Theories that have paved the way fo

Theories that have paved the way for this approach include the theory of social presence (Short et al.,
1976) and media richness theory (Daft & Lengel, 1984). Both perspectives examine the presence that a
medium can convey on the basis of traits of the technology. In social presence theory, technologies are
sorted in accordance with their capacity to transmit information on expressions, gestures, and vocal
cues, and these characteristics enable technologies to convey socially richer information, and ultimately,
the perception of social presence. The media richness theory categorizes different technologies in accordance
with the availability of immediate feedback, nonverbal back-channeling cues, personalization,
and language variety. This theory suggests that a lean medium, such as e-mail, is not as socially rich as,
for example, a VE and therefore cannot transmit social presence as well as a richer medium. From this
theoretical perspective, social presence is tightly entwined with the features of the technology (see, e.g.,
Bulu, 2012). Therefore, some researchers have separated copresence from social presence on the basis
that the latter relates to the quality of the medium and users’ perceptions of it, whereas copresence, a
concept originated by Goffman (1963), addresses the psychological interaction of the individuals – their
“psychological connection of minds” (Nowak, 2001).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ทฤษฎีที่ได้ปูทางสำหรับวิธีการนี้ได้แก่ทฤษฎีของสถานะทางสังคม (สั้น et al.,1976) และทฤษฎีร่ำรวยสื่อ (Daft & Lengel, 1984) มุมทั้งสองตรวจสอบสถานะการออนไลน์ที่เป็นสื่อที่สามารถถ่ายทอดตามลักษณะของเทคโนโลยี อยู่ในสถานะทางสังคมทฤษฎี เทคโนโลยีเรียงลำดับตามความสามารถในการส่งข้อมูลในนิพจน์ ท่าทาง และแกนนำสัญลักษณ์ และลักษณะเหล่านี้เปิดใช้งานเทคโนโลยีเพื่อการถ่ายทอดข้อมูลต่อสังคมยิ่งขึ้น และในที่ สุดการรับรู้ของสังคมปัจจุบัน ทฤษฎีร่ำรวยสื่อเทคโนโลยีต่าง ๆ ที่แบ่งหมวดหมู่ตามมีผลตอบรับทันที สัญลักษณ์เจ้าอารมณ์หลังกริยา ส่วน บุคคลและหลากหลายภาษา ทฤษฎีนี้ชี้ให้เห็นว่า ไม่รวยเป็นสังคม สื่อ ลีนเช่นอีเมล์ตัวอย่างเช่น VE และดังนั้นจึง ไม่สามารถส่งสถานะทางสังคมเป็นสื่อกลางยิ่งขึ้น จากนี้มุมมองทางทฤษฎี สถานะทางสังคมเป็นแน่นโอบแล้ว ด้วยคุณสมบัติของเทคโนโลยี (ดู เช่นBulu, 2012) ดังนั้น นักวิจัยบางคนได้แยก copresence จากสถานะทางสังคมบนพื้นฐานที่หลังเกี่ยวข้องกับคุณภาพของสื่อและการรับรู้ของผู้ใช้มัน ในขณะที่ copresence การแนวคิดมาจาก Goffman (1963), เน้นการโต้ตอบทางจิตวิทยาของบุคคล – ของพวกเขา"การเชื่อมต่อจิตใจของจิตใจ" (โนวัก 2001)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ทฤษฎีที่ได้ปูทางสำหรับวิธีการนี้รวมถึงทฤษฎีของการปรากฏตัวทางสังคม (et สั้น al.,
