SOME writers have so confounded soc

SOME writers have so confounded society with government, as to leave little or no distinction between them; whereas they are not only different, but have different origins. Society is produced by our wants, and government by our wickedness; the former promotes our happiness Positively by uniting our affections, the latter negatively by restraining our vices. The one encourages intercourse, the other creates distinctions. The first is a patron, the last a punisher.
Society in every state is a blessing, but government even in its best state is but a necessary evil in its worst state an in tolerable one; for when we suffer, or are exposed to the same miseries by a government, which we might expect in a country without government, our calamities is heightened by reflecting that we furnish the means by which we suffer! Government, like dress, is the badge of lost innocence; the palaces of kings are built on the ruins of the bowers of paradise. For were the impulses of conscience clear, uniform, and irresistibly obeyed, man would need no other lawgiver; but that not being the case, he finds it necessary to surrender up a part of his property to furnish means for the protection of the rest; and this he is induced to do by the same prudence which in every other case advises him out of two evils to choose the least. Wherefore, security being the true design and end of government, it unanswerably follows that whatever form thereof appears most likely to ensure it to us, with the least expense and greatest benefit, is preferable to all others.

In order to gain a clear and just idea of the design and end of government, let us suppose a small number of persons settled in some sequestered part of the earth, unconnected with the rest, they will then represent the first peopling of any country, or of the world. In this state of natural liberty, society will be their first thought. A thousand motives will excite them thereto, the strength of one man is so unequal to his wants, and his mind so unfitted for perpetual solitude, that he is soon obliged to seek assistance and relief of another, who in his turn requires the same. Four or five united would be able to raise a tolerable dwelling in the midst of a wilderness, but one man might labor out the common period of life without accomplishing any thing; when he had felled his timber he could not remove it, nor erect it after it was removed; hunger in the mean time would urge him from his work, and every different want call him a different way. Disease, nay even misfortune would be death, for though neither might be mortal, yet either would disable him from living, and reduce him to a state in which he might rather be said to perish than to die.