The outsider, Klausner pointed out,

The outsider, Klausner pointed out, "must try to appreciate the reality that the Thai is able to compartmentalize these different beliefs. The Thais find no inconsistencies . . . . "

Greed and curiosity are often bound together in superstition. Earlier this year, a Thai village woman was reported here to have laid an egg--literally. Figuring that she had magical powers, the villagers came to her with gifts of money, asking in exchange a prediction of the winning numbers in the state lottery. Police denounced the episode as a fraud.

Consulting the Stars

Astrology is another place to seek one's fortune, good or bad. No major venture is started here without a consultation. The king is reputed to be a student of the stars.

Buddhists worry about their karma, a sort of balance sheet of good and evil deeds that determines their fate in this and future lives. There will be retribution for evil, but it may be mitigated by doing good, by making merit in Buddhist terms.

Similarly, in dealing with the spirit world of the animists, the object is to pay tribute and avoid offense. An angry spirit can cause anything from a pain in the neck to a natural calamity.

The newborn are usually addressed by unattractive nicknames, like "Fatty" or "Pig." Spirits might be jealous of a beautiful child, the belief goes, so the idea is to deceive them, particularly during the vulnerable infant's first month of life. It is not unusual to hear a Thai woman complimenting another on her ugly baby.

Little Spirit House

The most ubiquitous form of appeasement is the spirit house. It stands in a corner of the property of every Thai house or building, a miniature structure always grander in design than the full-sized house and always elevated on a post to show respect.

It is a tribute to the spirit of the land, and offerings and prayers are made regularly by the occupants of the main structure.

The little house represents a fairly clear relationship between man and spirit. Other superstitions are more difficult for foreigners to understand. For example:

--A man must not walk under a line holding women's clothing, in part because doing so will erase the protective magic of his amulets and tattoos.

--Age 25 is dangerous. "I did nothing risky when I was 25," a Bangkok secretary said. "I never went to the mountains or anything like that."

--Never get a haircut on Wednesday.

The origins of others are fairly clear. On coffins containing bodies awaiting cremation at a temple, the names are usually marked in red lime. Many Thais, therefore, will not sign their names in red ink.

And, on the positive side, an old woman who has had a long and happy married life is invited to make the marriage bed for newlyweds.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บุคคลภายนอก Klausner ชี้ "ต้องได้ชื่นชมความเป็นจริงที่ว่าไทยจะ compartmentalize ความเชื่อต่าง ๆ เหล่านี้ คนไทยหาความไม่สอดคล้องไม่... "ความโลภและความอยากรู้มักจะผูกเข้าด้วยกันในความเชื่อโชคลาง ก่อนหน้านี้ปี ผู้หญิงที่หมู่บ้านไทยรายงานที่นี่การวางไข่ - อักษร หาว่า เธอมีพลังวิเศษ ชาวบ้านมาถึงเธอ ด้วยของขวัญเงิน ถามแลกเปลี่ยนการคาดการณ์ของหมายเลขที่ชนะในสลากกินแบ่งรัฐ ตำรวจประณามตอนที่เป็นการฉ้อโกงดาวที่ให้คำปรึกษาโหราศาสตร์เป็นสถานที่ที่อื่นหาของฟอร์จูน ดี หรือไม่ดี ทุนไม่สำคัญจะเริ่มต้นที่นี่ โดยไม่มีการให้คำปรึกษา กษัตริย์มีชื่อเสียงเป็นนักเรียนของดาวพุทธกังวลเกี่ยวกับกรรมของพวกเขา การเรียงลำดับของงบดุลของความดี และความชั่วที่กำหนดชะตากรรมนี้และชีวิตในอนาคตของพวกเขา จะมีภาวะชั่ว แต่ก็อาจจะบรรเทา โดยการทำความดี ด้วยการทำบุญในพระพุทธศาสนาในทำนองเดียวกัน ในการจัดการกับโลกวิญญาณของ animists การ วัตถุได้ส่วย และหลีกเลี่ยงการกระทำความผิด วิญญาณความโกรธสามารถทำอะไรจากการปวดต้นคอให้ภัยพิบัติธรรมชาติทารกมักจะระบุ โดยชื่อเล่นว่าขี้เหร่ เช่น "ไขมัน" หรือ "หมู" วิญญาณอาจอิจฉาเด็กสวยงาม ความเชื่อ ไป ดังนั้นความคิดจะหลอกลวงพวกเขา โดยเฉพาะในช่วงเดือนแรกของทารกเสี่ยงชีวิต ไม่ผิดปกติจะได้ยินผู้หญิงไทยอีกในทารกของเธอน่าเกลียดออกมาประมาณศาลเล็ก ๆแบบแพร่หลายที่สุดของ appeasement ในศาลได้ มันยืนอยู่มุมของทุกบ้านไทยหรืออาคาร โครงสร้างขนาดเล็กเสมอ grander ออกกว่าบ้านขนาดใหญ่ และสูงเสมอในโพสต์เพื่อแสดงความเคารพมันเรียกว่าส่วยหรือของแผ่นดิน และเหนื่อยและคำอธิษฐานจะกลายเป็นประจำ โดยจัดโครงสร้างหลักบ้านน้อยแสดงถึงความสัมพันธ์ที่ค่อนข้างชัดเจนระหว่างมนุษย์และวิญญาณ Superstitions อื่น ๆ ยากขึ้นสำหรับชาวต่างชาติเข้าใจ ตัวอย่าง:-A คนต้องเดินภายใต้บรรทัดถือผู้หญิงเสื้อผ้า ส่วนหนึ่งเนื่องจากทำเพื่อจะลบมนต์ป้องกันของพระเครื่องและรอยสักของเขาไม่-อายุ 25 เป็นอันตราย เลขานุการกรุงเทพกล่าวว่า "ฉันก็มีความเสี่ยงเมื่อ 25," "ผมไม่เคยไปภูเขาหรืออะไรเช่นนั้น"-ไม่ได้ตัดผมในวันพุธกำเนิดของผู้อื่นอย่างค่อนข้างชัดเจน Coffins ประกอบด้วยศพที่รอการเผาศพที่วัด ชื่อมักจะทำเครื่องหมายในปูนแดง คนไทยจำนวนมาก ดังนั้น จะไม่ลงชื่อในหมึกแดงและ ในด้านบวก หญิงที่มีชีวิตแต่งงานยาวนาน และมีความสุขได้รับเชิญให้ทำเตียงแต่งงานสำหรับคู่บ่าวสาว

