The such a determinate human superi

The such a determinate human superior must not himself obey any other higher authority, His will is supreme over all individuals and association and he is subject to no control,direct or indirect.the determinate human superior may act unwisely,or dishonestly, or in an ethical sense,unjustly,but for the purpose of the legal theory ghe character of his action is unimportant.so long as laws emanate from the legal sovereign, they are commands which must be obeyed.
That the sovereign receives habitual obedience from the bulk of the community. That is to say,obedience must be matter of habit and not merely occasional. Obedience rendered to an authority for short time does not mak it a sovereign, Austin's thesis is that obedience to the sovereign authority must be continuous, regular, undisturbed and uninterrupted. Moreover, obedience rendered to the sovereign must not necessarily be from the whole of the society. It is enough for purposes of the sovereign power if it comes from the bulk of the society--its large majority. Where habitual obedience from the bulk of th society is not forthcoming there is no sovereign power. Thus, sovereignty involves not only the submission of the many but also its permanence.
That command is the essence of law. Whatever the sovereign commands is law, and law prescribes to do certain things and not to do others Failure to obey laws, as commanded, is visited by a penalty.
That the sovereign power is indivisible. It is a unity and is incapabl of division, Division of sovereignty means destruction of sovereignty.
In brief, Austin's analysis of sovereignty embraces the existence of the supreme power which is determinate, absolut illimitable,inalienable,in divisible, all-comprehensive and permanent. It is subject to no limitation or command by any other superior person.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

การเช่น determinate มนุษย์เหนือกว่าต้องพระองค์เชื่อฟังอำนาจสูงอื่น ๆ เขาจะอยู่สูงสุดเหนือบุคคลทั้งหมด และสมาคมและเขามีไม่ควบคุม โดยตรง หรือ indirect.the determinate มนุษย์ห้องอาจทำ unwisely หรือปิด หรือ ในความ รู้สึกด้านจริยธรรม เขา แต่เพื่อ ghe ทฤษฎีทางกฎหมาย ของการกระทำของเขาเป็น unimportant.so ยาวกฎหมาย emanate จากพ่อตามกฎหมาย มีคำสั่งที่ต้องเชื่อฟัง ว่า พ่อได้รับการเชื่อฟังเป็นจากกลุ่มของชุมชน กล่าวคือ เชื่อฟังต้องเป็นเรื่อง ของนิสัย และไม่เพียงเป็นครั้งคราว แสดงการเก็บสำหรับช่วงเวลาสั้น ๆ ไม่หมากไม่เชื่อฟังเป็นโซเวอเรน วิทยานิพนธ์ของ Austin เป็นที่เชื่อฟังอำนาจอธิปไตยต้องต่อเนื่อง ทั่วไป อย่างมาก และอย่างต่อเนื่อง นอกจากนี้ เชื่อฟังแสดงให้พ่อต้องไม่จำเป็นต้องจากทั้งหมดของสังคม ได้เพียงพอสำหรับวัตถุประสงค์ของอำนาจอธิปไตยถ้ามาจากกลุ่มของสังคม - ของใหญ่ เคยเชื่อฟังจากจำนวนมากของสังคม th ไม่หน้า มีอำนาจอธิปไตยไม่ ดังนั้น อธิปไตยเกี่ยวข้องไม่เพียงแต่ส่งจำนวนมาก แต่ยัง permanence ของ คำสั่งดังกล่าวเป็นสาระสำคัญของกฎหมาย เพียงพ่อคำสั่งเป็นกฎหมาย และกฎหมายได้กำหนดให้ทำบางสิ่ง และทำผู้อื่นการไม่ปฎิบัติตามกฎหมาย ตาม สั่ง เยี่ยมชม โดยมีโทษ ว่า อำนาจอธิปไตยคือ indivisible มันเป็นความสามัคคี และ incapabl ฝ่าย ทำลายอำนาจอธิปไตยหมายถึง การแบ่งอำนาจอธิปไตย สังเขป วิเคราะห์อำนาจอธิปไตยของ Austin วัฒนธรรมการดำรงอยู่ของสุดยอดพลังซึ่งเป็น determinate, absolut illimitable เท่าเทียมกัน ในหารได้ ครอบ คลุมทั้งหมด และถาวร มันมีข้อจำกัดหรือคำสั่ง โดยบุคคลห้องอื่น ๆ ไม่