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นักวิชาการได้ให้ confounded สังคมกับรัฐบาล จะออกน้อย หรือไม่มีความแตกต่างระหว่างพวกเขา ในขณะที่พวกเขาไม่เพียงแตกต่างกัน แต่มีที่มาแตกต่างกัน สังคมผลิต โดยต้องการ และรัฐบาล โดยความชั่วร้ายของเรา อดีตส่งเสริมความสุขของเราบวกแรง affections ของเรา หลังส่ง โดย restraining คมีของเรา การส่งเสริมให้มีเพศสัมพันธ์ อื่น ๆ ที่สร้างความแตกต่าง ครั้งแรกเป็นผู้มีพระคุณ สุดท้ายการลงโทษสังคมในทุกรัฐพร แต่รัฐบาลในรัฐที่ดีที่สุดแม้แต่ความชั่วร้ายจำเป็นในสถานะที่เลวร้ายที่สุด ซึ่งหนึ่งใน เมื่อเราประสบปัญหา หรือมีเปิด miseries เดียวกัน โดยรัฐบาล ซึ่งเราอาจคาดว่าในประเทศไม่มีรัฐบาล ภัยพิบัติเราเย็นฉ่ำ โดยสะท้อนว่า เราส่งหมายถึงการที่เราทุกข์ รัฐบาล เช่นแต่งตัว มีป้ายของบริสุทธิ์หายไป พระราชวังของพระมหากษัตริย์สร้างบนซากปรักหักพังของ bowers สวรรค์ สำหรับถูกแรงกระตุ้นของจิตสำนึกชัดเจน เหมือนกัน และเชื่อฟังนดร คนต้องไม่ lawgiver อื่น ๆ แต่ว่าไม่ เป็นกรณี เขาค้นพบว่ามันจำเป็นต้องยอมแพ้ขึ้นเป็นส่วนหนึ่งของทรัพย์สินของเขาในการจัดเตรียมสำหรับการป้องกันที่เหลือ และเขานี้ถูกเหนี่ยวนำจะทำ โดยรอบคอบเหมือนกันซึ่งในทุกกรณีแนะนำให้เขาจากการเลือกอย่างน้อยสองชั่ว คฤหาสน์ รักษาความปลอดภัยการออกแบบจริงและสิ้นสุดของรัฐบาล unanswerably ดังนี้ว่า รูปแบบใดดังกล่าวปรากฏมากที่สุดให้กับเรา มีค่าใช้จ่ายและประโยชน์สูงสุด น้อยไม่เหมาะกับคนอื่น ๆ ทั้งหมดเพื่อให้ได้ความคิดชัดเจน และเพียงปลายของรัฐบาล และออกแบบให้เราสมมติว่าจำนวนคนตัดสินส่วนหนึ่งถูกของโลก เกี่ยวกับส่วนเหลือ แล้วพวกเขาจะแสดงการแรกการ peopling ของประเทศใด หรือโลก ในสถานะนี้ของธรรมชาติ สังคมจะคิดครั้งแรก พันเป้าหมายจะกระตุ้นพวกเขาถือเอา ความแข็งแรงของชายคนหนึ่งไม่เท่ากันดังนั้นเพื่อต้องการของเขา และจิตใจดังนั้น unfitted สำหรับทดลองสันโดษ เป็นเร็วจำเป็นต้องขอความช่วยเหลือและบรรเทาทุกข์ของผู้อื่น ของเขาที่ต้องเหมือนกัน สี่หรือห้าสหรัฐจะสามารถเพิ่มที่อยู่อาศัยซึ่งอยู่ท่ามกลางป่า แต่หนึ่งคนอาจแรงงานออกระยะเวลาทั่วไปของชีวิตโดยไม่ทำสิ่งใด ๆ เมื่อเขาได้โค่นไม้ของเขา เขาอาจไม่เอา ไม่สร้างหลังจากที่ถูกเอาออก ความหิวในเวลาเฉลี่ยที่จะกระตุ้นให้เขาจากการทำงานของเขา และต้องทุกต่างเรียกเขาด้วยวิธีอื่น โรค เนโชคร้ายแม้จะเป็นความตาย สำหรับแม้ว่าไม่อาจเป็นมนุษย์ ได้ทั้งจะปิดเขาจากชีวิต และลดเขาให้รัฐซึ่งเขาอาจจะพูดพินาศกว่าจะตาย

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นักเขียนบางคนมีสังคมอดสูให้กับรัฐบาลในฐานะที่จะออกจากความแตกต่างเพียงเล็กน้อยหรือไม่มีระหว่างพวกเขา ขณะที่พวกเขาจะแตกต่างกันไม่เพียง แต่มีต้นกำเนิดที่แตกต่างกัน สังคมเป็นที่ผลิตโดยความต้องการของเราและรัฐบาลด้วยความชั่วร้ายของเรา อดีตส่งเสริมความสุขของเราบวกด้วยความรักของเราเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันหลังในเชิงลบโดยการงดเว้นความชั่วร้ายของเรา หนึ่งกระตุ้นให้เกิดการมีเพศสัมพันธ์อื่น ๆ ที่จะสร้างความแตกต่าง คนแรกที่เป็นผู้มีพระคุณสุดท้ายลงโทษได้.
