Next, we have Dhammavicaya Sambojjh

Next, we have Dhammavicaya Sambojjhanga. It is the contemplation of the Dhamma. That is, when one contemplates the teachings preached by the Supreme Buddha as in impermanent things as impermanent, things that are suffering as suffering, soulless things as soulless, things in terms of cause and effect (the Dhamma of ending things when cause ends), Dhammavicaya Sambojjhanga forms in that person. Thus, the Dhammavicaya Sambojjhanga forms in a person for the attainment of the realization of the Four Noble Truths. The Dhammavicaya Sambojjhanga develops in you as a support for you to realize the Four Noble Truths.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ถัดไป เรามี Dhammavicaya Sambojjhanga การสะสมพระได้ นั่นคือ เมื่อหนึ่งใคร่ธรรมที่ประกาศ โดยพระสุพรีมในสิ่ง impermanent เช่น impermanent สิ่งที่เป็นทุกข์เป็นทุกข์ สิ่งที่รวดเร็วเป็นรวดเร็ว ในแง่ของสาเหตุ และผลกระทบ (ธรรมสิ้นกิจกรรมเมื่อสิ้นสุดสาเหตุ) Dhammavicaya Sambojjhanga ฟอร์มในบุคคลนั้น ดังนั้น Dhammavicaya Sambojjhanga แบบคนมั่นสำนึกของทุกข์ Dhammavicaya Sambojjhanga พัฒนาในตัวคุณเป็นการสนับสนุนให้รู้ทุกข์

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ต่อไปเรามี Dhammavicaya Sambojjhanga มันเป็นสมาธิธรรม นั่นคือเมื่อพิจารณาคำสอนเทศน์โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในสิ่งที่ไม่เที่ยงเป็นอนิจจังสิ่งที่มีความทุกข์เป็นทุกข์สิ่งที่เป็นอนัตตาอนัตตาสิ่งที่ในแง่ของเหตุและผล (ธรรมยุติสิ่งที่เมื่อสาเหตุสิ้นสุด) Dhammavicaya Sambojjhanga รูปแบบในคนที่ ดังนั้นรูปแบบ Dhammavicaya Sambojjhanga ในคนสำหรับความสำเร็จของการรับรู้ของอริยสัจ Dhammavicaya Sambojjhanga พัฒนาในตัวคุณได้รับการสนับสนุนสำหรับคุณตระหนักถึงอริยสัจ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ต่อไป เราก็ dhammavicaya sambojjhanga . มันเป็นฌานของธรรม นั่นคือ เมื่อหนึ่ง contemplates คำสอนเทศนาโดยพระพุทธเจ้าสูงสุดในสิ่งที่ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนิจจัง สิ่งที่เป็นทุกข์เป็นอนัตตา เรื่องอนัตตา เรื่องในแง่ของเหตุและผล ( ธรรมของสิ้นสุดเมื่อสิ่งที่ทำให้จบ ) , รูปแบบ dhammavicaya sambojjhanga ในบุคคลนั้นดังนั้น dhammavicaya sambojjhanga รูปแบบในคนสำหรับความสำเร็จของการรับรู้ของอริยสัจสี่ . การ dhammavicaya sambojjhanga พัฒนาในคุณเป็น สนับสนุนให้คุณตระหนักถึง อริยสัจสี่ .