THE NEW GLOBAL ECONOMY AND THE INTE

THE NEW GLOBAL ECONOMY AND THE INTERNATIONAL BUSINESS SCENE

Currently there is considerable debate about the kind and character of morality that will govern international business.those of the home country or those of the host country?should multinational corporations make business investments in countries where civil and political rights are violated? Is for corpora s in developed nations to move plants to developing nations that lack environmental, safety, and other operational standards? How do corporations develop and maintain global integrity? How do mu nationals produce codes of corporate conduct that will read consistently in dozens of languages? One view of the international situation claims that no culture's ethics are better than any others. This view is generally known as cultural relativism but is also referred to as ethical or moral relativism or cultural particularism. We have discussed relativism in Chapter 5. Relativism, you will recall, is the view that there are many standards of morality-not just one. Hence, morality is culturally conditioned and varies from culture to culture in response to unique circumstances An opposite point of view is ethical or moral absolutism- also referred to as cultural universalism. Cultural universalists, following the Western enlightenment tradition, ta the position that basic truths about the nature of right and wrong actions can be defined objectively. Absolutists believe that moral principles apply to all people independently place or circumstances and many of these ethical concepts are already universally articulated internationally accepted documents such as the United Nations Universal Declaration of Human Rights.

Furthermore, it is argued that ethics, properly understood, is a domain unto itself and is therefore independent of particular religious or cultural beliefs.

Among the most clear-cut ethical principles are the following: that it is ethically wrong to cheat, deceive, exploit, abuse, harm, or steal from others, that we have an ethical responsibility to respect the rights of others, including their freedom and well-being, to help those most in need of help, to seek common good and not merely our own self-interest and egocentric pleasures, and to strive to make the world more just and humane.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เศรษฐกิจโลกใหม่และฉากธุรกิจนานาชาติ ขณะนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับชนิดและลักษณะของศีลธรรมที่จะควบคุมการ business.those ระหว่างประเทศของประเทศหรือของประเทศเจ้าภาพ ? กลุ่มบริษัทข้ามชาติสามารถลงทุนทางธุรกิจในประเทศที่มีละเมิดสิทธิทางแพ่ง และทางการเมือง เป็นสำหรับซีก s ในประเทศที่พัฒนาแล้วการย้ายพืชไปพัฒนาประเทศที่ขาดสิ่งแวดล้อม ความปลอดภัย และมาตรฐานการดำเนินงานอื่น ๆ บริษัทพัฒนา และรักษาความสมบูรณ์ของโลก วิธีชาวบ้านหมูผลิตจรรยาบรรณขององค์กรที่จะอ่านอย่างต่อเนื่องหลายสิบภาษา หนึ่งมุมมองสถานการณ์อ้างว่า จริยธรรมวัฒนธรรมไม่ได้ดีกว่าคนอื่น ๆ มุมมองนี้โดยทั่วไปเรียกว่า relativism วัฒนธรรม แต่ยังเรียกว่า relativism จริยธรรม หรือศีลธรรมหรือวัฒนธรรม particularism เราได้กล่าวถึงในบทที่ 5 relativism Relativism คุณจะจำ มีมุมมองที่ว่า มีหลายมาตรฐานของศีลธรรมไม่เพียงหนึ่ง ด้วยเหตุนี้ ศีลธรรมจะมีเงื่อนไขทางวัฒนธรรม และวัฒนธรรมวัฒนธรรมที่แตกต่างกันไปในการตอบสนองสถานการณ์เฉพาะจุดของมุมมองที่ตรงข้ามคือ จริยธรรม หรือคุณธรรมอันทรงภูมิธรรม-เรียกอีก อย่างว่าลัทธิวัฒนธรรม วัฒนธรรม universalists ตามประเพณีตะวันตกตรัสรู้ ตา ตำแหน่งว่า พื้นฐานความจริงเกี่ยวกับธรรมชาติของการกระทำที่ถูก และผิดสามารถกำหนดวัตถุ Absolutists เชื่อว่า หลักจริยธรรมนำไปใช้กับทุกคนได้อย่างอิสระสถานที่หรือสถานการณ์ และแนวคิดทางจริยธรรมเหล่านี้มากมายอยู่แล้วเอกสารระดับสากลยอมรับคิดเป็นสากลเช่นองค์การสหประชาชาติปฏิญญาสากลของมนุษย์ว่าด้วยสิทธิ นอกจากนี้ มันจะโต้เถียงว่า จริยธรรม ความเข้าใจอย่างถูกต้อง โดเมนตัวเอง และเป็นอิสระจากความเชื่อทางศาสนา หรือวัฒนธรรมโดยเฉพาะดังนั้นมีหลักการทางจริยธรรมที่แน่ชัดที่สุดต่อไปนี้: ก็ผิดจริยธรรมการโกง หลอกลวง เอาเปรียบ ละเมิด ทำร้าย หรือขโมยจากคนอื่น ว่า เรามีความรับผิดชอบมีจริยธรรมเคารพสิทธิของผู้อื่น รวมทั้งเสรีภาพและความเป็น เพื่อช่วยเหล่านั้นส่วนมากคุณค่า แสวงหาร่วมกัน และไม่เพียงเราเองประโยชน์ส่วนตนของเรา และมองความสุข และมุ่งมั่นให้โลกเพียง และอย่างมีมนุษยธรรมมากขึ้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เศรษฐกิจโลกใหม่และฉากธุรกิจระหว่างประเทศ

