The origin of the custom of jack-o'

The origin of the custom of jack-o'-lantern carving is uncertain. The carving of vegetables has been a common practice in many parts of the world, with gourds being the earliest plant species domesticated by humans c. 10,000 years ago, primarily for their carving potential.[2] Gourds were used to carve lanterns by the Maori over 700 years ago,[3] with the Māori word for a gourd also used to describe a lampshade.[4] There is a common belief that the custom of carving jack-o'-lanterns at Hallowe'en originated in Ireland, where turnips, mangelwurzel or beets were supposedly used.[5][6] According to historian Ronald Hutton, in the 19th century, Hallowe'en guisers in parts of Ireland and the Scottish Highlands commonly used jack-o'-lanterns made from turnips and mangelwurzels.[7] They were "often carved with grotesque faces to represent spirits or goblins".[7] In these areas, 31 October to 1 November was known as Samhain and it was seen as a time when spirits or fairies were particularly active. Hutton says that they were also used at Hallowe'en in Somerset (see Punkie Night) during the 19th century.[7] Christopher Hill also writes that "jack-o'-lanterns were carved out of turnips or squashes and were literally used as lanterns to guide guisers on All Hallows' Eve."[8] Some claim that the jack-o'-lanterns originated with All Saints' Day (1 November)/All Souls' Day (2 November) and represented Christian souls in purgatory.[9] Bettina Arnold writes that they were sometimes set on windowsills to keep the harmful spirits out of one's home.[10]

An 1834 account of a Halloween night at a house in Ireland makes no mention of any jack-o'-lantern or carved vegetables acting as lanterns,[11] However, the following year, the same publication carried a lengthy discourse of the legend of "Jack-o'-the-Lantern".[12] Robert Burns does not mention them in his famous poem "Halloween".[13] Thomas Johnson Westropp does not mention them in Folklore of Clare (1910)[14] and an "internationally accepted authority on Irish folk tradition", Seán Ó Súilleabháin, does not mention them in Irish Folk Custom and Belief (1967).[15]

In 1837, a similar account from the Limerick Chronicle refers to a local pub holding a carved gourd competition and presenting a prize to "the best crown of Jack McLantern". The last known use of "McLantern" in place of "O'Lantern" occurs in an 1841 publication of the same paper. [16]

There is, however. evidence that turnips were used to carve what was called a "Hoberdy's Lantern" in Worcestershire, England at the end of the 18th century. The folklorist Jabez Allies recalls how

