Of course, the fact that most peopl

Of course, the fact that most people are happy does not in itself refute nihilists, who could argue
that the common pursuit of enjoyment is no more convincing than is the prevalent endorsement of
dualism. Perhaps only depressives have an accurate view of the worthlessness of life. But the
discussion to come of how love, work, and play furnish meaning by contributing to vital human needs
will show that happy people are not delusional.
Historically, the main alternative to nihilism has been the theological view that God created the
universe and established a purpose for it. In fact, people who are religious are on average happier
than those who are not. But I argued in chapter 2 that there is no evidence for the existence of a deity
who could make life meaningful, so we must look elsewhere. Contrary to Meursault's magistrate, the
abandonment of theology does not imply nihilism without a thorough search for other sources of
significance. Few people, fortunately, have Meursault's emotional incapacity, and we can reject
Camus' suggestion that everyone's life is as absurd as that of his main character. Perhaps the meaning
of life is just happiness.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แน่นอน ความจริงที่ว่า คนส่วนใหญ่มีความสุขไม่ได้อยู่ในตัวเองโต้ nihilists ที่ไม่สามารถโต้เถียงแสวงหาทั่วไปของความเพลิดเพลินหลอกลวงไม่มีกว่าจะสลักหลังที่แพร่หลายdualism บางที depressives เท่านั้นมีมุมมองถูกต้องของ worthlessness ของชีวิต แต่สนทนามีวิธีรัก งาน และเฟอร์ความหมายโดยการสนับสนุนความต้องการมนุษย์ที่สำคัญจะแสดงว่า ไม่ไร้คนมีความสุขประวัติ nihilism ทางหลักแล้วดูศาสนศาสตร์ที่พระเจ้าสร้างจักรวาลและวัตถุประสงค์นั้น ในความเป็นจริง คนที่มีศาสนาอยู่เฉลี่ยมีความสุขกว่าผู้ที่ไม่ แต่ฉันโต้เถียงในบทที่ 2 ว่า ไม่ดำรงอยู่ของพระเจ้าที่สามารถทำให้ชีวิตมีความหมาย ดังนั้นเราต้องมองอื่น ขัดกับของ Meursault แมยิสเตร็ด การabandonment หลักศาสนศาสตร์ได้เป็น nihilism โดยไม่หาข้อมูลอื่น ๆ อย่างละเอียดความสำคัญที่ บางคน โชคดี มี incapacity อารมณ์ของ Meursault และเราสามารถปฏิเสธคำแนะนำของคามิวที่ว่าชีวิตของคนไร้สาระเป็นที่รวมของละครของเขาหลัก บางทีความหมายชีวิตมีความสุขเพียง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

แน่นอนความจริงที่ว่าคนส่วนใหญ่มีความสุขในตัวเองไม่ลบล้าง nihilists ใครจะเถียงว่าการแสวงหาความเพลิดเพลินร่วมกันของไม่เชื่อกว่าการเป็นที่แพร่หลายของการรับรองคู่ บางที depressives เพียงมีมุมมองที่ถูกต้องของไร้ค่าของชีวิต แต่การอภิปรายที่จะมาจากความรักการทำงานและเล่นความหมายตกแต่งโดยร่วมกับความต้องการของมนุษย์ที่สำคัญจะแสดงให้เห็นว่าคนมีความสุขไม่ได้หลง. ในอดีตเป็นทางเลือกหลักในการปฏิวัติได้รับมุมมองเทววิทยาที่พระเจ้าทรงสร้างจักรวาลและเป็นที่ยอมรับวัตถุประสงค์สำหรับมัน ในความเป็นจริงคนที่มีศาสนามีค่าเฉลี่ยความสุขมากขึ้นกว่าผู้ที่ไม่ได้ แต่ผมก็เป็นที่ถกเถียงกันในบทที่ 2 ว่ามีหลักฐานการมีอยู่ของพระเจ้าไม่มีที่จะทำให้ชีวิตมีความหมายดังนั้นเราจึงต้องมองหาที่อื่น ตรงกันข้ามกับผู้พิพากษา Meursault ของการละทิ้งธรรมไม่ได้หมายความถึงการปฏิวัติโดยไม่ต้องค้นหาอย่างละเอียดสำหรับแหล่งอื่นๆอย่างมีนัยสำคัญ ไม่กี่คนที่โชคดีที่มีความสามารถทางอารมณ์ Meursault และเราสามารถปฏิเสธข้อเสนอแนะCamus ว่าชีวิตของทุกคนเป็นเรื่องเหลวไหลเป็นที่ของตัวละครหลักของเขา บางทีอาจจะเป็นความหมายของชีวิตคือความสุขเพียง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

แน่นอน ความจริงที่คนส่วนใหญ่มีความสุขไม่ได้ในตัวเองปฏิเสธ nihilists ใครจะเถียง
ที่แสวงหาทั่วไปของความเพลิดเพลินไม่น่าเชื่อมากกว่าคือการรับรองที่แพร่หลายของ
คู่ . บางทีแค่ depressives มีมุมมองที่ถูกต้องของความไร้ค่าของชีวิต แต่การอภิปรายมาอย่างไร
รักงานและเล่นให้ความหมายโดยเอื้อต่อความต้องการมนุษย์
สําคัญจะแสดงให้เห็นว่า ประชาชนมีความสุข ไม่หลงผิด
ประวัติศาสตร์ทางเลือกหลักในการก่อการร้ายได้มุมมองศาสนศาสตร์ที่พระเจ้าทรงสร้างจักรวาล และก่อตั้ง
จุดประสงค์สำหรับมัน ในความเป็นจริง คนที่ทางศาสนาโดยเฉลี่ยมีความสุข
มากกว่าผู้ที่ไม่ได้ . แต่ผมแย้งในบทที่ 2 นั้นไม่มีหลักฐานสำหรับการดำรงอยู่ของเทพ
ที่อาจทำให้ชีวิตมีความหมายมากดังนั้นเราต้องดูที่อื่น ต่อ meursault ผู้พิพากษา ,
ละทิ้งธรรม ไม่ได้หมายความถึงการก่อการร้ายโดยไม่ต้องค้นหาอย่างละเอียดสำหรับแหล่งข้อมูลอื่น ๆของ
. 05 บางคนโชคดี ได้ meursault อารมณ์ ความสามารถ และเราสามารถปฏิเสธ
คามิว ' ข้อเสนอแนะว่าชีวิตของทุกคนจะเหลวไหลของตัวละครหลักของเขา บางทีความหมาย

ของชีวิตก็มีความสุข