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

คนนอก, Klausner ชี้ให้เห็น "ต้องพยายามที่จะชื่นชมความเป็นจริงที่ว่าไทยจะสามารถ compartmentalize ความเชื่อที่แตกต่างกันเหล่านี้. คนไทยพบความไม่สอดคล้องกันไม่...." ความโลภและความอยากรู้อยากเห็นมักจะถูกผูกไว้ด้วยกันในความเชื่อทางไสยศาสตร์ ปีก่อนหน้านี้เป็นผู้หญิงที่หมู่บ้านไทยมีรายงานที่นี่เพื่อวางไข่ - ตัวอักษร หาว่าเธอมีพลังวิเศษที่ชาวบ้านมาหาเธอพร้อมกับของขวัญของเงินในการแลกเปลี่ยนขอทำนายตัวเลขที่ชนะในการจับสลากรัฐ ตำรวจประณามเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเป็นนักต้มตุ๋น. ให้คำปรึกษาดาวโหราศาสตร์เป็นสถานที่ที่แสวงหาโชคลาภของคนอื่นดีหรือไม่ดี ไม่มีทุนที่สำคัญคือการเริ่มต้นที่นี่โดยไม่ต้องให้คำปรึกษา พระมหากษัตริย์ที่ได้ขึ้นชื่อว่าเป็นนักเรียนของดาว. พุทธกังวลเกี่ยวกับกรรมของพวกเขาเรียงลำดับของงบดุลของการกระทำที่ดีและความชั่วร้ายที่กำหนดชะตากรรมของพวกเขาในเรื่องนี้และชีวิตในอนาคต จะมีกรรมชั่วร้าย แต่มันอาจจะลดลงโดยการทำดีโดยการทำบุญในแง่พุทธ. ในทำนองเดียวกันในการติดต่อกับโลกวิญญาณของภูติผี, วัตถุคือการจ่ายส่วยและหลีกเลี่ยงการกระทำผิดกฎหมาย จิตวิญญาณที่สามารถทำให้เกิดความโกรธอะไรจากความเจ็บปวดในคอถึงภัยธรรมชาติ. แรกเกิดมีการระบุโดยปกติไม่สวยชื่อเล่นเช่น "ไขมัน" หรือ "หมู". วิญญาณอาจจะเป็นที่อิจฉาของเด็กที่สวยงาม, ความเชื่อไปดังนั้นความคิดที่จะหลอกลวงพวกเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเดือนแรกของทารกมีความเสี่ยงของชีวิต มันเป็นเรื่องปกติที่จะได้ยินเสียงผู้หญิงไทยชมเชยอื่นในทารกน่าเกลียดเธอ. ลิตเติ้ลสปิริตเฮ้าส์รูปแบบที่แพร่หลายมากที่สุดของบ้านสงบจิตวิญญาณ มันยืนอยู่ในมุมของสถานที่ให้บริการของทุกบ้านไทยหรืออาคารที่มีโครงสร้างขนาดเล็กมักจะยิ่งใหญ่กว่าในการออกแบบบ้านเต็มกลางและสูงเสมอในการโพสต์ที่จะแสดงความเคารพ. มันเป็นเครื่องบรรณาการให้จิตวิญญาณของที่ดินและ การให้บริการและคำอธิษฐานจะทำอย่างสม่ำเสมอโดยอาศัยของโครงสร้างหลัก. บ้านเล็ก ๆ น้อย ๆ แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ที่ค่อนข้างชัดเจนระหว่างมนุษย์และจิตวิญญาณ ความเชื่อโชคลางอื่น ๆ เป็นเรื่องยากมากขึ้นสำหรับชาวต่างชาติที่จะเข้าใจ ตัวอย่างเช่นคน --A ต้องไม่เดินตามเส้นที่ถือเสื้อผ้าของผู้หญิงในส่วนหนึ่งเพราะการทำเช่นนั้นจะลบมายากลป้องกันของพระเครื่องของเขาและรอยสัก. --Age 25 เป็นอันตราย "ผมไม่ได้ทำอะไรที่มีความเสี่ยงเมื่อฉันถูก 25" เลขาฯ กทม. กล่าวว่า "ผมไม่เคยไปที่ภูเขาหรืออะไรอย่างนั้น." --Never ตัดผมในวันพุธ. ต้นกำเนิดของคนอื่น ๆ มีความชัดเจนเป็นธรรม ในโลงศพที่มีศพรอการพระราชทานเพลิงศพที่วัดชื่อมักจะทำเครื่องหมายปูนแดง คนไทยหลายคนจึงจะไม่ลงนามชื่อของพวกเขาในหมึกสีแดง. และในด้านบวกที่หญิงชราคนหนึ่งที่ได้มีชีวิตสมรสที่ยาวนานและมีความสุขที่จะได้รับเชิญที่จะทำให้เตียงแต่งงานสำหรับคู่บ่าวสาว

