In Montereale, a small hill town of

In Montereale, a small hill town of Friuli twenty-five kilometers north of Pordenone at the foot of the mountains. Here he had always lived, except for two years he when he was banished following a brawl (1564-65). These years he spent at the neighboring village of Arba and in and unspecified place in the Carnia. He was married and had eleven children, four of whom had died. He declared to the canon Giambattista Maro, vicar general to the inquisitor of Aquileia and Concordia, that he earned his living as a ‘miller, carpenter, sawyer, mason, and other things.’ but mostly he worked as a miller; he also wore the traditional miller’s costume, a jacket, cloak, and a cap of white wool. thus dressed in white he presented himself at his trial in 1584.
A couple of years later he told the inquisitors that he was ‘very poor’: ‘I do not have anything but two rented mills and fields in perpetual lease, and with these I have supported and continue to support my poor family.’ But certainly he must have been exaggerating. Even if a good part of the income went to pay the rent (probably in produce) on the two mills, in addition to the ground rent on the land, there must have been enough left over to live on and to scrape by on even in difficult times. When he had found himself banished to Arba, he had immediately rented another mill. Went his daughter Grovanna married (Menocchio had died about a mount before), she received a dowry equal to 256 lire and 9 sold: she wasn’t rich but she was not that poor either, considering the practices of the area in those years.
On the whole, it seems that Menocchio’s place in the small world of Montereale wasn’t the most negligible. In 1581 he had been mayor of the village and surrounding hamlets (Gaio, Grizzo, San Lonardo, San Martino) as well as, at an unspecified date, “camararo” or administrator of the parish church of Montereale. We don’t know if here, as in other localities of the Friuli, the old system of rotating offices had been replaced by elections. If the latter were true, the fact that he knew how to ‘read, write, and add’ might have given Menocchio an advantage. Administrators in fact, were almost always selected from among persons who had attended an elementary public school, even learning persons a little Latin. Schools of this type existed at Aviano and at Pordenone; Menocchio may have attended one of these.
On 28 September 1583 Menocchio’s was denounced to the Holy Office. He was accused of having uttered ‘heretical and most impious words’ about Christ. It wasn’t a matter of an occasional blasphemy. Menocchio had actually tried to disseminate his opinions, bolstering them up by ‘preaching and dogmatizing shamelessly’ a fact that seriously aggravated his situation.
His attempts at proselytization were attested to abundantly at the preliminary inquest, which opened a month later ay Portogruaro and was continued at Concordia and the Mostereals itself ‘he is always arguing with some body about the faith just for the sake of arguing-even with the priest,’ Francesco Fasseta testified to the vicar general. And another witness, Domenico Melchiori added: ‘he will argue with anyone, and when he stared to debate with me I said to him: ‘I am a shoemaker, and you a miller, and you are not an educated man, so what’s the use of talking about it?’ Such Questions concerning the faith are supposed to be exalted and difficult, out of reach of millers and cobblers. To talk about them one needed knowledge. And the repositories of knowledge were, above all, the priests. But Menocchio liked to say that he didn’t believe the Holy Spirit governed the church, ‘priests want us under their thumb. Just to keep us quite, white they have a good time’; as for him, he knew God better than they did. So when the village priest took him to the vicar general in Concerdia so that he might be set straight, the priest warned him, ‘these fancies of yours are heresies,” and Menocchio promised not to meddle in such matters again-only to begin anew soon afterward. In the public square, at the inn, on his way to Grizzo or Daviano, returning from the mountains, ‘no matter who his companion might be,’ stated Giuliano Stefanut. ‘he usually turns the conversation to matters concerning God, and always introduces some sort of heresy. Add then he argues and shouts in defense of his opinion.’

