However, even among Indonesians who

However, even among Indonesians who regard themselves as followers of normative Islam, the notion of spirits and spirit possession may not be strange.Some Muslims reject the idea of spirit possession as delusion, but many others in Indonesia accept it as a real possibility.In fact, Islam teaches that Satan (the Devil) exists, so anyone who has personal troubles of whatever sort could be said to be afflicted with “a satan” (some unwanted supernatural power).For example, here we see a Muslim preacher healing spiritually possessed people with the power of the Qur’an (Koran).More often, in Indonesia only official religions like Islam, Buddhism, Hinduism, etc., are recognized as religions.Belief in local spirits, as is the case in Java, is simply termed “belief” rather than “religion,” so the same traditional beliefs can be found within any of the religions formally acknowledged in Indonesia (e.g. spirit beliefs in Islam, spirit beliefs in Roman Catholicism, spirit beliefs in Buddhism, etc., all similarly incorporating Javanese customs).For this reason, some ritual activities, such as worshiping an ancestor, may look similar in any religious context in Java, and can take place across religious affiliation.Sometimes Javanese people speak of “Agama Jawa” or “Kejawen” to refer to these local animistic beliefs that are rooted in the indigenous culture itself without being specific to Islam or Hinduism.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

อย่างไรก็ตาม แม้กระทั่งในหมู่ชาวผู้พิจารณาตัวเองเป็นลูกศิษย์ของ normative อิสลาม ความคิดและจิตวิญญาณครอบครองไม่ได้แปลก มุสลิมบางปฏิเสธความคิดในการครองจิตวิญญาณเป็นความเข้าใจผิด แต่อื่น ๆ อีกมากมายในอินโดนีเซียยอมรับเป็นไปได้จริง ในความเป็นจริง อิสลามสอนว่า ซาตาน (มาร) มีอยู่ ดังนั้นใครที่มีปัญหาส่วนตัวของการเรียงลำดับสิ่งที่สามารถกล่าวว่า เป็น "ซาตาน" (บางที่ไม่ต้องการอิทธิฤทธิ์) ตัวอย่าง ที่นี่เราเห็นนักเทศน์มุสลิมรักษาคนพบมอบอำนาจของอัลกุรอาน (Koran) บ่อย อินโดนีเซีย อย่างเป็นทางการเฉพาะศาสนาอิสลาม ศาสนาพุทธ ศาสนาฮินดู ฯลฯ มีรู้จักเป็นศาสนา ความเชื่อในวิญญาณท้องถิ่น เป็นกรณีใน Java ก็เรียกว่า "ความเชื่อ" แทน "ศาสนา เพื่อประเพณีเดียวกันสามารถดูภายในของศาสนาที่ยอมรับอย่างเป็นกิจจะลักษณะในอินโดนีเซีย (เช่นจิตวิญญาณความเชื่อในศาสนา ความเชื่อจิตวิญญาณในโรมันคาทอลิก วิญญาณความเชื่อในพระพุทธศาสนา ฯลฯ เพจศุลกากรชวาทำนองเดียวกันทั้งหมด) ด้วยเหตุนี้ บางพิธีกรรมกิจกรรม เช่น worshiping เป็นบรรพบุรุษ อาจดูคล้ายกันในบริบททางศาสนาใด ๆ ใน Java และสามารถทำได้ทั้งสังกัดศาสนา ชาวชวาบางครั้งพูด "อะกามา Jawa" หรือ "Kejawen" หมายถึงความเชื่อ animistic เหล่านี้ท้องถิ่นที่มีรากในวัฒนธรรมพื้นเมืองตัวเองไม่อยู่เฉพาะกับอิสลามหรือศาสนาฮินดู