1976) และทฤษฎีสื่อความร่ำรวย (Daft และ Lengel, 1984) มุมมองทั้งตรวจสอบการแสดงตนว่า
สื่อสามารถถ่ายทอดบนพื้นฐานของลักษณะของเทคโนโลยี ในทางทฤษฎีการปรากฏตัวทางสังคมเทคโนโลยีที่
เรียงให้สอดคล้องกับความสามารถในการส่งข้อมูลเกี่ยวกับการแสดงออกทางท่าทางและแกนนำ
ชี้นำและลักษณะเหล่านี้ช่วยให้เทคโนโลยีในการถ่ายทอดข้อมูลทางสังคมที่ดียิ่งขึ้นและในที่สุด
การรับรู้ของการปรากฏตัวทางสังคม ทฤษฎีสื่อความร่ำรวยแบ่งเทคโนโลยีที่แตกต่างกันไปตาม
ความพร้อมของการตอบรับทันทีอวัจนภาษาชี้นำกลับเจ้าอารมณ์, ส่วนบุคคล,
และความหลากหลายภาษา ทฤษฎีนี้แสดงให้เห็นว่าเป็นสื่อที่ไม่ติดมันเช่น e-mail, ไม่เป็นสังคมที่อุดมไปด้วยเป็น
เช่น VE และดังนั้นจึงไม่สามารถส่งการปรากฏตัวทางสังคมเช่นเดียวกับสื่อที่ดียิ่งขึ้น จากนี้
มุมมองของทฤษฎีการปรากฏสังคมจะโอบแน่นด้วยคุณสมบัติของเทคโนโลยี (ดูเช่น
Bulu 2012) ดังนั้นนักวิจัยบางคนได้แยกการปรากฏร่วมจากการปรากฏตัวทางสังคมบนพื้นฐานที่
ว่าหลังที่เกี่ยวข้องกับคุณภาพของสื่อและการรับรู้ของผู้ใช้มันในขณะที่การปรากฏร่วมเป็น
แนวคิดที่เกิดขึ้นโดย Goffman (1963) ที่อยู่ในการทำงานร่วมกันทางด้านจิตใจของประชาชน - ของพวกเขา
"การเชื่อมต่อทางจิตวิทยาของจิตใจ" (โนวัก, 2001)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ทฤษฎีมี paved วิธีสำหรับวิธีการนี้รวมถึงทฤษฎีของสถานะทางสังคม ( สั้น et al . ,1976 ) และทฤษฎีสื่อความ ( บ้า & เลงเกิล , 1984 ) ทั้งมุมมอง ตรวจสอบสถานะที่ขนาดกลางสามารถถ่ายทอดบนพื้นฐานของลักษณะของเทคโนโลยี ในทฤษฎีสถานะทางสังคม เทคโนโลยีเรียงตามความสามารถของพวกเขาในการส่งข้อมูลบนสีหน้า ท่าทาง และเสียงคิว และลักษณะเหล่านี้ใช้เทคโนโลยีเพื่อถ่ายทอดข้อมูล สังคมดีขึ้น และในที่สุดการรับรู้ของตนในสังคม ทฤษฎีสื่อแบ่งตามความมั่งคั่งเทคโนโลยีต่าง ๆมีความพร้อมของข้อมูลได้ทันทีซึ่งกลับเปลี่ยนคิว , ทันสมัยและความหลากหลายของภาษา ทฤษฎีนี้เสนอว่า สื่อยันเช่น e - mail , ไม่ได้เป็นสังคมที่อุดมไปด้วยเป็นตัวอย่างเช่น , และดังนั้นจึงไม่สามารถส่งสถานะทางสังคม รวมทั้งสื่อสมบูรณ์ยิ่งขึ้น จากมุมมองเชิงทฤษฎี สถานะทางสังคมเป็นโอบแน่นด้วยคุณสมบัติของเทคโนโลยี ( ดูเช่นบูลู , 2012 ) ดังนั้น นักวิจัยบางคนมีแยก copresence จากสถานะทางสังคมบนพื้นฐานที่หลังมีความสัมพันธ์กับคุณภาพของการรับรู้และปานกลางของผู้ใช้มัน ในขณะที่ copresence ,แนวคิดที่มาจาก goffman ( 1963 ) ที่อยู่ระหว่างจิตของบุคคลและของพวกเขา" การเชื่อมต่อจิตใจ " ( โนวัค , 2001 )