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ใน Montereale ขนาดเล็กเชิงเขาเมือง Friuli ยี่สิบห้ากิโลเมตรจาก Pordenone ที่เท้าของภูเขา ที่นี่เขาเสมอสากล ยกเว้นสองปีเขาเมื่อเขาถูก banished ต่อทะเลาะกัน (1564-65) ปีนี้เขาใช้ ในหมู่บ้านใกล้เคียงของ Arba และใน กไม่ระบุสถาน Carnia เขาแต่งงานแล้ว และมีเด็ก 11, 4 คนเสียชีวิต เขาประกาศกับแคนนอน Giambattista Maro อุปมุขนายกจะ inquisitor Aquileia และคอนคอร์เดีย ได้เขาชีวิตของเขาเป็น 'มิลเลอร์ ช่างไม้ sawyer, mason และสิ่งอื่น ๆ ' แต่ส่วนใหญ่เขาทำงานเป็นมิลเลอร์ เขายังสวมเครื่องแต่งกายของมิลเลอร์แบบดั้งเดิม แบบเสื้อ เสื้อคลุม และหมวกจากผ้าขนสัตว์สีขาว จึง แต่งตัวสีขาวที่เขานำเสนอตัวเองที่เขาทดลองใน 1584สองปีต่อมาเขาบอก inquisitors ว่า เป็น 'ดีมาก': 'ฉันไม่มีอะไร แต่สองเช่าโรงงานผลิต และฟิลด์ในเช่าถาวร และเหล่านี้ผมได้รับการสนับสนุน และดำเนินต่อเพื่อสนับสนุนครอบครัวที่ยากจน ' แต่แน่นอนเขาต้องได้รับ exaggerating แม้ว่าส่วนดีของรายได้ไปจ่ายค่าเช่า (อาจจะในการผลิต) ในสองโรงงาน นอกจากค่าเช่าพื้นแผ่นดิน ต้องมีพอซ้ายกว่า จะอยู่บน และเกาโดยบนแม้ในเวลาที่ยากลำบาก เมื่อเขาได้พบเอง banished กับ Arba เขามีให้เช่าโรงสีอื่นทันที ไปลูกสาวของเขาแต่งงาน Grovanna (Menocchio เสียชีวิตเกี่ยวกับภูเขาก่อน), เธอได้รับเป็นสินสอดเท่ากับ 256 lire และ 9 ขาย: เธอไม่รวย แต่เธอไม่ว่าดีอย่างใดอย่างหนึ่ง พิจารณาปฏิบัติของพื้นที่ในปีนี้ ในที่ทั้งหมด ดูเหมือนว่า สถานที่ของ Menocchio ในโลกเล็ก ๆ ของ Montereale ไม่ได้ระยะมากที่สุด ใน 1581 เขาได้นายกเทศมนตรีของหมู่บ้านและรอบ ๆ แฮมเล็ตส์ (Gaio, Grizzo, Lonardo ซาน ซานมาร์ติโน) เป็น ในวันไม่ได้ระบุ "camararo" หรือการดูแลของคริสตจักร Montereale แพริช เราไม่รู้ว่าถ้าที่นี่ ใน Friuli มาอื่น ๆ ระบบเก่าของสำนักงานหมุนได้ถูกแทนที่ ด้วยการเลือกตั้ง หลังได้จริง ความจริงที่ว่าเขารู้วิธีการ 'อ่าน เขียน และเพิ่ม' อาจให้ Menocchio พิจารณาเป็นพิเศษ ผู้ดูแลความเป็นจริง ถูกมักเลือกจากผู้ที่ได้เข้าร่วมเป็นโรงเรียนรัฐบาลระดับประถม แม้แต่เรียนคนละตินเล็กน้อย โรงเรียนชนิดนี้อยู่ ที่ Aviano และ ที่ Pordenone Menocchio อาจเข้าร่วมประชุมหนึ่งเหล่านี้ บน 28 1583 กันยายน ของ Menocchio ถูกประณามไปยังสำนักงานศักดิ์สิทธิ์ เขาได้ถูกกล่าวหาว่ามีพูด 'heretical และผู้ฝ่าฝืนมากที่สุดคำ' เกี่ยวกับพระคริสต์ มันไม่ได้เป็นเรื่องของการวิวาทเป็นครั้งคราว Menocchio จริงพยายามสื่อความคิดเห็นของเขา ประคบประหงมขึ้น โดย "พระธรรมเทศนา และ dogmatizing แถว' จริงที่ aggravated สถานการณ์ของเขาอย่างจริงจัง ความพยายามของเขาที่ proselytization ถูกเดอร์จะอุดมสมบูรณ์ที่ inquest เบื้องต้น ซึ่งเปิดเดือนภายหลัง ay