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

อย่างไรก็ตามแม้ในหมู่ชาวอินโดนีเซียที่ถือว่าตัวเองเป็นสาวกของศาสนาอิสลามกฎเกณฑ์ความคิดของจิตวิญญาณและจิตวิญญาณครอบครองอาจไม่ได้รับ strange.Some มุสลิมปฏิเสธความคิดของการครอบครองจิตวิญญาณเป็นความเข้าใจผิด แต่คนอื่น ๆ ในอินโดนีเซียยอมรับว่ามันเป็น possibility.In จริง ความเป็นจริงศาสนาอิสลามสอนว่าซาตาน (ปีศาจ) ที่มีอยู่เพื่อให้ทุกคนที่มีปัญหาส่วนบุคคลของสิ่งที่จัดเรียงอาจจะบอกว่าจะทุกข์กับ "ซาตาน" (บางอำนาจเหนือธรรมชาติที่ไม่พึงประสงค์) การกีฬายกตัวอย่างเช่นที่นี่เราจะเห็นการรักษาพระจิตวิญญาณของชาวมุสลิม มีคนที่มีอำนาจของคัมภีร์กุรอ่าน (อัลกุรอาน) .More บ่อยในอินโดนีเซียอย่างเป็นทางการเพียงศาสนาเช่นศาสนาอิสลามศาสนาพุทธฮินดูและอื่น ๆ ได้รับการยอมรับเป็น religions.Belief ในสุราท้องถิ่นเช่นในกรณีของ Java เป็น ก็เรียกว่า "ความเชื่อ" มากกว่า "ศาสนา" เพื่อให้ความเชื่อดั้งเดิมเดียวกันสามารถพบได้ในใด ๆ ของศาสนาอย่างเป็นทางการได้รับการยอมรับในประเทศอินโดนีเซีย (เช่นจิตวิญญาณความเชื่อในศาสนาอิสลามเชื่อในจิตวิญญาณของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกความเชื่อในพุทธศาสนาจิตวิญญาณ ฯลฯ ทั้งหมด ในทำนองเดียวกันการใช้มาตรการศุลกากรชวา) การกีฬาด้วยเหตุนี้กิจกรรมพิธีกรรมบางอย่างเช่นการบูชาบรรพบุรุษที่อาจจะดูคล้ายกันในบริบททางศาสนาใด ๆ ใน Java และสามารถใช้สถานที่ทั่ว affiliation.Sometimes ศาสนาชาวชวาพูดถึง "Agama Jawa" หรือ "Kejawen "ในการอ้างถึงความเชื่อเหล่านี้นับถือผีในท้องถิ่นที่มีรากในวัฒนธรรมพื้นเมืองของตัวเองโดยไม่ต้องเฉพาะศาสนาอิสลามหรือศาสนาฮินดู

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

อย่างไรก็ตาม แม้ในหมู่ชาวอินโดนีเซีย ที่ถือว่าตัวเองเป็นสาวกของบรรทัดฐานอิสลาม ความเชื่อในเรื่องของวิญญาณและครอบครองวิญญาณอาจจะแปลกๆ บางมุสลิมปฏิเสธความคิดครอบครองจิตวิญญาณเป็นภาพลวงตา แต่คนอื่น ๆในอินโดนีเซีย ยอมรับมีความเป็นไปได้จริง ในความเป็นจริง อิสลามสอนว่า ซาตาน ( ซาตาน ) มีอยู่ดังนั้นใครที่มีปัญหาส่วนตัวของสิ่งที่เรียงอาจจะกล่าวว่าเป็นผู้ที่มี " ซาตาน " ( บางคนที่ไม่ต้องการพลังเหนือธรรมชาติ ) ตัวอย่างเช่น ที่นี่เราเห็นมุสลิมนักเทศน์รักษาจิตวิญญาณคนถูกครอบงำด้วยอำนาจของอัลกุรอาน ( อัลกุรอาน ) บ่อย ๆ ในประเทศอินโดนีเซีย อย่างเป็นทางการ เช่น ศาสนาอิสลาม ศาสนา พุทธ ฮินดู , ฯลฯ ได้รับการยอมรับว่าเป็นศาสนา ความเชื่อในเรื่องวิญญาณภายในเป็นกรณีใน Java , เพียงแค่ว่า " ความเชื่อ " มากกว่า " ศาสนา " ก็เหมือนความเชื่อดั้งเดิมที่สามารถพบได้ในใด ๆของศาสนาได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการในอินโดนีเซีย เช่น จิตวิญญาณความเชื่อในศาสนาอิสลาม จิตวิญญาณความเชื่อในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก จิตวิญญาณ ความเชื่อในพุทธศาสนา ฯลฯ ทั้งหมดจะเหมือนกันสำหรับชวาศุลกากร ) เหตุผลนี้ บางกิจกรรม พิธีกรรมเช่น การบูชาบรรพบุรุษ อาจมีลักษณะคล้ายคลึงกัน ในบริบททางศาสนาใด ๆใน Java และสามารถใช้สถานที่ในสังกัดศาสนา บางครั้งนาฬิกาพูดของ " ศาสนาชวา " หรือ " kejawen " อ้างถึงเหล่านี้ท้องถิ่น animistic ที่หยั่งรากลึกในวัฒนธรรมดั้งเดิมของตัวเอง โดยไม่เฉพาะเจาะจงกับศาสนาอิสลามและศาสนาฮินดู