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

บุคคลภายนอกโคลสเนอร์ ชี้ " ต้องขอบคุณความจริงที่คนไทยสามารถจัดแบ่งความเชื่อที่แตกต่างกันเหล่านี้ คนไทยไม่พบความไม่สอดคล้องกัน . . . . . . . . "

ความโลภและความอยากรู้อยากเห็นมักผูกไว้ด้วยกันในไสยศาสตร์ ปีก่อนหน้านี้ , หมู่บ้านไทยผู้หญิงที่ถูกรายงานมาออกไข่ -- อย่างแท้จริง ดูว่าเธอมีพลังวิเศษชาวบ้านมาหาเธอ ด้วยของขวัญของเงินขอแลกเปลี่ยนการทำนายหมายเลขที่ชนะในรัฐหวย ตำรวจประณามตอนเป็นฉ้อโกง

ปรึกษาโหราศาสตร์ดาว

เป็นอีกสถานที่หนึ่งเพื่อแสวงหาโชค ดี หรือ ไม่ดี ไม่หลักร่วมเริ่มต้นที่นี่ โดยไม่ปรึกษา พระราชา ขึ้นชื่อว่าเป็นนักเรียนของดาว

ชาวพุทธกังวลเรื่องของกรรมประเภทของงบดุลของความดีและความชั่วต่างๆ ที่กำหนดชะตากรรมของพวกเขาในนี้ และอนาคตของชีวิต จะมีผลกรรมชั่ว แต่มันอาจจะบรรเทาโดยการทําดี โดยการทำบุญในแง่พุทธ

ฉันใด ในการติดต่อกับโลกวิญญาณของเหยื่อ Veng วัตถุคือการจ่ายส่วยและหลีกเลี่ยงความผิดวิญญาณโกรธ อาจทําให้เกิดอะไรจากความเจ็บปวดในคอเพื่อภัยพิบัติธรรมชาติ

เด็กแรกเกิดมักจะ addressed ชื่อเล่นขี้เหร่ เหมือน " ไขมัน " หรือ " หมู " วิญญาณอาจจะอิจฉาเด็กที่สวยงาม , ความเชื่อไป ดังนั้นความคิดที่จะหลอกพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเสี่ยงของทารก เดือนแรกของชีวิตมันเป็นเรื่องปกติที่จะได้ยินเสียงผู้หญิงไทยชมอีกในเด็กทารกน่าเกลียดของเธอ

น้อยศาลพระภูมิ

ส่วนใหญ่แพร่หลายรูปแบบของการเป็นวิญญาณในบ้าน มันยืนในมุมของสมบัติของคนไทยทุกคนในบ้านหรืออาคารขนาดเล็กในการออกแบบโครงสร้างมักจะยิ่งใหญ่กว่าขนาดเต็มบ้านและมักจะสูงในการโพสต์ที่จะแสดงความเคารพ

มันเป็นบรรณาการแด่วิญญาณของแผ่นดินและการบูชาและสวดทําเป็นประจํา โดยอาศัยโครงสร้างของหลัก

บ้านหลังน้อย แสดงถึงความสัมพันธ์ที่ชัดเจนระหว่างมนุษย์กับวิญญาณ ความเชื่ออื่น ๆมีมากขึ้นยากสำหรับชาวต่างชาติที่จะเข้าใจ ตัวอย่าง :

. . . ผู้ชายไม่ต้องเดินตามเส้นถือเสื้อผ้าสตรี ส่วนหนึ่งเป็นเพราะการทำเช่นนั้นจะลบเวทย์ป้องกันของพระเครื่องของเขา

และรอยสัก