Portogruaro และถูกต่อคอนคอร์เดียและ Mostereals ตัวเอง 'เขาเป็นเสมอโต้เถียงกับร่างกายบางอย่างเกี่ยวกับความเชื่อเพียงเพื่อโต้เถียงแม้แต่กับปุโรหิต' ฟราน Fasseta testified ไปยังบัญชีตัวแทน และพยานอื่น Melchiori โดเม็นนิโคเพิ่ม: ' เขาจะทะเลาะกับใคร และเมื่อเขาเริ่มอภิปรายกับฉัน ว่า เขา: 'ฉันเป็นชูเมกเกอร์ และคุณมิลเลอร์ที่ และคุณไม่ได้เป็นคนศึกษา ดังนั้น คือใช้พูดถึงอะไร ' เช่นคำถามที่เกี่ยวกับความเชื่อที่ควรจะทรงยกย่อง และ ยาก จากโรงและ cobblers พูดคุยเกี่ยวกับพวกเขา หนึ่งต้องรู้ และ repositories รู้ ได้ เหนือทั้งหมด พระสงฆ์ แต่ Menocchio ที่ชอบพูดว่า เขาไม่เชื่อว่า พระวิญญาณบริสุทธิ์ควบคุมคริสตจักร, ' พระสงฆ์ต้องเราภายใต้นิ้วหัวแม่มือของพวกเขา เพียงเพื่อให้เราค่อนข้าง ขาวได้เวลา '; สำหรับเขา เขารู้ดีกว่าพวกเขาพระ ดังนั้นเวลาพระสงฆ์หมู่บ้านเขาจะอุปมุขใน Concerdia นั้นเขาอาจจะตั้งตรง พระสงฆ์ที่เตือนเขา, ' heresies เพ้อฝันเหล่านี้ของคุณ " และ Menocchio สัญญาว่า จะไม่ไปยุ่งในเรื่องดังกล่าวอีกครั้งเดียวจะเริ่มต้นหลังจากนั้นใหม่เร็ว ๆ นี้ ในกบาล อินน์ ทางไป Grizzo หรือ Daviano กลับจากภูเขา 'ว่าที่ เพื่อนของเขาอาจ ระบุ Giuliano Stefanut ' เขามักจะสนทนาถึงเรื่องที่เกี่ยวกับพระเจ้า และแนะนำการเรียงลำดับบางอย่างของคอกเสมอ เพิ่ม แล้วเขาจน และ shouts ในการป้องกันความคิดของเขา '

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ใน Montereale เมืองเนินเขาเล็ก ๆ ของ Friuli ยี่สิบห้ากิโลเมตรทางเหนือของ Pordenone ที่เท้าของภูเขา ที่นี่เขายังมีชีวิตอยู่เสมอยกเว้นสองปีเขาเมื่อเขาถูกเนรเทศทะเลาะกันดังต่อไปนี้ (1564-1565) ปีนี้เขาใช้เวลาที่หมู่บ้านใกล้เคียงและอารบาและสถานที่ที่ไม่ได้ระบุใน Carnia เขาแต่งงานและมีเด็กสิบเอ็ดสี่คนเสียชีวิต เขาประกาศให้ศีล Giambattista โรหลวงพ่อทั่วไปในการสอบสวนของอะและคอนคอร์เดียที่เขาได้รับการใช้ชีวิตของเขาในฐานะ 'มิลเลอร์, ไม้, เลื่อย, เมสันและสิ่งอื่น ๆ . แต่ส่วนใหญ่เขาทำงานเป็นมิลเลอร์; นอกจากนี้เขายังสวมเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมของมิลเลอร์, แจ็คเก็ต, เสื้อคลุมและหมวกขนสัตว์สีขาว จึงสวมใส่ในสีขาวเขานำเสนอตัวเองในการพิจารณาคดีของเขาใน 1584
สองสามปีต่อมาเขาบอกสอบสวนว่าเขาเป็น 'ดีมาก': 'ผมไม่ได้มีอะไร แต่สองเช่าโรงงานและสาขาในสัญญาเช่าตลอดและผมเหล่านี้ มีการสนับสนุนและดำเนินการต่อเพื่อสนับสนุนครอบครัวที่ยากจนของฉัน. แต่แน่นอนเขาจะต้องได้รับเกินความจริง แม้ว่าส่วนที่ดีของรายได้ไปจ่ายค่าเช่า (อาจจะในการผลิต) ทั้งสองโรงงานนอกเหนือจากการเช่าพื้นที่บนที่ดินที่ต้องมีเหลือพอที่จะอยู่บนและขูดโดยแม้จะอยู่ใน เวลาที่ยากลำบาก เมื่อเขาพบว่าตัวเองได้เนรเทศไปยังอารบาเขาได้เช่าโรงงานอื่นทันที ลูกสาวของเขาไป Grovanna แต่งงาน (Menocchio เสียชีวิตเกี่ยวกับการติดก่อน) เธอได้รับสินสอดทองหมั้นเท่ากับ 256 ลีและ 9 ขาย: เธอไม่ได้อุดมไปด้วย แต่เธอก็ไม่ได้เป็นที่น่าสงสารทั้งพิจารณาการปฏิบัติของพื้นที่ในปีที่เหล่านั้น