ขณะนี้มีการถกเถียงกันมากเกี่ยวกับชนิดและลักษณะของคุณธรรมที่จะมีผลบังคับ business.those ระหว่างประเทศของประเทศบ้านเกิดหรือของประเทศเจ้าภาพ? บริษัท ข้ามชาติควรจะทำให้การลงทุนทางธุรกิจในประเทศที่ประมวลกฎหมายแพ่งและ สิทธิทางการเมืองถูกละเมิด? สำหรับคลังในประเทศที่พัฒนาแล้วที่จะย้ายพืชเพื่อการพัฒนาประเทศที่ขาดสิ่งแวดล้อมความปลอดภัยและมาตรฐานการปฏิบัติงานอื่น ๆ วิธีการทำ บริษัท พัฒนาและรักษาความสมบูรณ์ของทั่วโลกหรือไม่ คุณจะทำอย่างไรในพระบรมราชูปถัมภ์ MU ผลิตจรรยาบรรณขององค์กรที่จะอ่านอย่างต่อเนื่องในหลายภาษา? มุมมองหนึ่งของสถานการณ์ระหว่างประเทศอ้างว่าจริยธรรมวัฒนธรรมไม่มีดีกว่าคนอื่น ๆ มุมมองนี้เป็นที่รู้จักกันโดยทั่วไปว่าเป็นวัฒนธรรม relativism แต่ยังจะเรียกว่าเป็น relativism จริยธรรมหรือศีลธรรมหรือ particularism วัฒนธรรม เราได้กล่าวถึง relativism ในบทที่ 5 Relativism คุณจะจำได้คือมุมมองที่ว่ามีหลายมาตรฐานของศีลธรรมไม่เพียงหนึ่ง ดังนั้นคุณธรรมเป็นเงื่อนไขและวัฒนธรรมที่แตกต่างจากวัฒนธรรมวัฒนธรรมในการตอบสนองต่อสถานการณ์ที่ไม่ซ้ำกันมีจุดตรงข้ามของมุมมอง absolutism- จริยธรรมหรือศีลธรรมยังเรียกว่าเป็นวัฒนธรรมสากล universalists วัฒนธรรมตามประเพณีการตรัสรู้ตะวันตก TA ตำแหน่งที่จริงพื้นฐานเกี่ยวกับธรรมชาติของการกระทำที่ถูกต้องและไม่ถูกต้องสามารถกำหนดอคติ absolutists เชื่อว่าหลักการทางศีลธรรมนำไปใช้กับคนทุกคนเป็นอิสระวางหรือสถานการณ์และหลายแนวความคิดทางจริยธรรมเหล่านี้อยู่แล้วก้องสากลเอกสารได้รับการยอมรับในระดับสากลเช่นสหประชาชาติปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน.

นอกจากนี้ยังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าจริยธรรมเข้าใจอย่างถูกต้องเป็น โดเมนแก่ตัวเองและดังนั้นจึงเป็นอิสระจากความเชื่อทางศาสนาหรือวัฒนธรรมโดยเฉพาะอย่างยิ่ง.

