and precisely in the context of con

and precisely in the context of constitutional doctrines of judicial
review.33 Thus it is not surprising that the idea has become
widespread, well beyond those who might subscribe
to a specific Kantian philosophy, that a liberal society cannot
accommodate publicly espoused notions of the good. This is
the conception, as Michael Sandel has noted, of the “procedural
republic,” which has a very strong hold on the political
agenda in the United States, and which has helped to
place increasing emphasis on judicial review on the basis of
constitutional texts at the expense of the ordinary political
process of building majorities with a view to legislative
action.34
But a society with collective goals like Quebec’s violates
this model. It is axiomatic for Quebec governments that the
survival and flourishing of French culture in Quebec is a
good. Political society is not neutral between those who
value remaining true to the culture of our ancestors and
those who might want to cut loose in the name of some individual
goal of self-development. It might be argued that one
could after all capture a goal like survivance for a proceduralist
liberal society. One could consider the French language,
for instance, as a collective resource that individuals might
want to make use of, and act for its preservation, just as one
does for clean air or green spaces. But this can’t capture the
full thrust of policies designed for cultural survival. It is not
just a matter of having the French language available for
those who might choose it. This might be seen to be the goal
of some of the measures of federal bilingualism over the last
twenty years. But it also involves making sure that there is a
community of people here in the future that will want to
avail itself of the opportunity to use the French language.
Policies aimed at survival actively seek to create members of

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

และแม่นยำ ในบริบทของรัฐธรรมนูญอยู่ของตุลาการภิวัตน์review.33 จึงไม่น่าแปลกใจว่า ความคิดเป็นดังนี้แพร่หลาย ดีเกินกว่าคนอาจสมัครเป็นสมาชิกการปรัชญา Kantian เฉพาะ ที่สังคมเสรีไม่รองรับความเข้าใจสาธารณะ espoused ของดี นี่คือความคิด เป็น Michael Sandel ได้ระบุไว้ ของการ "ขั้นตอนสาธารณรัฐ ซึ่งมีความแข็งแรงมากยึดการเมืองวาระการประชุมในประเทศสหรัฐอเมริกา และซึ่งมีส่วนช่วยในการวางเพิ่มเน้นทบทวนยุติธรรมบนพื้นฐานของรัฐธรรมนูญข้อความค่าใช้จ่ายปกติทางการเมืองขั้นตอนการสร้างมุมมองนิติบัญญัติ majoritiesaction.34แต่สังคม มีเป้าหมายรวมเช่นของควิเบกละเมิดแบบจำลองนี้ Axiomatic สำหรับรัฐบาลควิเบกเป็นที่อยู่รอดและการเฟื่องฟูของวัฒนธรรมฝรั่งเศสในควิเบกเป็นดี สังคมการเมืองไม่เป็นกลางระหว่างผู้ที่มูลค่าคงเหลือจริงวัฒนธรรมของบรรพบุรุษของเรา และอาจต้องการยับยั้งชั่งใจในบุคคลบางเป้าหมายของสวัสดี มันอาจจะโต้เถียงหลังจากจับเป้าหมายเช่น survivance สำหรับการ proceduralistสังคมเสรี หนึ่งสามารถพิจารณาภาษาฝรั่งเศสตัวอย่าง เป็นทรัพยากรรวมที่บุคคลอาจต้องการใช้ และทำการเก็บรักษาของ เป็นหนึ่งสำหรับทำความสะอาดช่องแอร์หรือสีเขียว แต่นี้ไม่สามารถจับตัวกระตุกเต็มรูปแบบของการออกแบบเพื่อความอยู่รอดของวัฒนธรรม มันไม่ใช่เพียงเรื่องของการมีพร้อมใช้งานสำหรับภาษาฝรั่งเศสผู้ที่อาจเลือก นี้อาจเห็นเป็น เป้าหมายของวัดสองภาษากลางเหนือล่าสุดยี่สิบปี แต่ยังเกี่ยวข้องกับการตรวจสอบว่ามีการชุมชนของคนที่นี่ในอนาคตที่จะต้องประโยชน์ตัวเองโอกาสที่จะใช้ภาษาฝรั่งเศสพยายามสร้างสมาชิกของนโยบายเพื่อความอยู่รอดอย่างแข็งขัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