ในทั้งที่มันก็ดูเหมือนว่าสถานที่ Menocchio ในโลกเล็ก ๆ ของ Montereale ไม่ได้สำคัญมากที่สุด ใน 1581 เขาได้รับนายกเทศมนตรีของหมู่บ้านและชุมชนโดยรอบ (Gaio, Grizzo ซาน Lonardo, San Martino) เช่นเดียวกับที่ไม่ได้ระบุวันที่ "camararo" หรือผู้ดูแลโบสถ์ Montereale เราไม่ทราบว่าที่นี่ในขณะที่เมืองอื่น ๆ ของ Friuli ระบบเก่าของสำนักงานหมุนถูกแทนที่ด้วยการเลือกตั้ง ถ้าหลังเป็นจริงความจริงที่ว่าเขารู้วิธีที่จะ 'อ่านเขียนและเพิ่ม' อาจจะได้รับการพิจารณาเป็นพิเศษ Menocchio ผู้ดูแลระบบในความเป็นจริงเกือบเสมอเลือกจากบุคคลที่ได้เข้าร่วมเป็นโรงเรียนประถมศึกษาของประชาชนแม้การเรียนรู้คนละตินเล็ก ๆ น้อย ๆ โรงเรียนประเภทนี้อยู่ใน Aviano และ Pordenone; Menocchio อาจได้เข้าร่วมเป็นหนึ่งในเหล่านี้.
เมื่อวันที่ 28 กันยายน 1583 Menocchio ถูกประณามไปยังสำนักงานศักดิ์สิทธิ์ เขาถูกกล่าวหาว่ามีการพูดคำพูดและนับถือศาสนาส่วนใหญ่เกี่ยวกับพระคริสต์ มันไม่ได้เป็นเรื่องของการดูหมิ่นเป็นครั้งคราว Menocchio ได้พยายามจริงเพื่อเผยแพร่ความคิดเห็นของเขากอดพวกเขาขึ้นโดย 'พระธรรมเทศนาและ dogmatizing ลงคอ' ความจริงที่ว่ากำเริบอย่างจริงจังสถานการณ์ของเขา.
เขาพยายามที่ proselytization ถูกพิสูจน์อย่างล้นเหลือในการพิจารณาคดีเบื้องต้นซึ่งเปิดเดือนต่อมาเฮลโล Portogruaro และได้รับการอย่างต่อเนื่อง ที่คอนคอร์เดียและ Mostereals ตัวเอง "เขามักจะเถียงกับร่างกายบางอย่างเกี่ยวกับความเชื่อเพียงเพื่อประโยชน์ของการโต้เถียง-แม้จะมีพระสงฆ์ 'ฟรานเชส Fasseta ชี้ให้เห็นถึงพระทั่วไป และพยานอีก Domenico Melchiori เพิ่ม: "เขาจะยืนยันกับทุกคนและเมื่อเขาจ้องที่จะอภิปรายกับฉันฉันพูดกับเขาว่า 'ผมช่างทำรองเท้าและคุณมิลเลอร์และคุณไม่ได้เป็นคนที่มีการศึกษาดังนั้นสิ่งที่เป็น ใช้การพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้? คำถามดังกล่าวเกี่ยวกับความเชื่อที่ควรจะได้รับการยกย่องและยากออกจากการเข้าถึงของมิลเลอร์และสาระ ที่จะพูดคุยเกี่ยวกับพวกเขาหนึ่งความรู้ที่จำเป็น และเก็บความรู้เป็นคนเหนือสิ่งอื่นใดพระสงฆ์ แต่ Menocchio ชอบที่จะบอกว่าเขาไม่เชื่อว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ภายคริสตจักร 'พระสงฆ์ต้องการให้เราอยู่ภายใต้นิ้วหัวแม่มือของพวกเขา เพียงเพื่อให้เราค่อนข้างขาวพวกเขามีช่วงเวลาที่ดี '; สำหรับเขาเขารู้ว่าพระเจ้าดีกว่าที่พวกเขาทำ ดังนั้นเมื่อพระสงฆ์หมู่บ้านพาเขาไปพระทั่วไปใน Concerdia เพื่อที่เขาจะได้รับการกำหนดตรงปุโรหิตเตือนเขาว่า 