สังคมในทุกรัฐเป็นพระพร แต่รัฐบาลแม้จะอยู่ในสถานะที่ดีที่สุด แต่ชั่วร้ายที่จำเป็นในสภาวะที่เลวร้ายที่สุดในพอประมาณหนึ่ง เมื่อเราประสบหรือกำลังเผชิญกับความทุกข์ทรมานเดียวกันโดยรัฐบาลซึ่งเราอาจคาดหวังในประเทศที่ไม่มีรัฐบาลหายนะของเราคือการมีความคิดริเริ่มโดยการสะท้อนว่าเราให้หมายถึงการที่เรามีความทุกข์ รัฐบาลเช่นการแต่งกายเป็นป้ายของความไร้เดียงสาที่หายไป; พระราชวังของพระมหากษัตริย์ที่ถูกสร้างขึ้นบนซากปรักหักพังของ Bowers ของสวรรค์ที่ สำหรับเป็นแรงกระตุ้นของจิตสำนึกที่ชัดเจนเครื่องแบบและเชื่อฟังต้านทานไม่ได้ที่มนุษย์จะต้องไม่มีการบัญญัติกฎหมายอื่น ๆ แต่ที่ไม่ได้เป็นกรณีที่เขาพบว่ามันจำเป็นที่จะยอมจำนนขึ้นเป็นส่วนหนึ่งของทรัพย์สินของเขาเพื่อให้วิธีการสำหรับการป้องกันของส่วนที่เหลือนั้น และเขาจะชักนำให้ทำโดยรอบคอบเดียวกันซึ่งในทุกกรณีอื่น ๆ ให้คำแนะนำแก่เขาออกมาจากสองชั่วให้เลือกน้อย ดังนั้น, การรักษาความปลอดภัยเป็นออกแบบที่แท้จริงและจุดสิ้นสุดของรัฐบาลก็ unanswerably ต่อว่ารูปแบบใดนั้นปรากฏมีแนวโน้มมากที่สุดเพื่อให้แน่ใจว่าให้เรามีค่าใช้จ่ายน้อยและได้รับประโยชน์มากที่สุดจะดีกว่าคนอื่น ๆ ทั้งหมด. เพื่อที่จะได้มีความชัดเจนและเพียงแค่ ความคิดของการออกแบบและการสิ้นสุดของรัฐบาลให้เราคิดว่าจำนวนเล็ก ๆ ของคนตั้งรกรากอยู่ในบางส่วนทรัพย์ของแผ่นดินไม่เกี่ยวกับส่วนที่เหลือพวกเขาก็จะเป็นตัวแทนของ Peopling แรกของประเทศใด ๆ หรือของโลก ในสถานะของเสรีภาพธรรมชาตินี้สังคมจะเป็นความคิดแรกของพวกเขา พันแรงจูงใจที่จะกระตุ้นให้พวกเขาขออนุญาต, ความแข็งแรงของชายคนหนึ่งจึงไม่เท่ากันเพื่อความต้องการของเขาและใจของเขาเพื่อ unfitted ความเหงาตลอดว่าเขามีหน้าที่ในเร็ว ๆ นี้เพื่อขอความช่วยเหลือและบรรเทาของผู้อื่นซึ่งในทางกลับของเขาต้องเหมือนกัน สี่หรือห้าสหรัฐจะสามารถเพิ่มที่อยู่อาศัยที่ยอมรับในท่ามกลางของป่า แต่ชายคนหนึ่งอาจแรงงานออกมาในช่วงเวลาที่พบบ่อยของชีวิตโดยไม่ต้องประสบความสำเร็จในสิ่งใด ๆ เมื่อเขาได้โค่นไม้ของเขาที่เขาไม่สามารถเอามันออกไปหรือยกมันหลังจากที่มันถูกลบออก; ความหิวในเวลาเฉลี่ยจะผลักดันให้เขาจากการทำงานของเขาและทุกคนที่แตกต่างกันต้องการเรียกเขาว่าเป็นวิธีที่แตกต่างกัน โรคแต่ว่าแม้จะเป็นความโชคร้ายตายเพราะถึงแม้ไม่อาจจะต้องตาย แต่อาจจะปิดการใช้งานเขาจากการใช้ชีวิตและลดให้เขารัฐซึ่งเขาอาจจะพูดได้ว่าค่อนข้างจะตายมากกว่าที่จะตาย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นักเขียนบางคนก็อายสังคมกับรัฐบาล