In the second year of the church (1982) the growth in numbers slowed considerably and Kriengsak determined that this was due to a lack of unity in the leadership team and lack of commitment to the vision by some of the leaders. As a result, Kriengsak decided that he would only appoint leaders who had come up through the church and whom he had trained personally. After seven years of growth “the statistics would show that 93% of church members had been converted at Hope of Bangkok with the
Interview with Alan Ellard.
remaining 7% being transplants from other churches” . During this time a cell group program was implemented in a big way, which consisted of a clear follow-up program for new converts. The cells were organised all around the greater Bangkok area and a pastor was appointed to each one of the districts to oversee the cell groups and to train the leaders of each one of the cell groups. A program of leadership training was implemented through these cells. Everyone was expected to be involved in follow-up of new believers including Kriengsak himself. There are many stories of his total commitment to doing the work of the church over and above his commitment to his family and other priorities. One of them is the fact that he did not attend the birth of his first son despite the fact that his wife was having difficulties during the pregnancy because on that night he was counselling a drug addict and leading him to Christ. Another story is of Kriengsak making follow-up appointments at 5 a.m. in order to have time for all of his other commitments at work and church.
In 1983 a special evangelistic campaign was commenced with the aim of raising the membership to 200 by the end of the year. This target was met and raised the need for larger premises so in November 1983 the Hope of Bangkok church moved to the Sheraton hotel. When this began to be insufficient, the Hope of Bangkok church obtained the Oscar Theatre in Petchburi Road, and was able to commence a service there with about 400 people in November 1984. As the congregation grew the church was able to increase its range of activities and established interest groups in areas such as Bible study, playing a musical instrument, song leading, singing, typing, computer skills, and speaking English. New congregations were started as well as student cell groups on main university campuses.
In May 1985 the Hope of Bangkok church had about 700 members and was able to pay off the money that Kriengsak owed for his bond in studying overseas. As a result he was released for full-time ministry and established the Thailand Bible Seminary, which offered short-term courses as well as a four-year bachelor degree in theology and various Masters Degree programs for university graduates. In the same year the Hope of Phayao church was established, although not without difficulties. In the next
Boyd c. “The Apostle of Hope- The Dr Kriengsak Story” Richard Clay Ltd, Suffolk, UK, 1991 P79
few years other churches were established in Chiang Mai, Suratthani, and Nakhon Sri Thammarat.
