JW: Right. This helps to integrate

JW: Right. This helps to integrate the realization of emptiness— as complete openness— into our life. With spiritual bypassing, emptiness doesn’t become integrated with our feeling life. It can turn into a personal dryness where we can’t actually feel ourselves.
TF: What would help our sangha communities develop in more emotionally honest ways?
JW: We need to work on relationships. Otherwise our relational wounds are all going to be played out in the sangha unconsciously. We need to recognize that everything we react to in others is a mirror of something we’re not facing or acknowledging in ourselves. These unconscious projections and reactions always become played out externally in groups.
For instance, if I’m not able to own my own needs, then I will tend to dismiss others’ needs and see them as a threat because their neediness subconsciously reminds me of my own denied needs. And I will judge others and use some kind of “dharma logic” to make them wrong or make myself superior.
TF: So people need to be doing their personal work?
JW: In conjunction with their spiritual practice. Unfortunately, it’s not easy to find psychotherapists who work with present experiencing in a body-based way, rather than conceptually. Maybe we need to develop some simple ways in Western dharma communities to help people work with their personal material.
TF: How can we become more conscious in our sanghas?
JW: We could start by recognizing the fact that spiritual communities are subject to the same group dynamics that every group is. The hard truth is that spiritual

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

โรงแรมเจดับบลิว: ขวา นี้ช่วยให้รวมสำนึกของความว่างเปล่า — เป็นอย่างยิ่งสมบูรณ์ซึ่งในชีวิตของเรา มีต่อฝ่ายวิญญาณ เปล่าไม่เป็นรวมเข้ากับชีวิตของเราความรู้สึก มันสามารถเปลี่ยนเป็นความแห้งกร้านส่วนบุคคลที่เราไม่สามารถจริง ๆ รู้สึกตนเองรหัส: อะไรจะช่วย sangha ของชุมชนพัฒนาวิธีเพิ่มอารมณ์ความซื่อสัตย์โรงแรมเจดับบลิว: เราต้องทำงานกับความสัมพันธ์ มิฉะนั้น แผลของเราเกี่ยวข้องทั้งหมดจะเล่นออกใน sangha รับ เราต้องตระหนักว่า ทุกสิ่งทุกอย่างที่เราตอบสนองในผู้อื่นเป็นกระจกของสิ่งที่เราไม่กำลังหันหน้า หรือยอมรับในตนเอง ประมาณสติและปฏิกิริยาเสมอเหล่านี้กลายเป็นเล่นออกภายนอกในกลุ่มตัวอย่าง ถ้าฉันไม่สามารถเป็นเจ้าของข้าพเจ้า ต้องการ แล้วฉันจะมักจะยกเลิกความต้องการของคนอื่น และเห็นเขาเป็นภัยคุกคามต่อเนื่องจาก neediness ของพวกเขา subconsciously นึกของข้าพเจ้าปฏิเสธความต้องการ และฉันจะตัดสินคนอื่น และใช้ "ตรรกะธรรม" บางประการให้ถูกต้อง หรือทำให้ตัวเองเหนือกว่ารหัส: ดังนั้นคนต้องสามารถทำงานส่วนบุคคลโรงแรมเจดับบลิว: ในร่วมกับการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ อับ มันไม่ใช่เรื่องง่ายในการค้นหา psychotherapists ผู้ใช้ประสบอยู่ ในลักษณะตามร่างกาย แทนที่ทางแนวคิด บางทีเราจำเป็นต้องพัฒนาวิธีบางอย่างในชุมชนธรรมตะวันตกเพื่อช่วยคนที่ทำงานกับวัสดุของส่วนบุคคลรหัส: วิธีสามารถเรากลายเป็นสติใน sanghas ของเราโรงแรมเจดับบลิว: เราสามารถเริ่มต้น ด้วยการยอมรับความจริงที่ว่าจิตวิญญาณชุมชนอาจมีการเปลี่ยนแปลงกลุ่มเดียวกันที่กลุ่มทุก ความจริงก็ยากคือจิตวิญญาณที่

