A second tradition, which Patterson

A second tradition, which Patterson and Williams (2005) name
psychometrics, explores the relationship between the physical environment
and the human psyche by attributing numeric measures to
psychosocial phenomena such as place attachment and then analysing
this data using quantitative techniques. Grounded in the epistemology
of scientific empiricism, this tradition has been criticised for
reducing holistic phenomena to a mechanistic set of interacting
objective elements, and failing to provide any account of the subjective
aspects of the human experience of place (Malpas, 1999).

The third tradition, social constructivism, while happy to embrace
subjectivity, sees it as a socially constructed phenomenon (Massey,
1994). Constructivist place theorists have been criticised for seeking
to explain place solely in terms of the social processes and failing to
account for the embodied, individuated nature of subjective experience
and the link that the body creates between subjectivity and the
objective material world (Malpas, 1999). Following Patterson and
Williams (2005), this study recognises that a broad discussion of the
phenomenon of place attachment will drawon contributions to place
literature from each of these research approaches.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ประเพณีสอง Patterson ใด และชื่อวิลเลียมส์ (2005)psychometrics สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างสภาพแวดล้อมทางกายภาพและกำลังใจมนุษย์ โดย attributing ตัวเลขการประเมินปรากฏการณ์ psychosocial ที่แนบและวิเคราะห์แล้วข้อมูลนี้ใช้เทคนิคเชิงปริมาณ สูตรในญาณวิทยาของวิทยาศาสตร์ empiricism ประเพณีนี้ที่ได้รับ criticised สำหรับลดปรากฏการณ์แบบองค์รวมชุดกลไกการทำโต้ตอบวัตถุประสงค์และองค์ประกอบ ล้มให้บัญชีใด ๆ ของตามอัตวิสัยด้านประสบการณ์มนุษย์ของสถานที่ (Malpas, 1999) สามประเพณี ศิลปะเค้าโครงทางสังคม ในขณะที่ความสุขสวมกอดsubjectivity เห็นเป็นปรากฏการณ์สังคมสร้าง (Massey1994) . theorists แบบสร้างสรรค์นิยมที่มีการ criticised เพื่อหาอธิบายสถานที่แต่เพียงผู้เดียวในกระบวนการทางสังคมและเกิดความล้มเหลวเพื่อบัญชีสำหรับธรรมชาติ embodied, individuated ประสบการณ์ตามอัตวิสัยและการเชื่อมโยงที่ร่างกายสร้างระหว่าง subjectivity และวัตถุประสงค์วัสดุเวิลด์ (Malpas, 1999) ต่อ Patterson และวิลเลียมส์ (2005), ศึกษาตระหนักถึงการที่คำอธิบายเกี่ยวกับสิ่งปรากฏการณ์ของสิ่งที่แนบที่จะจัดสรร drawon การวรรณกรรมจากวิธีวิจัยเหล่านี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ประเพณีที่สองซึ่งแพตเตอร์สันและวิลเลียมส์ (2005) ชื่อ
psychometrics สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างสภาพแวดล้อมทางกายภาพ
และจิตใจมนุษย์โดยเจตนารมณ์มาตรการตัวเลขเพื่อ
ปรากฏการณ์ทางจิตสังคมดังกล่าวเป็นสิ่งที่แนบสถานที่และแล้ววิเคราะห์
ข้อมูลโดยใช้เทคนิคเชิงปริมาณ เหตุผลในญาณวิทยา
ของประสบการณ์นิยมทางวิทยาศาสตร์ประเพณีนี้ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์
การลดปรากฏการณ์แบบองค์รวมเพื่อชุดกลไกของการโต้ตอบ
องค์ประกอบวัตถุประสงค์และความล้มเหลวที่จะให้บัญชีใด ๆ ของอัตนัย
แง่มุมของประสบการณ์ของมนุษย์จากสถานที่ (Malpas, 1999). ที่สาม ประเพณี constructivism สังคมในขณะที่มีความสุขที่จะโอบกอดส่วนตัวเห็นว่ามันเป็นปรากฏการณ์ที่สร้างสังคม (Massey, 1994) ทฤษฎีคอนสตรัคติสถานที่ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ที่กำลังมองหาสถานที่ที่จะอธิบาย แต่เพียงผู้เดียวในแง่ของกระบวนการทางสังคมและความล้มเหลวในการบัญชีสำหรับเป็นตัวเป็นตนธรรมชาติ individuated ของประสบการณ์ส่วนตัวและการเชื่อมโยงที่ร่างกายสร้างระหว่างการกระทำและโลกวัตถุประสงค์ (Malpas, 1999) . ต่อไปนี้แพตเตอร์สันและวิลเลียมส์ (2005) การศึกษาครั้งนี้ตระหนักดีว่าการอภิปรายในวงกว้างของปรากฏการณ์ของสิ่งที่แนบที่จะ drawon ผลงานที่จะวางวรรณกรรมจากแต่ละเหล่านี้วิธีการวิจัย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ประเพณีที่สองซึ่ง แพทเทอร์สัน และ วิลเลียมส์ ( 2005 ) ชื่อ
อาการทางจิตที่ดี , ความสัมพันธ์ระหว่างสภาพแวดล้อมทางกายภาพและจิตใจของมนุษย์ด้วย

และมาตรการที่เป็นตัวเลขให้ปรากฏการณ์ทางจิตสังคม เช่น ความผูกพันเกิดขึ้นแล้ววิเคราะห์ข้อมูลโดยใช้เทคนิคเชิงปริมาณนี้
. กักบริเวณในญาณวิทยา
ของประสบการณ์นิยมทางวิทยาศาสตร์ ประเพณีนี้ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์
การลดปรากฏการณ์แบบองค์รวมเป็นชุดกลไกของการโต้ตอบ
องค์ประกอบของวัตถุประสงค์ และมิได้มีบัญชีใด ๆ ในด้านของประสบการณ์มนุษย์อัตนัย
สถานที่ ( malpas , 1999 )

ประเพณีสาม สรรค์สังคม ในขณะที่ความสุขที่จะโอบกอด
อัตวิสัย เห็นมันเป็นปรากฏการณ์ที่สร้างสังคม ( แมสซี่
1994 )ตามแนวคิดทฤษฎีที่ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์สำหรับการแสวงหา
อธิบายสถานที่ แต่เพียงผู้เดียวในแง่ของกระบวนการทางสังคมและความล้มเหลว
บัญชีเพื่อใช้ individuated , ธรรมชาติของประสบการณ์อัตวิสัย
และการเชื่อมโยงที่ร่างกายสร้างระหว่างอัตวิสัยและ
วัตถุประสงค์วัสดุโลก ( malpas , 1999 ) และต่อไปนี้ แพต
วิลเลียมส์ ( 2005 ) ,การศึกษานี้สามารถที่การอภิปรายทั่วไปของปรากฏการณ์ที่แนบจะ drawon

วรรณกรรมจากผลงานที่แต่ละแนวทางการวิจัยเหล่านี้