To proclaim that education should hold the child’s spiritual nature in reverence and should follow its lead is to align ourselves with a force for healing, compassion, and peace. To enable transcendence of society’s prejudices, ideologies, and violence—to educate for peace—we need to reclaim the true meaning of “education” from the soul-numbing system of schooling within which the modern world has imprisoned its children.
The educational methods developed by holistic educators are surprisingly varied. Montessori prescribed a “prepared environment” containing specific materials that children could use, independently for the most part, to learn at their own pace, in response to their particular readiness for specific sensory and intellectual stimuli. Rudolf Steiner devised the Waldorf approach based on his intuitive (his followers claim clairvoyant) understanding of the needs of the evolving soul at each level of development, so children in Waldorf schools are divided into grades according to age and spend most of their time learning through group activities carefully planned and led by the teacher (who is also supposed to have intuitive insight into children’s personalities and immediate needs).
Montessori education tends to emphasize empirical learning, with a focus on real objects in the environment, and encourages early acquisition of reading and writing, while Waldorf schools cultivate imagination and artistic expression and strongly discourage literacy in children under age 7. Some holistic approaches (for example, Quaker schools, or “neo-humanist” education based on the teachings of Tantric guru P.R. Sarkar) have adopted meditation, periods of silent reflection or journaling, yoga and other centering practices (Kesson, 2002). Other holistic approaches (the Reggio Emilia system of early childhood education comes to mind) place great emphasis on artistic self-expression and engaged creativity. Krishnamurti, on the other hand, advised against methods as such and suggested that a caring, open, nonauthoritarian relationship between people leads to genuine learning (Forbes, 2002), a view shared by many parents and radical educators who have joined the “deschooling” or “unschooling” movement and have, in many places, established community learning centers in place of rigidly managed schools (R. Miller, 2000).
Given this variety, it is difficult to describe a prototypical holistic school, and there is surely no single holistic curriculum. At most, I would only sketch out a few general features of any learning environment I would consider to be holistic:
ประกาศว่า การศึกษาควรถือธรรมชาติจิตวิญญาณของเด็กในความเคารพและควรติดตามของผู้นำ คือจัดตัวเองด้วยพลังการรักษา ความเมตตา และความสงบ เพื่อให้สุขภาพของสังคมอุดมการณ์ อคติและความรุนแรงเพื่อให้ความรู้เพื่อสันติภาพ เราต้องเอาความหมายของ " การศึกษา " จากจิตใจ numbing ระบบของตนภายใน ซึ่งโลกในปัจจุบันได้ขังลูก
ศึกษาวิธีการพัฒนาโดยการศึกษาแบบองค์รวมจะแตกต่างกันอย่างแปลกใจ มอนเตสซอรี่สั่ง " เตรียมสภาพแวดล้อม " ที่ประกอบด้วยวัสดุที่เฉพาะเจาะจงที่เด็กสามารถใช้เป็นอิสระส่วนใหญ่ ที่จะเรียนรู้ที่ก้าวของตัวเองเพื่อตอบสนองความพร้อมโดยเฉพาะของเฉพาะทางประสาทสัมผัสและกระตุ้นทางปัญญา รูดอล์ฟ สไตเนอร์ กล่าว วอลดอร์ฟ แนวทางของตนตามได้ง่าย ( ผู้ติดตามเรียกร้องตาทิพย์ ) ความเข้าใจในความต้องการของการพัฒนาทางจิตวิญญาณที่ระดับการพัฒนาของแต่ละคนเพื่อให้เด็กในโรงเรียนวอลดอร์ฟจะแบ่งเกรดตามอายุและใช้เวลาส่วนใหญ่ของเวลาของพวกเขาเรียนรู้ผ่านกิจกรรมกลุ่ม การวางแผนอย่างรอบคอบและนำโดยอาจารย์ ( ที่ยังต้องมีความเข้าใจง่ายในเด็กที่มีความต้องการได้ทันที )
-
Montessori มีแนวโน้มที่จะเน้นการเรียนรู้เชิงประจักษ์ โดยมุ่งเน้นวัตถุจริง สิ่งแวดล้อมและกระตุ้นการเริ่มต้นของการอ่านและการเขียน ในขณะที่โรงเรียนวอลดอร์ฟฝึกฝนจินตนาการและการแสดงออกทางศิลปะ และมีความรู้ในเด็กอายุถึง 7 บางแบบองค์รวม ( ตัวอย่างเช่น เควกเกอร์โรงเรียนหรือการศึกษา " นีโอมนุษยนิยม " ตามคำสอนของ Tantric กูรูพีอาร์ ซาร์คาร์ ) ได้ใช้สมาธิ ช่วงเวลาของการสะท้อนเงียบหรือเขียนไดอารี่โยคะและการปฏิบัติอื่น ๆ ตรงกลาง ( kesson , 2002 ) วิธีการแบบองค์รวมอื่น ๆ ( Reggio Emilia ระบบการศึกษาปฐมวัยในใจ ) สถานที่ที่ดีเน้นศิลปะการแสดงออกและร่วมสร้างสรรค์ กฤษณมูรติ , บนมืออื่น ๆที่แนะนำต่อวิธีการดังกล่าวและพบว่า การ เปิดnonauthoritarian ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล นำไปสู่การเรียนรู้แท้ ( Forbes , 2002 ) , มุมมองที่ใช้ร่วมกันโดยผู้ปกครองจำนวนมากและหัวรุนแรงนักการศึกษาผู้ร่วม " Deschooling " หรือ " เคลื่อนไหว unschooling " และ มี มากมาย จัดตั้งศูนย์การเรียนรู้ชุมชนในสถานที่จัดการ rigidly โรงเรียน ( R . Miller , 2000 )
ให้ความหลากหลายนี้ ,มันเป็นเรื่องยากที่จะอธิบายเป็นแบบองค์รวม โรงเรียน และมีอย่างแน่นอนไม่มีเดี่ยวแบบองค์รวมหลักสูตร ส่วนใหญ่ผมจะวาดไม่กี่ทั่วไปคุณลักษณะของสภาพแวดล้อมการเรียนรู้ ผมจะพิจารณาเป็นองค์รวม :
การแปล กรุณารอสักครู่..
