Much international research has poi

Much international research has pointed out that farm women in a Western agricultural context have
not identified with the ideas and politics of feminism. This issue has troubled feminist scholars in
the field, since much research has documented the subordinate position of farm women. However,
into the question of why farm women have not adopted feminism, can be read assumptions of
progress: that gender equality and emancipation of women will eventually take place once the
agricultural sector has reached a higher stage of development; of universalism: that there exists a
common women’s identity and experience of male oppression that forms the basis for identity
politics. The question may be identified as a researcher question embedded within the assumptions
of the feminist research community, which struggles with establishing a subject-subject relationship
between the researcher and the researched. As such, it is basis for the production of partial, situated
knowledge and must be recognized as such.
The intentions of feminist research on farm women have been to make women and their work
visible, to reconceptualize, to improve their lives, and to open up the way for new policies (Sachs,
1983; O'Hara, 1994, 1998; Brandth and Verstad, 1993; Burg and Endevelt, 1994; Whatmore et al.,
1994; Shortall, 1999). Against this background, it might seem puzzling that feminist ideas and
politics has not been of interest to rural/farm women. Why, for instance, have not farm women’s
organizations spoken up for farm women themselves? The question is even more puzzling because,
as pointed out by Sachs (1996: 7), these women are by no means powerless, something which “is
revealed by their ability to cope, survive, work together, change their lives . . . .”

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มากวิจัยนานาชาติได้ชี้ให้เห็นว่า ผู้หญิงในฟาร์มในบริบททางการเกษตรตะวันตกมีไม่ระบุความคิดและการเมืองของสตรีนิยม ปัญหานี้มีปัญหานักวิชาการ feminist ในฟิลด์ ตั้งแต่การวิจัยมากได้จัดตำแหน่งรองของฟาร์ม อย่างไรก็ตามเป็นคำถามที่ทำไมผู้หญิงฟาร์มไม่ได้นำการเคลื่อนไหว สามารถอ่านสมมติฐานของความคืบหน้า: ที่เท่าเทียมทางเพศและการปลดแอกสตรีจะในที่สุดเกิดขึ้นครั้งนี้ภาคเกษตรมีถึงขั้นสูงของการพัฒนา ของลัทธิ: ที่มีการสตรีทั่วไปเอกลักษณ์และประสบการณ์ของการถูกกดขี่เพศชายที่เป็นพื้นฐานสำหรับข้อมูลเฉพาะตัวการเมือง อาจระบุคำถามเป็นคำถามนักวิจัยที่ฝังภายในสมมติฐานที่ของชุมชนวิจัย feminist ซึ่งต่อสู้กับการสร้างความสัมพันธ์ของหัวข้อเรื่องระหว่างนักวิจัยและการวิจัย ดัง เป็นพื้นฐานสำหรับการผลิตบางส่วน ห้องความรู้ และต้องรู้เช่นกันความตั้งใจของสตรีฟาร์มวิจัย feminist ได้ผู้หญิงและงานมองเห็นได้ reconceptualize ปรับปรุงชีวิตของพวกเขา และเปิดทางสำหรับนโยบายใหม่ (แซคส์1983 O'Hara, 1994, 1998 Brandth และ Verstad, 1993 Burg และ Endevelt, 1994 Whatmore et al.,ปี 1994 Shortall, 1999) พื้นหลังนี้ มันอาจดูเหมือนคิดว่า feminist puzzling และการเมืองไม่ได้สนใจผู้หญิงชนบท/ฟาร์ม ทำไม เช่น มีไม่ฟาร์มของผู้หญิงorganizations spoken up for farm women themselves? The question is even more puzzling because,as pointed out by Sachs (1996: 7), these women are by no means powerless, something which “isrevealed by their ability to cope, survive, work together, change their lives . . . .”

