But it was the celebration of commu

But it was the celebration of community that caught the eye of scholars
in other disciplines. For Coleman, community ties were important for the
benefits they yielded to individuals. Old people could walk the streets at
night without fear and children could be sent to play outside because tight
community controls guaranteed their personal safety (Coleman, 1988b). A
subtle transition took place as the concept was exported into other disciplines
where social capital became an attribute of the community itself. In
this new garb, its benefits accrued not so much to individuals as to the
collectivity as a whole in the form of reduced crime rates, lower official
corruption, and better governance.
This conceptual stretch, initiated by political scientist Robert Putnam
(1993, 1995), made possible to speak of the "stock" of social capital possessed
by communities and even nations and the consequent structural
effects on their development. To be sure, individual and collective benefits
derived from primordial ties are not incompatible and, perhaps for this
reason, Coleman never openly challenged the new use of the term by
Putnam. But social capital as a property of cities or nations is qualitatively
distinct from its individual version, a fact that explains why the respective
literatures have diverged. Several differences between the two deserve
careful attention.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แต่มันเป็นการเฉลิมฉลองของชุมชนที่ติดตาของนักวิชาการ
ในสาขาอื่น ๆ สำหรับโคล์ ชุมชนความสัมพันธ์มีความสำคัญสำหรับการ
ผลประโยชน์ที่จะให้ผลกับบุคคล คนเก่าสามารถเดินถนนที่
สามารถส่งคืนได้โดยไม่ต้องกลัวและเด็กเล่นนอกเนื่องจากแน่น
ชุมชนควบคุมรับประกันความปลอดภัยส่วนบุคคลของพวกเขา (โคล์ 1988b) A
เปลี่ยนแปลงรายละเอียดทำเป็นแนวคิดส่งออกในสาขาอื่น ๆ
ที่ทุนทางสังคมกลายเป็น แอตทริบิวต์ของชุมชนเอง ใน
garb ใหม่นี้ ประโยชน์สะสมไม่มากกับบุคคลเป็นการ
collectivity ทั้งหมดในแบบฟอร์มอัตราอาชญากรรมลดลง ทางล่าง
ทุจริต และกำกับดูแลกิจการดีขึ้น
นี้ยืดแนวคิด เริ่มต้น โดยนักวิทยาศาสตร์การเมืองโรเบิร์ต Putnam
(1993, 1995), ได้พูด "หุ้น" ของสังคมเมืองหลวงมอบ
โดยชุมชน และแม้แต่ประเทศทอดโครงสร้าง
ผลการพัฒนาของพวกเขา มี ประโยชน์แน่ แต่ละ และรวม
มาจาก primordial ผูก ใจไม่เข้ากันไม่ได้ ทีนี้
เหตุผล โคล์ท้าทายอย่างเปิดเผยไม่เคยใช้ใหม่คำโดย
Putnam แต่เป็นทุนทางสังคมเป็นคุณสมบัติของเมืองหรือประเทศ qualitatively
แตกต่างจากของแต่ละรุ่น ความจริงที่อธิบายถึงสาเหตุที่เกี่ยวข้อง
literatures มี diverged หลายความแตกต่างระหว่างสองสมควร
ล่าง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

แต่มันคือการเฉลิมฉลองของชุมชนที่เป็นที่สะดุดตาของนักวิชาการ
ในสาขาอื่น ๆ สำหรับ โคลแมน , สัมพันธ์ชุมชนสำคัญสำหรับ
ประโยชน์พวกเขายอมให้บุคคล คนแก่จะเดินถนนที่ปราศจากความกลัวและเด็ก
ตอนกลางคืนอาจจะส่งไปเล่นข้างนอก เพราะชุมชนคับ
การควบคุมรับประกันความปลอดภัยส่วนบุคคลของพวกเขา ( Coleman , 1988b )
เป็นการเปลี่ยนสีสันเอาสถานที่เป็นแนวคิดที่ถูกส่งออกไปยังสาขาอื่น
ที่ทุนทางสังคมเป็นคุณลักษณะของชุมชนเอง ใน
เครื่องแต่งตัวใหม่ ประโยชน์ที่เกิดขึ้นไม่มากจะเป็นบุคคลที่
กลุ่มทั้งในรูปแบบของการลดอัตราอาชญากรรมลดลงอย่างเป็นทางการ
การทุจริตและธรรมาภิบาลที่ดี .
ยืดแนวคิดนี้ริเริ่มโดยนักวิทยาศาสตร์ทางการเมือง โรเบิร์ต พัท
( 1993 , 1995 ) ได้พูดเกี่ยวกับ " หุ้น " ทุนทางสังคมสิง
โดยชุมชนและประเทศได้และส่งผลให้โครงสร้างผลต่อการพัฒนาของพวกเขา เพื่อให้แน่ใจว่าผลประโยชน์ของบุคคลและส่วนรวม
มาจากกลุ่มความสัมพันธ์จะไม่เข้ากัน และอาจจะเพราะเหตุนี้
,โคลแมนไม่เคยเปิดเผยท้าทายใหม่ใช้ระยะโดย
พัท . แต่ทุนสังคมเป็นคุณสมบัติของเมืองหรือประเทศที่เป็นเชิงคุณภาพ
แตกต่างจากรุ่นของแต่ละบุคคล เป็นข้อเท็จจริงที่อธิบายว่าทำไมวรรณกรรมที่เกี่ยวข้อง
ได้ออกไป ความแตกต่างระหว่างหลายสองสมควร
ให้ดี