เพื่อปล่อยให้ความแตกต่างน้อยหรือไม่มีเลยระหว่างพวกเขา และพวกเขาจะไม่เพียง แต่แตกต่างกัน แต่ก็มีต้นกำเนิดที่แตกต่างกัน สังคมที่เราต้องการ และรัฐบาลโดยความชั่วของเรา อดีตส่งเสริมความสุขของเราในความรักของเรารวมกัน หลังส่งโดยยับยั้งความชั่วร้ายของเรา หนึ่งที่กระตุ้นการมีเพศสัมพันธ์ , อื่น ๆสร้างความแตกต่าง . อย่างแรกคือ ผู้อุปถัมภ์ สุดท้ายมีการลงโทษสังคมในทุกรัฐพร แต่รัฐบาลในรัฐที่ดีที่สุดของมัน แต่เป็นความชั่วร้ายที่จำเป็นในสถานะที่เลวร้ายที่สุดในพอประมาณหนึ่ง เพราะเมื่อเราประสบหรือเผชิญกับทุกข์เหมือนกัน โดยรัฐบาล ซึ่งเราอาจจะคาดหวังในประเทศที่ไม่มีรัฐบาล เหตุการณ์ของเราคือ heightened โดยสะท้อนว่า เราให้ หมายถึงการที่เราเจ็บปวด รัฐบาล เช่น เครื่องแต่งกาย เป็นป้ายของสูญเสียความบริสุทธิ์ ; พระราชวังของกษัตริย์ถูกสร้างบนซากปรักหักพังของบาวเวอร์ของพาราไดซ์ สำหรับเป็นแรงกระตุ้นของจิตสำนึกที่ชัดเจน สม่ำเสมอ และอย่างเชื่อฟัง มนุษย์จะต้องไม่บัญญัติกฎหมาย แต่ที่ไม่ได้กรณี เขาพบว่ามันจำเป็นที่จะต้องมอบส่วนหนึ่งของทรัพย์สินของเขา เพื่อให้ ความคุ้มครองที่หยุดพัก และเขาคือการทำโดยเดียวกัน ความรอบคอบ ซึ่งในทุกๆ กรณีอื่น ๆให้เขาไปสองชั่วให้เลือกน้อย เพราะฉะนั้น การรักษาความปลอดภัยถูกออกแบบจริงและจุดจบของรัฐบาล มัน unanswerably ดังนี้ ไม่ว่ารูปนั้นจะปรากฏมากที่สุดเพื่อให้แน่ใจว่าเรา ด้วยค่าใช้จ่ายอย่างน้อยที่สุดและผลประโยชน์ที่จะดีกว่าคนอื่นทั้งหมดเพื่อที่จะได้รับที่ชัดเจนและคิดของการออกแบบและการสิ้นสุดของรัฐบาล สมมุติว่ามีจำนวนน้อย คนตัดสินในบางถูกกักอยู่ในส่วนหนึ่งของโลกที่วุ่นวายกับทุกคน พวกเขาจะเป็นตัวแทนของคนแรกของประเทศ หรือของโลก ในรัฐของเสรีภาพธรรมชาตินี้ สังคมจะคิดแรกของพวกเขา พันเผ่า จะกระตุ้นให้ ศ. , ความแข็งแรงของคนจึงไม่ของเขาต้องการ และจิตใจของเขาจึง unfitted โดดเดี่ยวตลอดว่าเขาเป็นเร็วต้องแสวงหาความช่วยเหลือและบรรเทาอื่น ที่ในการเปิดของเขาต้องเหมือนกัน สี่หรือห้า ยูไนเต็ดจะสามารถสร้างที่อยู่อาศัยได้ในท่ามกลางป่า แต่คนอาจจะคลอดออกมาช่วงปกติของชีวิตโดยไม่ต้องบรรลุอะไร เมื่อเขาล้มเขาไม้เขาไม่สามารถลบหรือสร้างมันหลังจากที่มันถูกลบออก หิวในเวลาเฉลี่ยจะกระตุ้นให้เขาจาก งานของเขา และทุกคนต่างต้องการเรียกเขาด้วยวิธีที่แตกต่าง โรคร้ายอีก แม้แต่จะตาย แม้ไม่อาจเป็นมนุษย์ ทั้งยังจะหยุดเขาจากการใช้ชีวิต และช่วยเขาในสถานะซึ่งเขาอาจจะบอกว่า ตายยิ่งกว่าตาย