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

จุดเริ่มต้นของการแกะสลักตะเกียงฟักทองไม่แน่นอน แกะสลักผักได้รับการปฏิบัติทั่วไปในหลายส่วนของโลก มีชนิดพืชแรกสุดที่ domesticated โดยมนุษย์ราว 10000 ปีที่ผ่านมา สำหรับการแกะสลักเป็นรูปน้ำเต้า [2] รูปน้ำเต้าที่ใช้แกะสลักโคมไฟ โดยพัฒนาการกว่า 700 ปีที่ผ่านมา, [3] กับคำเมารีสำหรับบวบที่ยัง ใช้ในการอธิบายเป็นการ [4] มีความเชื่อร่วมกันที่การแกะสลัก jack-o'-lanterns ที่ Hallowe'en มาในไอร์แลนด์ ที่ผลิต mangelwurzel หรือพืชบีทถูกทำคาดคะเนใช้ ได้ [5] [6] ตามอยู่กับนักประวัติศาสตร์ฮัตตันโรนัลด์ ในศตวรรษที่ 19, guisers Hallowe'en ในส่วนของไอร์แลนด์และไฮแลนด์อตภาษาใช้ jack-o'-lanterns จากผลิตและ mangelwurzels ทั่วไป [7] เขาถูก "มักจะแกะสลัก ด้วยใบหน้าประหลาดถึงวิญญาณหรือผีมังกร" [7] ในพื้นที่เหล่านี้ 31 ตุลาคมถึง 1 พฤศจิกายนที่เรียกว่าอย่างไร Samhain และมันถูกเห็นเป็นเวลาเมื่อวิญญาณหรือนางฟ้าถูกใช้งานอยู่โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ฮัตตันกล่าวว่า พวกเขายังใช้ที่ Hallowe'en ในโรงแรม (ดู Punkie คืน) ในช่วงศตวรรษ 19 [7] คริสโตเฟอร์ฮิลล์เขียนว่า "jack-o'-lanterns ถูกแกะสลักจากผลิตหรือ squashes และอักษรใช้เป็นโคมไฟแนะนำ guisers ใน Hallows ทุกวัน" [8] บางอ้างว่า jack-o'-lanterns ที่มากับนักบุญทุกวัน (1 พฤศจิกายน) / วัน (2 พฤศจิกายน) ทั้งหมดวิญญาณและวิญญาณคริสเตียน represented ในนรก [9] Bettina อาร์โนลด์เขียนว่า บางครั้งตั้งบน windowsills ให้เหล้าเป็นอันตรายออกจากตัวบ้าน [10]ไม่พูดถึงของตะเกียงฟักทองใด ๆ ทำให้บัญชี 1834 คืนฮาโลวีนที่บ้านในประเทศไอร์แลนด์ หรือสลักผักทำหน้าที่เป็นโคมไฟ, [11] อย่างไรก็ตาม ต่อปี พิมพ์เดียวกันดำเนินการอภิปรายที่ยาวของตำนาน "แจ็คโอเดอะโคมไฟ" [12] โรเบิร์ตเบิร์นไม่พูดถึงพวกเขาในบทกวีมีชื่อเสียงของเขา "ฮาโลวีน" [13] Thomas Johnson Westropp พูดถึงพวกเขาในพื้นบ้านแคลร์ (1910) [14] และเป็น "ผู้ที่ยอมรับในระดับสากลในประเพณีพื้นบ้านไอริช" Seán Ó Súilleabháin ไม่พูดถึงพวกเขาในไอริชประเพณีพื้นบ้านและความเชื่อ (1967) [15]2380 ซึ่งเมื่อเร็ว ๆ บัญชีคล้ายจากพงศาวดารลิเมอริกอ้างถึงผับท้องถิ่นถือการแข่งขันแกะสลักบวบ และนำเสนอรางวัล "มงกุฎสุดของแจ็ค McLantern" "McLantern" แทน "O'Lantern" รู้จักใช้ล่าสุดเกิดขึ้นในการเผยแพร่ 1841 กระดาษเดียวกัน [16]ได้ อย่างไรก็ตาม หลักฐานที่ผลิตใช้ในการแกะสลักที่ถูกเรียกว่าเป็น "โคมไฟของ Hoberdy" วูสเตอร์เชอร์ อังกฤษเมื่อสิ้นสุดศตวรรษ 18 Folklorist Jabez พันธมิตรเรียกคืนอย่างไร

