email addresses for your our custom

email addresses for your our customer

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ที่อยู่อีเมล์ของคุณลูกค้า

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ที่อยู่อีเมลของคุณสำหรับลูกค้าของเรา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พระพุทธศาสนา , หรืออื่น ๆรูปแบบดั้งเดิมของพุทธศาสนา ที่อาจจะถือว่าตรงไปตรงมา ทำงานอย่างเป็นระบบของปรัชญา ( gowans " ,พุทธจริยธรรมปรัชญา 54 ) นี้หมายความว่า นักวิชาการตะวันตกโดยเฉพาะมีเพียงเมื่อเร็ว ๆนี้เริ่มที่จะวิเคราะห์พุทธจริยธรรมที่สำคัญ แนวคิดออกจากห้องทั้งความเข้าใจผิดและความคืบหน้าคำตอบของฉันคือการเน้นวิธีอย่างใกล้ชิดที่เกี่ยวข้อง nirodhaมุมมองที่เป็นมาตรฐาน nirv āṇวิว โดยเน้นย้ำซะทีบวกด้าน nirv āṇเป็นนักวิชาการมีการจัดการที่จะพลาดบทบาทที่หยุดทรมานเล่น ไม่เพียง แต่ในการสอนของพระพุทธเจ้า แต่นอกจากนี้ ในพุทธคุณวิทยา . อริยสัจที่สามคือเรื่องการหยุดเจ็บปวด , แต่มันเป็น ง่าย อย่างที่เราได้เห็น เพื่อ conflate หยุดทุกข์( nirodha )กับสุดท้ายการปลดปล่อยให้เป็นอิสระ( nirv āṇ )ดู nirodha ยังทำให้ห้องพักสำหรับความสำคัญของ nirv āṇเป็น2 ) วิธี เป็นครั้งแรกที่ nirv āṇ a-in-this-life เหมาะรัฐ ( และนับเป็นเหมาะที่กําไปที่ทั้งหมดอาจหวังผล ) เพราะมันเป็นหนึ่งในรัฐซึ่งมีกรอบหนึ่งของความทุกข์ ที่การหยุดและการขจัดทุกข์ เป็นสิ่งที่ทำให้ nirv āṇที่มีคุณค่าวิธีที่สองดู nirodha ทำให้ห้องสำหรับ nirv āṇคือว่า parinirv āṇเป็นกลายเป็นจิตวิญญาณและศีลธรรม ผลสัมฤทธิ์ทางการเรียนในนามของเป็นความสมบูรณ์ของความทุกข์ทรมาน ดังนั้น ตามมุมมอง nirodha nirv āṇ , เป็นสามารถแม้ยังคงเป็นที่กําเหมาะสำหรับชาวพุทธที่จบที่ซึ่งพวกเขามุ่งแต่เราควรเข้าใจnirv āṇเป็นในเงื่อนไขของที่ความของทุกข์อะไรที่ดีเราสามารถพูดเกี่ยวกับ nirv āṇเป็นเกี่ยวข้องกับความและการขจัดทุกข์ ทำไมคนที่ได้รับnirv āṇ a-in-this-life ความเห็นอกเห็นใจและปัญญา ? คำตอบคือ เมตตาและสติปัญญา มีความน่าเชื่อถือ correctives ที่จะทุกข์ ทำไม parinirv āṇเป็น" ไม่ว่าสีดำหรือสีขาว ? " คำตอบก็คือ เมื่อเราไม่สามารถaptly อธิบายความจริงในแง่ปกติ ภาษาของจริยธรรมตัวเองไม่ได้ใช้ ทำไม parinirv āṇแบบไม่มีเงื่อนไข แม้ทั้งหมด