This custom could be traced back to

This custom could be traced back to the Zhou Dynasty (1046 - 256 BC) and was more often practiced by the royal class on the Autumnal Equinox. At that time, the custom had no festival background at all. Later in the Sui (581 - 618 AD) and Tang (618 - 907 AD) dynasties, social prosperity inspired the custom of appreciating the moon on the moon sacrifice ceremony day among common people and the two merged. The people expressed their faith more liberally than the royal class and so they did not strictly hold their activities on the Autumnal Equinox

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เองนี้สามารถสืบกลับไปถึงราชวงศ์โจว (1046-256 BC) และมีประสบการณ์มากขึ้น โดยชั้นบนวิษุวัต Autumnal ในขณะนั้น กำหนดเองได้ไม่มีพื้นหลังเทศกาลเลย ในสุ่ย (581-618 AD) และถัง (618-907 AD) ราชวงศ์ เจริญสังคมแรงบันดาลใจจากการชื่นชมพระจันทร์ในวันพิธีบูชาพระจันทร์ในหมู่คนทั่วไปและทั้งสองผสาน คนแสดงความเชื่อของพวกเขามากขึ้นกว้างขวางมากกว่าชั้น และเพื่อให้ พวกเขาไม่ได้เคร่งครัดถือกิจกรรมบนวิษุวัต Autumnal

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ที่กำหนดเองซึ่งอาจจะย้อนไปถึงราชวงศ์โจว (1046 - 256 BC) และได้รับการฝึกฝนบ่อยขึ้นโดยพระราชชั้นในฤดูใบไม้ร่วง ในเวลานั้นเองมีพื้นหลังเทศกาลที่ทุกคน ต่อมาในซุย (581-618 AD) และถัง (618-907 AD) ราชวงศ์เจริญรุ่งเรืองทางสังคมที่กำหนดเองได้แรงบันดาลใจจากการเห็นคุณค่าดวงจันทร์ในพิธีเสียสละดวงจันทร์วันในหมู่คนทั่วไปและทั้งสองรวม คนที่แสดงความเชื่อของพวกเขามากขึ้นอย่างกว้างขวางกว่าระดับพระและเพื่อให้พวกเขาไม่ได้อย่างเคร่งครัดจัดกิจกรรมของพวกเขาในฤดูใบไม้ร่วง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นี้เองสามารถ traced กลับไปที่ราชวงศ์จิว ( 1046 - พ.ศ. 256 ) และก็มักจะได้รับการฝึกฝนโดยชั้นราชในวันที่กลางวันยาวเท่ากับกลางคืน ในตอนนั้นเองมีเทศกาลที่ไม่มีพื้นหลังทั้งหมด ต่อมาในซุ่ย ( 581 - 618 AD ) และถัง ( 618 - เป็นโฆษณา ) ราชวงศ์ ,ความเจริญทางสังคมจากเองชื่นชมดวงจันทร์ดวงจันทร์เสียสละพิธีวันของประชาชนทั่วไป และสองผสาน คนแสดงความเชื่อของพวกเขามากขึ้นอย่างกว้างขวางกว่าชั้นราช และดังนั้น พวกเขาไม่ได้ถือว่ากิจกรรมของพวกเขาใน autumnal วิษุวัต