ท่ามกลางหลักการที่ชัดเจนที่สุดจริยธรรมมีดังต่อไปว่ามันเป็นความผิดจริยธรรมโกงหลอกลวงใช้ประโยชน์จากการล่วงละเมิดทำร้ายหรือขโมยจากคนอื่น ๆ ที่เรามี ความรับผิดชอบทางจริยธรรมที่จะเคารพสิทธิของผู้อื่นรวมทั้งเสรีภาพและความเป็นอยู่ที่ดีของพวกเขาเพื่อช่วยให้ผู้ที่มากที่สุดในความต้องการของความช่วยเหลือที่จะแสวงหาความดีร่วมกันและไม่เพียง แต่ตัวเองประโยชน์ของตนเองและเห็นแก่ความสุขของเราและมุ่งมั่นที่จะทำให้โลก มากขึ้นเพียงและมีมนุษยธรรม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ใหม่ของเศรษฐกิจโลก และฉากของธุรกิจระหว่างประเทศขณะนี้มีการอภิปรายมากเกี่ยวกับชนิดและลักษณะของจริยธรรมที่จะปกครอง business.those ระหว่างประเทศของประเทศหรือของประเทศ ? ควร บริษัท ข้ามชาติทำให้การลงทุนธุรกิจในประเทศที่พลเมืองและสิทธิทางการเมืองถูกละเมิด ? เป็นคลังข้อมูลในประเทศที่พัฒนาแล้วจะย้ายโรงงานไปยังประเทศที่ขาดการพัฒนา สิ่งแวดล้อม ความปลอดภัย และมาตรฐานการดำเนินงานอื่น ๆ ทำไม บริษัท พัฒนา และรักษาความสมบูรณ์ของโลก ? ทำไมชาติหมู่ผลิตรหัสขององค์กรดำเนินการที่จะอ่านอย่างต่อเนื่องในหลายภาษา มุมมองหนึ่งของสถานการณ์ระหว่างประเทศอ้างว่าไม่มีวัฒนธรรมจริยธรรมที่ดีกว่าคนอื่น ๆ . มุมมองนี้เป็นที่รู้จักกันโดยทั่วไปเป็นสัมพัทธนิยมทางวัฒนธรรม แต่ยังเรียกว่าจริยธรรม หรือศีลธรรม หรือทำให้เฉพาะเจาะจงสัมพัทธนิยมทางวัฒนธรรม เราได้กล่าวถึง relativism ในบทที่ 5 สัมพัทธนิยม คุณจะนึกถึง คือ ดูว่ามีมาตรฐานมาก ศีลธรรม ไม่ใช่แค่หนึ่ง ดังนั้น ศีลธรรม วัฒนธรรมปรับอากาศ และแตกต่างไปจากวัฒนธรรมในการตอบสนองต่อสถานการณ์เฉพาะจุดตรงข้ามของมุมมองจริยธรรมหรือคุณธรรมสมบูรณาญาสิทธิราชย์ - เรียกว่า universalism ทางวัฒนธรรม universalists วัฒนธรรมตามประเพณีธรรมตะวันตก ทาตำแหน่งที่ความจริงพื้นฐานเกี่ยวกับธรรมชาติของสิทธิและกระทำผิดสามารถกำหนดทาง absolutists เชื่อว่าหลักการทางศีลธรรม ใช้กับทุกคนอย่างอิสระสถานที่หรือสถานการณ์และหลายแนวคิดทางจริยศาสตร์เหล่านี้ก็สามารถเชื่อมต่อและได้รับการยอมรับในระดับสากลเช่นเอกสารสหประชาชาติปฏิญญาสากลของสิทธิมนุษยชนนอกจากนี้ยังเป็นที่ถกเถียงกันว่าจริยธรรม เข้าใจอย่างถูกต้อง เป็นเมนจงเองและดังนั้นจึงเป็นอิสระของความเชื่อทางศาสนาหรือวัฒนธรรม โดยเฉพาะที่ชัดเจนที่สุดของหลักการทางจริยธรรมมีดังต่อไปนี้ : นั่นมันผิดจริยธรรมเพื่อหลอกลวง , โกง , ประโยชน์ , ละเมิด ทำร้ายหรือขโมยของจากคนอื่นว่าเรามีความรับผิดชอบทางจริยธรรมที่จะเคารพสิทธิของผู้อื่น รวมทั้งเสรีภาพและความเป็นอยู่ เพื่อช่วยบรรดาที่สุดในความต้องการของความช่วยเหลือเพื่อแสวงหาทั่วไปดี ไม่เพียงและความสุขของเราเอง การเห็นแก่ตัว และมุ่งมั่นที่จะทำให้โลกมากขึ้นและมีมนุษยธรรม