'เพ้อฝันเหล่านี้ของคุณเป็นนอกรีต "และ Menocchio สัญญาว่าจะไม่เข้าไปยุ่งในเรื่องดังกล่าวอีกครั้งเท่านั้นที่จะเริ่มต้นใหม่อีกครั้ง หลังจากนั้นไม่นาน ในตารางสาธารณะที่โรงแรมในทางของเขาไป Grizzo หรือ Daviano กลับมาจากภูเขา 'ไม่ว่าใครสหายของเขาอาจจะเป็น' ระบุโน Stefanut "เขาจะเปลี่ยนการสนทนาเรื่องเกี่ยวกับพระเจ้าและมักจะแนะนำการจัดเรียงของบาปบางอย่าง เพิ่มแล้วเขาระบุและตะโกนในการป้องกันของความคิดของเขา.

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ใน montereale เมืองเนินเขาขนาดเล็กของฟริยี่สิบห้ากิโลเมตรทางเหนือของ Pordenone ที่เท้าของภูเขา ที่นี่เขาอยู่เสมอ ยกเว้นสองปีเขาเมื่อเขาถูกเนรเทศไปตามกัน ( 1564-65 ) เหล่านี้ปีเขาใช้เวลาที่หมู่บ้านใกล้เคียงของ หรือ และไม่ระบุสถานที่ใน Carnia . เขาแต่งงานแล้วและมีสิบเอ็ดเด็กสี่คนเสียชีวิตเขาประกาศแคนนอน giambattista มาโร , พระทั่วไป เพื่อสอบสวนของอากวีเลยาคอนคอร์เดีย ซึ่งเขาได้รับชีวิตของเขาเป็น ' มิลเลอร์ , ช่างไม้ , เลื่อย เมสัน และอีกหลายอย่าง แต่ส่วนใหญ่เค้าทำงานเป็น มิลเลอร์ เขายังสวมเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมของมิลเลอร์ เสื้อสูท เสื้อคลุม และหมวก ขนแกะสีขาว ดังนั้น ในชุดสีขาว เขานำเสนอตัวเองที่ทดลองของเขาใน 1584 .
สองปีต่อมาเขาบอกว่ามีเขาเป็น ' ไม่ดี ' ' ฉันไม่มีอะไร แต่สองเช่าโรงงานและสาขาในสัญญาถาวร และกับเหล่านี้ผมได้รับการสนับสนุนและยังคงสนับสนุนครอบครัวของฉัน แต่แน่นอนเขาต้องถูกเกินไป แม้ว่าส่วนหนึ่งของรายได้ไปจ่ายค่าเช่า ( อาจจะในการผลิต ) บนสองมิลส์นอกจากพื้นให้เช่าบนที่ดินนั้นต้องมีเหลือพอที่จะอาศัยอยู่ในและขูดด้วยแม้ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก เมื่อเขาพบว่าตัวเองถูกเนรเทศไปหรือเขาได้ทันที เช่า โรงงาน อื่น ก็ลูกสาว grovanna แต่งงาน ( menocchio เสียชีวิตเกี่ยวกับภูเขาก่อน ) เธอได้รับเงินเท่ากับ 256 lire 9 ขาย :เธอไม่ได้รวย แต่เธอก็ไม่ได้จนให้พิจารณาการปฏิบัติของพื้นที่ในปีนั้น
บนทั้ง ดูเหมือนว่า menocchio ที่ใดในโลกเล็ก ๆของ montereale ไม่ใช่กระจอกที่สุด ใน 1581 เขาได้รับนายกเทศมนตรีของหมู่บ้านและชุมชนโดยรอบ ( gaio grizzo , ซาน lonardo , San Martino ) รวมทั้งในวันที่ยังไม่ระบุ ," camararo " หรือผู้ดูแลระบบของโบสถ์ montereale . เราไม่รู้ว่าตรงนี้เป็นในพื้นที่อื่น ๆของ ฟริอูลี่ ระบบเก่าหมุนสำนักงาน ได้ถูกแทนที่โดยการเลือกตั้ง ถ้าหลังจริง ความจริงที่เขารู้วิธีการอ่านเขียนและเพิ่ม ' อาจจะให้ menocchio ได้เปรียบ ผู้บริหารในความเป็นจริงก็มักจะเลือกจากในหมู่คนเข้าร่วมเป็นโรงเรียนระดับประถม แม้บุคคลแห่งการเรียนรู้ภาษาอังกฤษเล็ก ๆน้อย ๆ โรงเรียนประเภทนี้มีอยู่ที่เวียโนใน Pordenone ; menocchio อาจจะได้ร่วมเป็นหนึ่งในเหล่านี้ .