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เจดับบลิว: ขวา นี้จะช่วยให้บูรณาการสำนึกของ emptiness- openness- สมบูรณ์ตามที่เข้ามาในชีวิตของเรา อ้อมด้วยจิตวิญญาณความว่างเปล่าไม่ได้กลายเป็นแบบบูรณาการกับชีวิตความรู้สึกของเรา มันสามารถกลายเป็นความแห้งกร้านส่วนบุคคลที่เราจะไม่ได้รู้สึกว่าตัวเอง.
TF: สิ่งที่จะช่วยให้ชุมชนสังฆะของเรามีการพัฒนาในรูปแบบอื่น ๆ อีกมากมายที่ซื่อสัตย์อารมณ์?
เจดับบลิว: เราต้องทำงานในความสัมพันธ์ มิฉะนั้นแผลสัมพันธ์ของเราทั้งหมดจะถูกเล่นออกมาในสังฆะโดยไม่รู้ตัว เราจำเป็นต้องรู้ว่าทุกสิ่งที่เราตอบสนองต่อการที่คนอื่น ๆ เป็นกระจกของบางสิ่งบางอย่างที่เราไม่ได้หันหน้าหรือยอมรับในตัวเอง เหล่านี้คาดการณ์ไม่ได้สติและปฏิกิริยามักจะกลายเป็นที่เล่นออกมาภายนอกในกลุ่ม.
ตัวอย่างเช่นถ้าผมไม่สามารถที่จะตอบสนองความต้องการของตัวเองของตัวเองแล้วฉันจะมีแนวโน้มที่จะยกเลิกการตอบสนองความต้องการของผู้อื่นและเห็นพวกเขาเป็นภัยคุกคามเพราะความยากจนของพวกเขาโดยไม่รู้ตัวทำให้ผมนึกถึง ปฏิเสธความต้องการของตัวเอง และเราจะตัดสินผู้อื่นและใช้บางชนิดของ "ธรรมะตรรกะ" เพื่อให้พวกเขาผิดหรือทำให้ตัวเองดีกว่า.
TF:
ดังนั้นคนที่จะต้องทำผลงานส่วนบุคคลของพวกเขาเจดับบลิว: ร่วมกับการปฏิบัติทางจิตวิญญาณของพวกเขา แต่น่าเสียดายที่มันไม่ง่ายที่จะหา psychotherapists ที่ทำงานกับปัจจุบันประสบในทางร่างกายตามมากกว่าแนวคิด บางทีเราต้องพัฒนาวิธีง่ายๆในชุมชนตะวันตกธรรมะเพื่อช่วยให้คนทำงานกับวัสดุส่วนตัวของพวกเขา.
TF: วิธีการที่เราจะกลายเป็นสติมากขึ้นใน sanghas
ของเราหรือไม่เจดับบลิว: เราสามารถเริ่มต้นด้วยการตระหนักถึงความจริงที่ว่าชุมชนจิตวิญญาณอาจมีการเดียวกัน การเปลี่ยนแปลงทุกกลุ่มที่เป็นกลุ่ม ความจริงที่ยากคือที่จิตวิญญาณ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

JW : ขวา นี้ช่วยในการบูรณาการการรับรู้ของความว่างเปล่า - ผดุง - ที่สมบูรณ์ในชีวิตของเรา ด้วยจิตวิญญาณผ่าน , ว่างไม่กลายเป็นแบบบูรณาการกับชีวิต ความรู้สึก ของเรา มันสามารถเปลี่ยนเป็น dryness ส่วนตัวที่เราไม่ได้จริงๆรู้สึกว่าตัวเรา .
TF : สิ่งที่จะช่วยให้ชุมชนสงฆ์ของเราพัฒนามากขึ้นอารมณ์เที่ยงตรงวิธี ?
เราต้องใช้ความสัมพันธ์ไม่งั้นแผลสัมพันธ์ของเราจะถูกเล่นออกมาในพระสงฆ์ โดยไม่รู้ตัว เราต้องตระหนักว่าทุกสิ่งที่เราทำเพื่อผู้อื่น เป็นกระจก ของบางอย่างเราไม่หันหน้า หรือยอมรับในตัวเรา เหล่านี้ไม่ได้สติประมาณการและปฏิกิริยามักจะกลายเป็นเล่นออกภายนอกในกลุ่ม
ตัวอย่าง ถ้าฉันไม่สามารถเป็นเจ้าของความต้องการของฉันเองงั้นผมจะยกเลิกความต้องการของผู้อื่นและเห็นพวกเขาเป็นภัยคุกคาม เพราะความจำเป็นของจิตใต้สำนึก ทำให้ผมนึกถึงตัวเองปฏิเสธความต้องการ และผมจะตัดสินคนอื่น และใช้บางชนิดของ " ตรรกะ " ธรรมะเพื่อให้ผิดหรือทำให้ตัวเองเหนือกว่า ดังนั้นคน
TF ต้องทำงานส่วนตัวของพวกเขา ?
ร่วมกับการปฏิบัติทางจิตวิญญาณของพวกเขา ขออภัย