During this time of growth in the 1980s the structure and organisation of the Hope of Bangkok became increasingly autocratic. Bangkok was divided into four districts, each directed by one of the four men who work closely with Dr Kriengsak. These four districts would compete on the basis of growth figures, and awards would be handed out each Sunday for the best cell church leader in the district over the last week. Visitors to the church would be given different coloured nametags according to their classification. Visitors from other churches would receive a yellow nametag. People who were not yet Christians would receive a green nametag. A member of the church would have a red nametag. There would always be an altar call at the end of each service and there would be pressure on the non-Christian with a green nametag
ในปีที่สองของคริสตจักร ( 1982 ) การเจริญเติบโตในตัวเลขที่ชะลอตัวมาก และเกรียงศักดิ์ ระบุว่า เนื่องจากการขาดเอกภาพในการเป็นผู้นำทีม และขาดความมุ่งมั่นในวิสัยทัศน์ โดยบางส่วนของผู้นำ ผลคือ เกรียงศักดิ์ ตัดสินใจว่า เขาจะแต่งตั้งผู้นำที่ได้มาผ่านโบสถ์ ซึ่งเขาได้ฝึกฝนด้วยตัวเอง หลังจากเจ็ดปีของการเจริญเติบโต " สถิติจะพบว่า 93% ของสมาชิกโบสถ์ที่ได้รับการแปลงในความหวังของกรุงเทพมหานครกับสัมภาษณ์อลันเอเลิร์ด .เหลือ 7% การปลูกถ่ายจากโบสถ์อื่น” ช่วงเวลานี้โปรแกรมกลุ่มเซลล์ถูกนำมาใช้ในทางใหญ่ , ซึ่งประกอบด้วยโปรแกรมการติดตามที่ชัดเจนสำหรับแปลงใหม่ เซลล์จะถูกจัดทั่วกรุงเทพและปริมณฑล และเจ้าอาวาสได้รับการแต่งตั้งในแต่ละเขตเพื่อดูแลเซลล์และกลุ่มฝึกผู้นำของแต่ละเซลล์กลุ่ม โปรแกรมการฝึกอบรมความเป็นผู้นำที่ใช้ผ่านเซลล์เหล่านี้ ทุกคนที่คาดว่าจะเกี่ยวข้องกับการติดตามผู้เชื่อใหม่ เช่น เกรียงศักดิ์ ตัวเอง มีหลายเรื่องราวของความมุ่งมั่นทั้งหมดของเขาที่จะทำงานในคริสตจักรและเหนือกว่าความผูกพันของเขากับครอบครัวของเขา และสิทธิพิเศษอื่น ๆ หนึ่งในนั้นคือ ความจริงที่ว่า เขาไม่ได้รับการเกิดของลูกคนแรกของเขา แม้จะมีความจริงที่ว่าภรรยาของเขามีปัญหาในระหว่างการตั้งครรภ์ เพราะคืนนั้นเขาให้คำปรึกษาติดยาและนำเขาไปที่พระคริสต์ อีกเรื่องคือ เกรียงศักดิ์ ทำให้การนัดหมายติดตามผลตอนตี 5 เพื่อที่จะมีเวลาสำหรับทั้งหมดของภาระผูกพันอื่น ๆของเขาในการทำงานและโบสถ์ในปี 1983 พิเศษแคมเปญคอลเล็คคือเริ่มด้วยเป้าหมายของการเพิ่มสมาชิก 200 โดยการสิ้นสุดของปี เป้าหมายนี้ถูกพบ และยกต้องการขายขนาดใหญ่ดังนั้นในเดือนพฤศจิกายนปีคริสตจักรความหวังกรุงเทพฯย้ายไปยังโรงแรมเชอราตัน ตอนนี้เริ่มจะไม่เพียงพอ , คริสตจักรความหวังกรุงเทพฯ ได้รับในโรงละครออสการ์ ถนนเพชรบุรี และได้เริ่มมีการให้บริการมีประมาณ 400 คน ในเดือนพฤศจิกายน ปี พ.ศ. 2527 เป็นชุมนุมที่เติบโตคริสตจักรสามารถเพิ่มช่วงของกิจกรรมและการจัดตั้งกลุ่มผลประโยชน์ในพื้นที่เช่นการศึกษาพระคัมภีร์ , เล่นเครื่องดนตรีเพลงชั้นนํา , ร้องเพลง , พิมพ์ , ทักษะด้านคอมพิวเตอร์ และภาษาอังกฤษ สาธุชนใหม่ ก็เริ่มเป็นเซลล์กลุ่มนักศึกษาในวิทยาเขตหลักในเดือนพฤษภาคมปีคริสตจักรความหวังกรุงเทพฯได้ประมาณ 700 คน และก็สามารถที่จะจ่ายเงินที่เป็นหนี้พันธบัตรเกรียงศักดิ์ของเขาในการศึกษาในต่างประเทศ เป็นผลให้เขาถูกปล่อยตัวให้ประจำกระทรวงและก่อตั้งวิทยาลัยพระคริสตธรรมไทย ซึ่งเสนอหลักสูตรระยะสั้นเช่นเดียวกับปริญญาสี่ปีในเทววิทยาและหลากหลายหลักสูตรปริญญาโทสำหรับบัณฑิตมหาวิทยาลัย ในปีเดียวกัน หวังพะเยาคริสตจักรก่อตั้งขึ้น แต่ไม่ยาก ในหน้าบอยด์ซี " อัครสาวกแห่งความหวัง - ดร เรื่องราวของ " ริชาร์ด เคลย์ จำกัด , UK , 1991 p79 ซัฟฟอล์กไม่กี่ปีคริสตจักรอื่น ๆก่อตั้งขึ้นในเชียงใหม่ สุราษฎร์ธานี นครศรีธรรมราชในช่วงเวลานี้ของการเจริญเติบโตในไฟต์ และโครงสร้างองค์กรของความหวังกรุงเทพฯเป็นเผด็จการมากขึ้น กรุงเทพฯ แบ่งเป็น 4 เขต แต่ละกำกับโดย 1 ใน 4 คนที่ทำงานใกล้ชิดกับดรเกรียงศักดิ์ . เหล่านี้สี่เขตจะแข่งขันบนพื้นฐานของตัวเลขการเติบโต และ รางวัลจะแจกอาทิตย์ละดีที่สุดเซลล์คริสตจักรผู้นำในเขตกว่าสัปดาห์ที่แล้ว ผู้เยี่ยมชมโบสถ์จะได้รับป้ายชื่อสีที่แตกต่างกันตามประเภทของพวกเขา ผู้เข้าชมจากคริสตจักรอื่นๆจะได้รับป้ายชื่อสีเหลือง คนที่ยังไม่ได้คริสเตียนจะได้รับป้ายชื่อสีเขียว สมาชิกของโบสถ์จะมีป้ายชื่อสีแดง จะเสมอมีแท่นบูชาเรียกในตอนท้ายของแต่ละบริการและจะมีความดันที่ไม่ใช่คริสเตียนกับป้ายชื่อสีเขียว
การแปล กรุณารอสักครู่..