เมื่อวันที่ 28 กันยายน menocchio 1244 ถูกประณามเพื่อสำนักงาน . เขาถูกกล่าวหาว่ามีการ uttered คำ ' และ ' นอกศาสนาฝ่าฝืนมากที่สุดเกี่ยวกับคริสต์มันไม่ได้เป็นเรื่องของการหมิ่นประมาทตามโอกาส menocchio มีจริงพยายามที่จะเผยแพร่ความคิดเห็นของเขาแข็งแกร่งขึ้น โดย ' การเทศน์และ dogmatizing ลงคอ ' ความจริงอย่างจริงจังนอกสถานการณ์ของเขา .
ความพยายามของเขา proselytization เป็น attested ไปอย่างมากมายในการสอบสวนเบื้องต้นซึ่งเปิดตัวเดือนต่อมาเอปอร์โต้กรูโรและอย่างต่อเนื่องใน Concordia และ mostereals เอง ' เขามักทะเลาะกับบางส่วนของร่างกายเกี่ยวกับความเชื่อเพียงเพราะเถียงกับพระ , ฟรานเชสโก fasseta ให้การกับพระทั่วไป . และพยานอื่น โดเมนิโก้ melchiori เพิ่ม : ' เขาจะทะเลาะกับใคร และเมื่อเขาเริ่มที่จะโต้แย้งกับฉัน ฉันบอกกับเขา' ฉันเป็นช่างทำรองเท้า และคุณ มิลเลอร์ และคุณยังไม่ได้เป็นคนมีการศึกษา ดังนั้น สิ่งที่จะพูดเกี่ยวกับมันได้หรือไม่ ' คำถามเกี่ยวกับความเชื่อควรจะยกย่อง และ ยาก ออกจากการเข้าถึงของโรงสี และไร้สาระ . พูดคุยเกี่ยวกับพวกเขาหนึ่งต้องการความรู้ และคลังความรู้ , ทั้งหมดข้างต้น , พระแต่ menocchio ชอบบอกว่าเขาไม่ได้เชื่อในวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์ ' นักบวชต้องการเราภายใต้นิ้วหัวแม่มือของพวกเขา เพียงเพื่อให้เราค่อนข้างขาว มี เวลาที่ดี สำหรับเขา เขารู้ว่าพระเจ้าที่ดีขึ้นกว่าที่พวกเขาทำ ดังนั้น เมื่อพระที่หมู่บ้าน พาไปพระทั่วไปใน concerdia เพื่อที่เขาอาจจะตั้งตรง พระเตือนเขา พวกนี้ชอบโกรธกันของเธอ ," และ menocchio สัญญาว่าจะไม่เข้าไปยุ่งในเรื่องดังกล่าวอีกครั้ง เพื่อเริ่มต้นใหม่เร็ว ๆ นี้ภายหลัง ในจัตุรัสสาธารณะที่อินน์ , ในทางของเขา grizzo หรือ daviano กลับมาจากภูเขา ไม่ว่าใครเป็นสหายของเขาอาจจะ ' จูเลียโน stefanut กล่าว เขามักจะเปลี่ยนเรื่องสนทนากับพระเจ้าและมักจะแนะนำบางจัดเรียงของพวกนอกรีตเพิ่มแล้วเขาแย้งและตะโกนในการป้องกันของ N '

ความเห็นของเขา