และแม่นยำในบริบทของคำสอนของรัฐธรรมนูญพิจารณาคดี
review.33 ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ความคิดที่ได้กลายเป็นที่
แพร่หลายได้ดีกว่าผู้ที่อาจสมัครเป็นสมาชิก
กับปรัชญาของคานต์ที่เฉพาะเจาะจงว่าสังคมเสรีนิยมไม่สามารถ
รองรับต่อสาธารณชนดำเนินการความคิดที่ดี นี้เป็น
ความคิดในขณะที่ไมเคิลแซนเดลได้ตั้งข้อสังเกตของ "ขั้นตอน
สาธารณรัฐ "ซึ่งมีไว้ที่แข็งแกร่งมากในทางการเมือง
วาระในสหรัฐอเมริกาและที่ได้มีส่วนช่วยในการ
ให้ความสำคัญที่เพิ่มขึ้นเกี่ยวกับการทบทวนการพิจารณาคดีบนพื้นฐานของ
ตำรารัฐธรรมนูญ ค่าใช้จ่ายของทางการเมืองสามัญ
ขั้นตอนการสร้างส่วนใหญ่มีมุมมองในการออกกฎหมาย
action.34
แต่สังคมที่มีเป้าหมายร่วมกันเช่นควิเบกฝ่าฝืน
รุ่นนี้ มันเป็นจริงสำหรับรัฐบาลควิเบกที่
อยู่รอดและความเจริญรุ่งเรืองของวัฒนธรรมฝรั่งเศสในควิเบกเป็น
ดี สังคมการเมืองไม่เป็นกลางระหว่างคนที่
มีค่าที่เหลือจริงกับวัฒนธรรมของบรรพบุรุษของเราและ
ผู้ที่อาจต้องการที่จะตัดหลวมในนามของบางบุคคล
เป้าหมายของการพัฒนาตนเอง มันอาจจะเป็นที่ถกเถียงกันว่า
หลังจากที่ทุกคนสามารถจับภาพเป้าหมายเช่น survivance สำหรับ proceduralist
สังคมเสรีนิยม หนึ่งอาจพิจารณาภาษาฝรั่งเศส
เช่นเป็นทรัพยากรร่วมกันว่าประชาชนอาจจะ
ต้องการที่จะทำให้การใช้งานและทำหน้าที่เพื่อรักษาความเป็นหนึ่งในเพียง
ไม่ให้อากาศสะอาดหรือพื้นที่สีเขียว แต่ไม่สามารถจับ
แรงผลักดันเต็มรูปแบบของนโยบายที่ออกแบบมาเพื่อความอยู่รอดทางวัฒนธรรม มันไม่ได้เป็น
เพียงเรื่องของการมีภาษาฝรั่งเศสสำหรับ
ผู้ที่อาจจะเลือกมัน นี้อาจจะเห็นว่าเป็นเป้าหมาย
ของบางส่วนของมาตรการของทวิของรัฐบาลกลางในช่วง
ยี่สิบปี แต่มันยังเกี่ยวข้องกับการทำให้แน่ใจว่ามีความเป็น
ชุมชนของคนที่นี่ในอนาคตที่จะต้องการให้
ตัวเองได้ประโยชน์จากโอกาสที่จะใช้ภาษาฝรั่งเศส
นโยบายมุ่งเป้าไปที่การอยู่รอดอย่างแข็งขันพยายามที่จะสร้างสมาชิกของ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

และแน่นอน ในบริบทของรัฐธรรมนูญคือการ
review.33 ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ความคิดได้กลายเป็น
อย่างกว้างขวาง มากกว่าคนที่จะสมัครสมาชิก
ให้เฉพาะคานต์ปรัชญา ที่เป็นเสรีนิยมสังคมไม่สามารถยอมรับความคิดของสาธารณชน
รองรับดี นี่คือ
conception , ไมเคิล แซนเดล ได้ระบุไว้ใน " สาธารณรัฐขั้นตอน
," ซึ่งมีมากในทางการเมือง
วาระในสหรัฐอเมริกา ซึ่งได้ช่วย

สถานที่เพิ่มเน้นทบทวนการพิจารณาคดีบนพื้นฐานของ
ข้อความรัฐธรรมนูญที่ค่าใช้จ่ายของธรรมดาทางการเมือง
กระบวนการของอาคารส่วนมากมีมุมมองการกระทำนิติบัญญัติ 34

. แต่สังคมที่มีเป้าหมายร่วมกัน ชอบของควิเบกฝ่าฝืน
รุ่นนี้มันเป็นกฎสากลโลกสำหรับควิเบกรัฐบาลว่า
การอยู่รอดและความรุ่งเรืองของวัฒนธรรมฝรั่งเศสในควิเบกเป็น
ดี สังคมการเมืองไม่ได้เป็นกลางระหว่างผู้
ค่าเหลือจริงกับวัฒนธรรมของบรรพบุรุษและ
ผู้ที่อาจต้องการที่จะตัดหลวมในนามของบุคคลบางคน
เป้าหมายในการพัฒนาตนเอง มันอาจจะแย้งว่า
หลังจากทั้งหมดจับเป้าหมาย เหมือน survivance สำหรับ proceduralist
เสรีนิยมสังคม หนึ่งอาจพิจารณาภาษาฝรั่งเศส ,
สำหรับอินสแตนซ์ เป็นทรัพยากรร่วมที่บุคคลอาจ
อยากให้ใช้ และทำการรักษา เพียงแค่เป็นหนึ่ง
ทำอากาศสะอาดหรือเป็นสีเขียว แต่ไม่สามารถจับ
แทงเต็มรูปแบบของนโยบายที่ออกแบบมาเพื่อความอยู่รอดทางวัฒนธรรม มันไม่ได้
แค่เรื่องของการมีภาษาฝรั่งเศสพร้อม
ผู้ที่อาจจะเลือกมัน นี้อาจจะเห็นเป็น เป้าหมาย
ของบางส่วนของมาตรการของรัฐบาลในช่วง bilingualism
ยี่สิบปี แต่มันยังเกี่ยวข้องกับการทำให้แน่ใจว่ามี
ชุมชนของผู้คนที่นี่ในอนาคตว่า จะต้องการ
ใช้ตัวเองของโอกาสที่จะใช้ภาษาฝรั่งเศส
นโยบายที่มุ่งแสวงหาอย่างที่จะสร้างสมาชิกของการอยู่รอด