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ที่มาของการแกะสลักที่กำหนดเองของแจ็คโอ-โคมไฟมีความไม่แน่นอน แกะสลักผักได้รับการปฏิบัติร่วมกันในหลายส่วนของโลกที่มีน้ำเต้าเป็นพืชที่เก่าแก่ที่สุดชนิดที่โดดเด่นโดย c มนุษย์ 10,000 ปีที่ผ่านมาเป็นหลักสำหรับการที่มีศักยภาพการแกะสลักของพวกเขา. [2] น้ำเต้าถูกนำมาใช้ในการแกะสลักโคมไฟโดยชาวเมารีกว่า 700 ปีที่ผ่านมา [3] ด้วยคำMāoriสำหรับมะระยังใช้เพื่ออธิบายโป๊ะ. [4] มีความเป็น เชื่อกันว่าการแกะสลักที่กำหนดเองของแจ็คโอโคมไฟที่ฮัลโลวีมาในไอร์แลนด์ที่ผักกาดหัวผักกาด mangelwurzel หรือถูกนำมาใช้คาดคะเน. [5] [6] อ้างอิงถึงประวัติศาสตร์โรนัลด์ฮัตตันในศตวรรษที่ 19, Hallowe ' en guisers ในส่วนของไอร์แลนด์และที่ราบสูงที่ใช้กันทั่วไปแบบ jack-o'-โคมไฟที่ทำจากผักกาดและ mangelwurzels. [7] พวกเขาถูก "แกะสลักมักจะมีใบหน้าที่ผิดปกติจะเป็นตัวแทนของวิญญาณหรือก๊อบลิน". [7] ในพื้นที่เหล่านี้ที่ 31 เดือนตุลาคมถึง 1 พฤศจิกายนเป็นที่รู้จักกัน Samhain และจะถูกมองว่าเป็นช่วงเวลาที่วิญญาณนางฟ้าหรือมีการใช้งานโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ฮัตตันกล่าวว่าพวกเขายังถูกนำมาใช้ในฮัลโลวีในซัมเมอร์เซ็ต (ดู Punkie กลางคืน) ในช่วงศตวรรษที่ 19. [7] ริสโตเฟอร์ฮิลล์ยังเขียนว่า "แจ็คโอโคมไฟถูกแกะสลักจากผักกาดหรือฟักทองและถูกนำมาใช้ตามตัวอักษรว่า โคมไฟเพื่อให้คำแนะนำเกี่ยวกับการ guisers ทั้งหมด Hallows 'อีฟ. "[8] บางคนอ้างว่าแจ็คโอโคมไฟเกิดขึ้นกับเซนต์สทุกวัน (1 พฤศจิกายน) / วิญญาณทุกวัน (2 พฤศจิกายน) และเป็นตัวแทนจิตวิญญาณคริสเตียนในนรก [9] เบ็อาร์โนลเขียนว่าพวกเขาได้รับการตั้งค่าบางครั้ง windowsills เพื่อให้วิญญาณที่เป็นอันตรายออกจากบ้านของตน. [10] บัญชี 1834 ของคืนฮาโลวีนที่บ้านในไอร์แลนด์ทำให้ไม่มีการเอ่ยถึงใด ๆ แจ็คโอ-โคมไฟหรือ ผักแกะสลักที่ทำหน้าที่เป็นโคมไฟ [11] อย่างไรก็ตามในปีต่อไปตีพิมพ์เดียวกันดำเนินวาทกรรมที่มีความยาวของตำนานของ "แจ็คโอที่โคมไฟที่". [12] โรเบิร์ตเบิร์นส์ไม่ได้พูดถึงพวกเขาในบทกวีที่มีชื่อเสียงของเขา "วันฮาโลวีน". [13] โทมัสจอห์นสัน Westropp ไม่ได้พูดถึงพวกเขาในนิทานพื้นบ้านของแคลร์ (1910) [14] และ "ผู้มีอำนาจได้รับการยอมรับในระดับนานาชาติในประเพณีพื้นบ้านของชาวไอริช" Sean O Súilleabháinไม่ได้พูดถึงพวกเขาในที่กำหนดเองพื้นบ้านไอริชและความเชื่อ (1967). [15] ใน 1837 บัญชีที่คล้ายกันจากโคลงอดีตหมายถึงผับในท้องถิ่นถือการแข่งขันแกะสลักมะระและนำเสนอรางวัลให้กับ "พระมหากษัตริย์ที่ดีที่สุดของแจ็ค McLantern" การใช้งานที่เป็นที่รู้จักกันครั้งสุดท้ายของ "McLantern" ในสถานที่ของ "O'Lantern" เกิดขึ้นในสิ่งพิมพ์ 1841 ของกระดาษเดียวกัน [16] มี แต่ หลักฐานที่แสดงว่าผักกาดถูกนำมาใช้ในการแกะสลักสิ่งที่ถูกเรียกว่า "โคมไฟ Hoberdy ของ" วูสเตอร์ในประเทศอังกฤษในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 folklorist เบซพันธมิตรจำได้ว่า