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วิจัยระหว่างประเทศมากได้ชี้ให้เห็นว่าผู้หญิงที่ฟาร์มในบริบทการเกษตรตะวันตกได้ไม่ยึดติดกับความคิดและการเมืองของสตรี
ปัญหานี้ได้มีความสุขนักวิชาการเรียกร้องสิทธิสตรีในสนามตั้งแต่การวิจัยมากได้รับการบันทึกไว้ในตำแหน่งที่ผู้ใต้บังคับบัญชาของผู้หญิงฟาร์ม แต่เป็นคำถามที่ว่าทำไมผู้หญิงฟาร์มได้ไม่ได้นำสตรีที่สามารถอ่านสมมติฐานของความคืบหน้าว่าความเสมอภาคทางเพศและการปลดปล่อยของผู้หญิงในที่สุดก็จะเกิดขึ้นทันทีที่ภาคการเกษตรได้ถึงขั้นที่สูงขึ้นของการพัฒนา ของสากล: ว่ามีตัวตนของผู้หญิงที่พบบ่อยและประสบการณ์ของการกดขี่ชายที่เป็นพื้นฐานสำหรับตัวตนทางการเมือง คำถามที่อาจจะระบุว่าเป็นคำถามที่นักวิจัยที่ฝังอยู่ภายในสมมติฐานของการวิจัยชุมชนสตรีที่ต่อสู้กับการสร้างความสัมพันธ์เรื่องเรื่องระหว่างนักวิจัยและนักวิจัย เช่นนี้มันเป็นพื้นฐานสำหรับการผลิตบางส่วนที่ตั้งอยู่ความรู้และจะต้องได้รับการยอมรับว่าเป็นเช่น. ความตั้งใจของการวิจัยสตรีผู้หญิงฟาร์มได้รับจะทำให้ผู้หญิงและการทำงานของพวกเขาสามารถมองเห็นได้เพื่อ reconceptualize เพื่อปรับปรุงชีวิตของพวกเขาและที่จะเปิด ถึงวิธีการที่นโยบายใหม่ (แซคส์, 1983; ร่าปี 1994, 1998; Brandth และ Verstad 1993; Burg และ Endevelt 1994. Whatmore, et al, 1994; Shortall, 1999) กับพื้นหลังนี้มันอาจจะดูเหมือนงงว่าแนวคิดสตรีนิยมและการเมืองยังไม่ได้รับความสนใจไปยังชนบท / หญิงฟาร์ม ทำไมเช่นยังไม่ได้ฟาร์มของผู้หญิงองค์กรพูดขึ้นสำหรับผู้หญิงที่ฟาร์มของตัวเอง? คำถามคือแม้จะงงมากขึ้นเพราะเป็นแหลมออกโดยแซคส์ (1996: 7) ผู้หญิงเหล่านี้โดยไม่มีหมายถึงไม่มีอำนาจอะไรบางอย่างที่ "ถูกเปิดเผยโดยความสามารถในการรับมืออยู่รอดได้ทำงานร่วมกันเปลี่ยนชีวิตของพวกเขา . . . "

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วิจัยนานาชาติมากได้ชี้ให้เห็นว่าผู้หญิงในบริบทตะวันตกฟาร์มเกษตรได้
ไม่ระบุกับความคิดและการเมืองของสตรีนิยม ปัญหานี้มีปัญหาสตรีบัณฑิต
สนาม ตั้งแต่การวิจัยมากมีเอกสารผู้ใต้บังคับบัญชาของผู้หญิง ฟาร์ม อย่างไรก็ตาม คำถามที่ว่าทำไมผู้หญิง
เข้าฟาร์มไม่ได้รับสตรี สามารถอ่านสมมติฐาน
ความคืบหน้า :ว่า ความเสมอภาคทางเพศและการปลดปล่อยสตรีในที่สุดจะเกิดขึ้นเมื่อ
ภาคเกษตรมีถึงเวทีที่สูงขึ้นของการพัฒนา ของ universalism : ว่ามีอยู่ลักษณ์
ทั่วไปของผู้หญิง และประสบการณ์ของผู้กดขี่ที่เป็นพื้นฐานสำหรับเอกลักษณ์
การเมือง คำถามอาจจะระบุเป็นนักวิจัยอยู่ในสมมติฐาน
คำถามของสตรีชุมชนวิจัย ซึ่งต่อสู้กับการสร้างวิชาความสัมพันธ์
ระหว่างผู้วิจัยกับสนใจ เช่น , มันเป็นพื้นฐานสำหรับการผลิตบางส่วน ตั้งอยู่
ความรู้ และจะต้องได้รับการยอมรับ เช่น
ความตั้งใจวิจัยสตรีสตรีฟาร์มได้ให้ผู้หญิง และของพวกเขา
มองเห็นได้ เพื่อ reconceptualize เพื่อปรับปรุงชีวิตของพวกเขาและเพื่อเปิดทางให้นโยบายใหม่ ( Sachs
1983 ; โอฮาร่า , 1994 , 1998 ; brandth และ verstad , 1993 ; เบิร์ก และ endevelt , 1994 ; ว็อตมอร์ et al . ,
1994 ; shortall , 1999 ) พื้นหลังนี้ มันอาจจะดูงงว่าแนวคิดเฟมินิสต์
การเมืองได้รับความสนใจของผู้หญิงชนบท / ฟาร์ม ทำไม ตัวอย่าง มีฟาร์มของผู้หญิง
องค์กรพูดขึ้นสำหรับผู้หญิงในฟาร์มตัวเองคำถามยังงงๆเพราะ
เป็นแหลมออกโดย Sachs ( 2539 : 7 ) , ผู้หญิงเหล่านี้จะหมายถึงอำนาจบางอย่างที่ "
เปิดเผยโดยความสามารถในการรับมือ , อยู่รอด , ทำงานร่วมกัน , การเปลี่ยนแปลงชีวิตของพวกเขา . . . . . . . " .