขยะแขยง ในตัดกัน Houhbynhynms กับ Yahoos ที่สวิฟท์ตัวเองกังวลเกินไปกับขั้วที่อยู่ในตัวมนุษย์ทุกคนระหว่างเหตุผลและไร้เหตุผล; ระหว่างสติและความบ้าคลั่ง เขาแสดงให้เห็นว่าแม้ผู้ชายจะไม่สติปัญญาเหตุผลมิได้, เครือสัตว์หลงใหลทั้ง Houhynhynm Nor A Yahoo เขาเอียงไปที่โหดร้าย ในหนังสือเล่มสุดท้ายนี้สวิฟท์ดูเหมือนจะสิ้นหวัง: สำหรับ Gulliver จมเป็นอาจจะเป็นสวิฟท์เองก็โดยสีดำเกลียดชังผู้หญิงวิสัยทัศน์หวังของความเป็นจริงเพียงพื้นกลางซ้ายระหว่างยูโทเปียฝันแดกดัน "อุดมคติ" สังคมของ Houhynhynms และก้นบึ้งของ Yahooism ที่ดูเหมือนว่าจะมีความมั่นคงในประเทศอังกฤษ เราไม่สามารถระบุกับ Houhynhynms แต่เราสามารถระบุดีเกินไปเท่านั้นกับ Yahoos: ใกล้ชิดเรามองไปที่พวกเขาน่ากลัวมากขึ้นเพราะมนุษย์ identifiably มากขึ้นพวกเขากลายเป็น มีคุณธรรมเล่มสี่?

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การเดินทางของกัลลิเวอร์เป็นกายวิภาคศาสตร์อย่างเกลียดชังผู้อื่นของมนุษย์ ; ขมขื่นมองแก้ว มันถามผู้อ่านที่จะปฏิเสธมันปฏิเสธว่ามันมีไม่เพียงพอ ลักษณะธรรมชาติของมนุษย์และสังคม แต่ละสี่เล่มมีชุดรูปแบบที่แตกต่างกัน แต่ทุกความพยายามที่จะลดราคา ศักดิ์ศรีของมนุษย์ หนังสือที่ผมเขียนและระหว่าง 1721 ซึ่งอาจสะท้อนให้เห็นถึงความกังวลของ Swift ของวันและชีวิตของเขาเอง - มันอาจเป็นตำราสังคมวิทยาการเมืองในรูปแบบของการเสียดสี ; ประท้วงต่อต้านจักรวรรดินิยมและลัทธิอาณานิคม ; โจมตีเสียหายกฤตคณาธิปไตยซึ่งมีการแทนที่ของดังสนั่นในลอนดอน - รวดเร็ว กลาโหมของนโยบายปัจจุบันโจมตีนายกฯ โรเบิร์ต วอลโพล และที่แพงและสงครามการค้าเลือดซึ่งมีมาพร้อมกับสิบสองปีของรัฐบาล - กฤต แต่ก็ในระดับที่ลึก , เสียดสีในสากล มนุษย์มีแนวโน้มที่จะละเมิดอำนาจทางการเมือง อำนาจ และ จัดการผู้อื่นหลอกตัวเราเอง มันเป็นครั้งเดียวพื้นบ้านตำนานเรื่องเด็ก และก็อดตาหลับขับตานอนของขวัญเพื่อมนุษยชาติ : ลิลลิพุต ซึ่งค่อนข้างอักษร , พิภพ , และไม่เพียง แต่ความชั่วโชว์ของอังกฤษ แต่ของมนุษย์ทั้งหมดจะ epitomized . จุดอย่างรวดเร็วว่าเมื่อผู้ชายตัวสูง 6 นิ้ว ทะเลาะกันบ้างเหมือนใจแคบ และเอิกเกริกและพิธีไร้สาระนะ เขาจะให้เราใช้จุดของเขาการเสียดสีในหนังสือเล่มที่สี่เข้มและโหดมากขึ้นเช่นการประเมินสภาวะของมนุษย์ มันกลัวหนทางออกจากส่วนใหญ่ของวิคต รียนเด่นที่สุด และยังคงซึ้งรบกวนวันนี้ มันแสดงให้เห็นว่าลักษณะของชีวิตของเราที่เราภูมิใจมากที่สุดเป็นเพียงเล็กน้อยที่ซับซ้อนมากขึ้นของรุ่นต่างๆ ซึ่งเมื่อพวกเขามีส่วนร่วมใน yahoos เรารู้จักเป็นการฟาวล์ โหดร้ายและน่ารังเกียจ ในด้านการ houhbynhynms กับ yahoos รวดเร็วเกี่ยวกับตัวเองเหมือนกัน กับขั้วโดยธรรมชาติ , ในมนุษย์ทุกคน ระหว่างเหตุผลและการขาดเหตุผล ; ระหว่างจิตใจ และความโง่เขลา เขาหมายถึงว่า ถึงแม้ว่ามนุษย์ทั้ง ปัญญา เหตุผล หรือ ทั้งหมด สัตว์ ความกระตือรือร้น ทั้ง houhynhynm หรือ Yahoo เขาเอียงที่โหดร้าย . ในขั้นสุดท้ายนี้จอง Swift ดูเหมือนจะสิ้นหวัง : กัลลิเวอร์ อย่างแน่นอน อย่างบางที Swift เองได้ โดยเป็นสีดำอย่างเกลียดชังผู้อื่น วิสัยทัศน์ สิ้นหวังของความเป็นจริงพื้นดินตรงกลางเหลือระหว่างความฝัน , แดกดัน " อุดมคติ " ของสมาคม houhynhynms และก้นบึ้งของ yahooism ดูเหมือนจะมั่นคงในอังกฤษ เราไม่สามารถระบุ กับ houhynhynms แต่เราสามารถระบุมากเกินไปได้ดีกับ yahoos : ใกล้ชิดเราดูพวกเขายิ่งน่ากลัว เพราะมาก identifiably มนุษย์ ก็กลายเป็น มีคุณธรรม จริยธรรม การจอง IV ?