THEORY OF CULTURAL DETERMINISMThe p

THEORY OF CULTURAL DETERMINISM

The position that the ideas, meanings, beliefs and values people learn as members of society determines human nature. People are what they learn. Optimistic version of cultural determinism place no limits on the abilities of human beings to do or to be whatever they want. Some anthropologists suggest that there is no universal "right way" of being human. "Right way" is almost always "our way"; that "our way" in one society almost never corresponds to "our way" in any other society. Proper attitude of an informed human being could only be that of tolerance.
The optimistic version of this theory postulates that human nature being infinitely malleable, human being can choose the ways of life they prefer.
The pessimistic version maintains that people are what they are conditioned to be; this is something over which they have no control. Human beings are passive creatures and do whatever their culture tells them to do. This explanation leads to behaviorism that locates the causes of human behavior in a realm that is totally beyond human control.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ทฤษฎีของ DETERMINISM วัฒนธรรมตำแหน่งที่ความคิด ความหมาย ความเชื่อ และค่าผู้เรียนเป็นสมาชิกของสมาคม กำหนดธรรมชาติมนุษย์ คนเป็นสิ่งที่พวกเขาเรียนรู้ รุ่น determinism วัฒนธรรมในเชิงบวกทำไม่มีข้อจำกัดในความสามารถของมนุษย์ทำ หรือเป็น สิ่งที่พวกเขาต้อง มานุษยบางแนะนำให้ ได้สากล "ขวา" ของมนุษย์ "วิธี" มักมี "ทาง" ว่า "ทาง" ในสังคมหนึ่งเกือบจะไม่ตรงกับ "ทาง" ในสังคมอื่น ๆ ทัศนคติที่เหมาะสมของมนุษย์ที่ทราบอาจเพียงเป็นที่ยอมรับรุ่นนี้ทฤษฎีในเชิงบวก postulates ธรรมชาติมนุษย์ที่มีกำลังอ่อนเพียบ มนุษย์สามารถเลือกแบบของชีวิตที่พวกเขาต้องการรักษาเวอร์ชันในเชิงลบว่า คนมีอะไรที่จะปรับอากาศให้ นี่คือสิ่งที่พวกเขาไม่มีอำนาจควบคุม มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตแฝง และทำเพียงวัฒนธรรมของพวกเขาบอกให้ทำ คำอธิบายนี้นำไปสู่ behaviorism ที่ตั้งสาเหตุของพฤติกรรมมนุษย์ในขอบเขตที่เป็นพ้นวิสัยทั้งหมด

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ทฤษฎีวัฒนธรรมชะตาตำแหน่งว่าคนที่ความคิดความหมายความเชื่อและค่านิยมการเรียนรู้ในฐานะสมาชิกของสังคมเป็นตัวกำหนดธรรมชาติของมนุษย์ คนเป็นสิ่งที่พวกเขาเรียนรู้ รุ่นในแง่ดีของสถานที่ที่กำหนดโดยวัฒนธรรมไม่มีข้อ จำกัด ในความสามารถของมนุษย์ที่จะทำหรือจะเป็นสิ่งที่พวกเขาต้องการ นักมานุษยวิทยาบางคนแนะนำว่าไม่มีสากล "ทางขวา" ของการเป็นมนุษย์ "ทางขวา" เป็นเกือบตลอดเวลา "วิธีการของเรา"; ว่า "วิธีการของเรา" ในสังคมเกือบจะไม่สอดคล้องกับ "วิธีการของเรา" ในสังคมอื่น ๆ ทัศนคติที่เหมาะสมของมนุษย์ทราบเพียงอาจเป็นที่ของความอดทนรุ่นในแง่ของทฤษฎีนี้สมมุติฐานว่าธรรมชาติของมนุษย์เป็นอ่อนเพียบมนุษย์สามารถเลือกรูปแบบของชีวิตที่พวกเขาชอบมองโลกในแง่รุ่นยืนยันว่าคนเป็นสิ่งที่พวกเขาจะปรับอากาศ จะเป็น; นี้เป็นสิ่งที่เกินกว่าที่พวกเขามีการควบคุมไม่ มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่เรื่อย ๆ และทำสิ่งที่วัฒนธรรมของพวกเขาบอกว่าพวกเขาจะทำอย่างไร คำอธิบายนี้จะนำไปสู่พฤติกรรมนิยมที่ตั้งอยู่สาเหตุของพฤติกรรมของมนุษย์ในดินแดนที่มีทั้งหมดอยู่นอกเหนือการควบคุมของมนุษย์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ทฤษฎีของลัทธิ

วัฒนธรรมตำแหน่งที่ความคิด ความหมาย ความเชื่อ และค่านิยมของคนเรียนรู้ในฐานะสมาชิกของสังคมเป็นตัวกำหนดธรรมชาติของมนุษย์ คนเป็นสิ่งที่พวกเขาได้เรียนรู้ รุ่นที่ไม่มีขีด จำกัด ในระดับวัฒนธรรมในความสามารถของมนุษย์ที่จะทำ หรือเป็นสิ่งที่พวกเขาต้องการ นักมานุษยวิทยาบางคนแนะนำว่าไม่สากล " ทางขวา " ของมนุษย์" ทางขวา " เกือบเสมอ " ทางของเรา " ; " ทางของเรา " ในสังคมหนึ่งเกือบจะไม่สอดคล้องกับ " ทาง " ในใด ๆอื่น ๆในสังคม ทัศนคติที่เหมาะสมของข้อมูลมนุษย์สามารถที่ของความอดทน .
รุ่นมองโลกในแง่ของทฤษฎีนี้สมมุติฐานว่ามนุษย์เป็นอนันต์อ่อน , มนุษย์สามารถเลือกวิถีชีวิตที่พวกเขาชอบ
.รุ่นที่คนมองโลกในแง่ร้าย ยังคงเป็นสิ่งที่พวกเขาสามารถเป็น นี้เป็นสิ่งที่มากกว่าที่ไม่มีการควบคุม มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตเรื่อยๆและทำสิ่งที่วัฒนธรรมของพวกเขาบอกพวกเขาที่จะทำ คำอธิบายนี้จะนำไปสู่พฤติกรรมที่ตั้งสาเหตุของพฤติกรรมของมนุษย์ในดินแดนที่อยู่นอกเหนือการควบคุมของมนุษย์โดยสิ้นเชิง