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ดังกล่าวกำหนดที่เหนือกว่ามนุษย์ตัวเองจะต้องไม่ปฏิบัติตามคำอื่น ๆ ที่มีอำนาจสูงกว่าเขาจะเป็นสูงสุดกว่าทุกคนและความสัมพันธ์และเขาอยู่ภายใต้การควบคุมไม่ตรงหรือ indirect.the กำหนดที่เหนือกว่ามนุษย์อาจทำหน้าที่อย่างไม่ฉลาดหรือทุจริตหรือใน ความรู้สึกทางจริยธรรมอย่างไม่เป็นธรรม แต่สำหรับวัตถุประสงค์ของการ ghe ทฤษฎีทางกฎหมายของการกระทำของตัวละครของเขาเป็น unimportant.so ตราบเท่าที่กฎหมายออกมาจากกษัตริย์ตามกฎหมายที่พวกเขามีคำสั่งที่จะต้องเชื่อฟัง.
ที่กษัตริย์ได้รับการเชื่อฟังคำสั่งนิสัยจากกลุ่มของ ชุมชน กล่าวคือการเชื่อฟังจะต้องเป็นเรื่องของนิสัยและไม่เพียงเป็นครั้งคราว เชื่อฟังคำสั่งที่ให้แก่ผู้มีอำนาจในช่วงเวลาสั้น ๆ ไม่หมากมันอธิปไตยหนึ่งวิทยานิพนธ์ออสตินคือการเชื่อฟังผู้มีอำนาจอธิปไตยจะต้องมีอย่างต่อเนื่องเป็นประจำอย่างต่อเนื่องและไม่ถูกรบกวน นอกจากนี้การเชื่อฟังคำสั่งให้แก่อธิปไตยต้องไม่จำเป็นต้องมาจากทั้งของสังคม มันก็เพียงพอสำหรับวัตถุประสงค์ของอำนาจอธิปไตยถ้ามันมาจากกลุ่มของสังคม - ส่วนใหญ่ของ ในกรณีที่การเชื่อฟังคำสั่งนิสัยจากกลุ่มของสังคมครั้งที่ไม่ได้เตรียมพร้อมไม่มีอำนาจอธิปไตย ดังนั้นอำนาจอธิปไตยที่เกี่ยวข้องกับการไม่เพียง แต่การส่งของจำนวนมาก แต่ยังคงทนของมัน.
คำสั่งที่เป็นสาระสำคัญของกฎหมาย ไม่ว่าคำสั่งอธิปไตยเป็นพระราชบัญญัติและกฎหมายกําหนดที่จะทำบางสิ่งบางอย่างและไม่ทำคนอื่นล้มเหลวในการปฏิบัติตามกฎหมายตามที่สั่งเข้าชมโดยการลงโทษ.
ว่าราชอำนาจจะแบ่งแยกมิได้ มันเป็นความสามัคคีและความเป็น incapabl ของการแบ่งส่วนของอำนาจอธิปไตยหมายถึงการล่มสลายของอำนาจอธิปไตย.
ในช่วงสั้น ๆ การวิเคราะห์ออสตินอธิปไตยโอบกอดการดำรงอยู่ของอำนาจสูงสุดซึ่งเป็นกำหนด, ไม่มีที่สิ้นสุด Absolut, เอาไปไม่ได้ในหารทั้งหมดที่ครอบคลุมและถาวร มันเป็นเรื่องที่ไม่มีข้อ จำกัด หรือคำสั่งโดยบุคคลที่เหนือกว่าคนอื่น ๆ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เช่นที่สิ้นสุดมนุษย์เหนือกว่าตัวอื่นไม่ต้องเชื่อฟังผู้ใหญ่ เขาจะเป็นสุดยอดกว่าทุกบุคคลและสมาคม และเขาจะต้องไม่มีการควบคุมโดยตรงหรือ indirect.the เหนือกว่ามนุษย์ตัดสินใจอาจจะไม่ฉลาด หรือทุจริต หรือ ในความรู้สึกจริยธรรมอย่างไม่ยุติธรรม แต่สำหรับวัตถุประสงค์ของกฎหมายทฤษฎี ghe ตัวละครของ การกระทำของเขาไม่สำคัญตราบใดที่กฎหมาย emanate จากอธิปไตยทางกฎหมาย พวกเขาเป็นคำสั่งซึ่งจะต้องเชื่อฟัง .
ที่ประเทศได้รับเป็นนิสัยการเชื่อฟังจากกลุ่มของชุมชน ที่จะบอกก็คือ วินัยต้องเป็นเรื่องของนิสัยและไม่เพียงเป็นครั้งคราว วินัยให้แก่ผู้มีอำนาจสำหรับช่วงเวลาสั้น ๆ ไม่มัคมันเป็นอธิปไตยออสตินเป็นวิทยานิพนธ์คือ การเชื่อฟังผู้มีอำนาจอธิปไตยจะต้องต่อเนื่อง ปกติ โดยปราศจาก นอกจากนี้ วินัยให้แก่จักรพรรดิจะไม่จําเป็นต้องจากทั้งสังคม มันก็เพียงพอสำหรับวัตถุประสงค์ของอำนาจอธิปไตย ถ้ามาจากกลุ่มของสังคม . . . ส่วนใหญ่ของที่เคยเชื่อฟัง เป็นกลุ่มของสังคมที่ไม่มีหน้าไม่มีอธิปไตยอำนาจ ดังนั้น อำนาจอธิปไตย เกี่ยวข้องกับการไม่เพียง แต่ส่งของหลายที่ แต่ยังของถาวร ที่สั่ง
เป็นสาระสำคัญของกฎหมาย ไม่ว่าคำสั่งของจักรพรรดิเป็นกฎหมายและกฎหมายกำหนดหลักที่จะทำสิ่งบางอย่าง และไม่ทำผู้อื่นความล้มเหลวที่จะเชื่อฟังกฎหมาย เป็นบัญชาเป็นเยี่ยมด้วยโทษ .
ที่อำนาจอธิปไตย คือไม่สามารถแบ่งได้ มันคือ ความสามัคคี และเป็น incapabl กอง กอง อธิปไตย หมายถึงการทำลายอธิปไตย .
สรุปการวิเคราะห์ออสตินอธิปไตยของกันและกันการดำรงอยู่ของอำนาจสูงสุดซึ่ง determinate แอบโซลูท ไร้พรมแดนพื้นฐาน , ในเงิน , ที่ครอบคลุมและถาวรมันอยู่ภายใต้ข้อ จำกัด ไม่ หรือคำสั่ง โดยให้บุคคลใดเหนือกว่าอื่น ๆ