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ที่มาของประเพณีของฟักทองแกะสลัก ไม่แน่นอน การแกะสลักผักได้รับการปฏิบัติทั่วไปในหลายส่วนของโลก น้ำเต้าเป็นพืชชนิดแรกขึ้นมาโดยมนุษย์ ซี 10 , 000 ปีที่ผ่านมา เป็นหลักที่มีการแกะสลักของพวกเขา . [ 2 ] น้ำเต้าที่ใช้แกะสลักโคมไฟโดยเมารีกว่า 700 ปีมาแล้ว[ 3 ] กับ ม. สยาม โอริ คำสำหรับมะระยังใช้เพื่ออธิบายตัวเอง [ 4 ] มีความเชื่อกันว่าประเพณีการแกะสลักแจ็ค - o ' - โคมไฟที่ Hallowe ' en มาจากไอร์แลนด์ ที่ผักกาด mangelwurzel หรือ beets อยู่น่าจะใช้ . [ 5 ] [ 6 ] โดยโรนัลด์ ฮัตตัน นักประวัติศาสตร์ , ในศตวรรษที่ 19 ,Hallowe ' en guisers ในส่วนของไอร์แลนด์และสกอตแลนด์ highlands มักใช้แจ็ค - o ' - โคมไฟทำจากหัวไชเท้า และ mangelwurzels [ 7 ] พวกเขา " มักจะแกะสลักที่มีใบหน้าแปลกประหลาดที่จะเป็นตัวแทนของวิญญาณหรือปีศาจ " [ 7 ] ในพื้นที่เหล่านี้ วันที่ 31 ตุลาคม ถึง 1 พฤศจิกายนถูกเรียกว่า Samhain และมันเห็นเป็นเวลา วิญญาณ หรือ นางฟ้า โดยเฉพาะงานฮัตตัน กล่าวว่า พวกเขายังใช้ใน Hallowe ' en ใน Somerset ( ดู punkie คืน ) ในช่วงศตวรรษที่ 19 [ 7 ] คริสโตเฟอร์ ฮิลล์ ยังเขียนว่า " แจ็ค - o ' - โคมไฟถูกแกะสลักออกจากผักกาดหรือกดดัน และหมายใช้เป็นคู่มือ guisers โคมไฟในวันฮาโลวีนอีฟ ." [ 8 ] บางคนเรียกร้องว่า แจ็ค - o ' - โคมไฟที่มากับวันออลเซนต์ ( 1 พฤศจิกายน ) วิญญาณ ' ทั้งหมดวัน ( 2 พฤศจิกายน ) แทน คริสเตียน วิญญาณในไฟชำระ . [ 9 ] เบททินาอาร์โนลด์เขียนว่าบางครั้งตั้งบนหน้าต่างเพื่อให้วิญญาณที่เป็นอันตรายออกของบ้าน [ 10

]มี 1834 บัญชีของฮาโลวีนที่บ้านในไอร์แลนด์ ทำให้ไม่มีการกล่าวถึงใด ๆฟักทอง หรือผักแกะสลักเป็นโคมไฟ [ 11 ] แต่ปีต่อไปนี้ เดียวกันสิ่งพิมพ์ถือยาววาทกรรมของตำนาน " แจ็ค - o ' - ตะเกียง " [ 12 ] โรเบิร์ต เบิร์นส์ ไม่ได้พูดถึง ในบทกวีที่มีชื่อเสียงของเขาฮาโลวีน "[ 13 ] โธมัสจอห์นสัน westropp ไม่ได้พูดถึงพวกเขาในคติชนของแคลร์ ( 1910 ) [ 14 ] และ " ผู้มีอำนาจได้รับการยอมรับในระดับสากลในประเพณีพื้นบ้านไอริช , ฌอน Ó s n . kgm ú illeabh , ไม่ได้พูดถึงพวกเขาในธรรมเนียมพื้นบ้านไอริชและความเชื่อ ( 1967 ) [ 15 ]

ใน 1837 ,บัญชีที่คล้ายกันจากโคลงพงศาวดารหมายถึงผับท้องถิ่นถือแกะสลักน้ำเต้าการแข่งขันและเสนอรางวัล " มงกุฎที่ดีที่สุดของแจ็ค mclantern " สุดท้ายใช้ " mclantern " แทน " o'lantern " เกิดขึ้นในร้านพิมพ์กระดาษแบบเดียวกัน [ 16 ]

มีอย่างไร หลักฐานที่ใช้แกะสลักผักกาดเป็นสิ่งที่ถูกเรียกว่า " hoberdy ของโคมไฟ " ใน Worcestershire ,อังกฤษในปลายศตวรรษที่ 18 การ folklorist ยาเบสพันธมิตรเล่าอย่างไร