3. Sometimes these claims are based

3. Sometimes these claims are based on nature; for example, "race" and kinship in some versions of ethnicity. but often the claims are based on an essentialist version of history and of the past, where history is constructed or represented as an unchanging truth.
4. In fact, identity is relational, and difference is established by symbolic marking in relation to others ( in the assertion of national identities, for example, the representational systems which mark difference could include a uniform, a national flag or even the cigarettes which are smoked ).
5. Identity is also maintained through social and material conditions. If a group is symbolically marked as the enemy or as taboo, that will have real effects because the group will be socially excluded and materially disadvantaged. For example, the cigarette marks distinctions which are also present in the social relations between serbs and croats.
6. The social and the symbolic refer to two different processes but each is necessary for the marking and maintaining of identities. Symbolic marking is how we make sense of social relations and practices; for example, regarding who is excluded and who is included. Social differentiation is how these classifications of difference are " lived out" in social relations.
7. The conceptualization of identity involves looking at classificatory systems which show how social relations are organized and divided; for example, into at least two opposing groups -'us and them' served and croats.
8. Some differences are marked, but in the process some differences may be obscured; for example, the assertion of national identity may omit class and gender differences.
9. Identities are not unified. There may be contradictions within them which have to be negotiated; for example, the serb militiaman seems to be involved in a difficult negotiation in saying that serbs and croats are both the same and fundamentally different. There may be mismatches between the collective and the individual level, such as those that can arise between the collective demands of serbian national identity and the individual day-to-day experiences of shared culture.
10. We still,also, have to explain why people take up their positions and identify with them. Why do people invest in the positions which discourses of identity offer? The psychic level must also form part of the explanation; this is a dimension, along with the social and the symbolic, which is needed for a complex conceptualization of identity.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

3. บางครั้งเรียกร้องเหล่านี้จะขึ้นอยู่กับธรรมชาติ ตัวอย่าง "แข่งขัน" และญาติในบางรุ่นชน แต่มักจะเรียกร้องจะขึ้นอยู่กับรุ่น essentialist ประวัติศาสตร์ และใน อดีต ที่ประวัติการสร้าง หรือแสดงเป็นความจริงไม่เปลี่ยนแปลง4. ความเป็นจริง ตัวตนเป็นเชิง และต่างถูกก่อตั้ง โดยทำเครื่องหมายสัญลักษณ์เกี่ยวกับผู้อื่น (ในยืนยันเอกลักษณ์แห่งชาติ ตัวอย่าง ระบบ representational หมายต่างที่สามารถรวมเหมือน ธงชาติ หรือแม้แต่บุหรี่ที่จะรมควัน)5. ตัวยังได้รับการดูแลรักษาผ่านเงื่อนไขทางสังคม และวัสดุ ถ้ากลุ่มโดยทำเครื่องหมาย เป็นศัตรู หรือ เป็นคำต้องห้าม ซึ่งจะมีผลจริงเนื่องจากกลุ่มจะถูกแยกออกสังคม และกล้าเสียเปรียบในโครงการ ตัวอย่าง บุหรี่เครื่องความซึ่งยังอยู่ในความสัมพันธ์ทางสังคมระหว่างชาวเซิร์บและชาวโครแอต6.สังคมและสัญลักษณ์ที่หมายถึงกระบวนการที่แตกต่างกันสอง แต่ละจำเป็นสำหรับการทำเครื่องหมายและการรักษาของผู้ใช้อีเมล ทำเครื่องหมายสัญลักษณ์เป็นวิธีทำความความสัมพันธ์ทางสังคมและแนวทางปฏิบัติ ตัวอย่าง เกี่ยวกับที่ไม่รวมและที่มา สร้างความแตกต่างทางสังคมถูกจัดประเภทเหล่านี้แตกต่างอย่างไร "อาศัยออก" ในความสัมพันธ์ทางสังคม7. conceptualization ตัวเกี่ยวข้องกับการมองที่ classificatory แสดงความสัมพันธ์ทางสังคมการจัดระเบียบ และ แบ่ง ตัวอย่าง เป็นกลุ่มฝ่ายตรงข้ามน้อยสอง- 'เราและพวกเขา' เสิร์ฟ และชาวโครแอต8. ทำเครื่องหมายความแตกต่าง แต่ในกระบวนการ ความแตกต่างอาจจะ บดบัง ตัวอย่าง ยืนยันของเอกลักษณ์ประจำชาติอาจละเว้นความแตกต่างของระดับชั้นและเพศ9. ประจำไม่รวมชื่อ อาจมีกันข้ามอยู่ภายในซึ่งมีการเจรจาต่อรอง ตัวอย่าง serb militiaman น่าจะเกี่ยวข้องกับการเจรจายากที่พูดว่า ชาวเซิร์บและชาวโครแอตทั้งสองตรงกัน และความแตกต่างกัน อาจมี mismatches ระหว่างกลุ่มในแต่ละระดับ เช่นที่สามารถเกิดขึ้นระหว่างความต้องการรวมของเอกลักษณ์ประจำชาติเซอร์เบียและประสบการณ์แต่ละวันแต่ละวัฒนธรรมที่ใช้ร่วมกัน10. เรายังคง ยัง ได้อธิบายว่า ทำไมคนใช้ตำแหน่ง และระบุด้วย ทำไมทำคนลงทุนในตำแหน่งประการใดเสนอตัวตน ระดับ psychic ยังต้องเป็นส่วนหนึ่งของคำอธิบาย มิติ สังคมและที่สัญลักษณ์ ซึ่งจำเป็นสำหรับ conceptualization ที่ซับซ้อนของตัวตนอยู่

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

3 . บางครั้งการเรียกร้องเหล่านี้จะขึ้นอยู่กับธรรมชาติ ตัวอย่างเช่น " เชื้อชาติ " และเครือญาติ ในบางรุ่นของเชื้อชาติ แต่มักจะอ้างอยู่ใน essentialist รุ่นประวัติศาสตร์ของอดีต ซึ่งมีประวัติที่ถูกสร้างหรือแสดงเป็นสัจธรรมที่ไม่เปลี่ยนแปลง .
4 ในความเป็นจริง ตนคือความสัมพันธ์และความแตกต่าง ก่อตั้งขึ้นโดยทำเครื่องหมายสัญลักษณ์ในความสัมพันธ์กับคนอื่น ๆ ( ในการยืนยันตัวตนของประเทศ ตัวอย่างเช่น ดำเนินการระบบที่แตกต่างอาจรวมถึงเครื่องหมายเครื่องแบบธงชาติหรือแม้กระทั่งบุหรี่ที่สูบ )
5 ตัวตนที่ยังคงผ่านสังคม และสภาพของวัสดุ ถ้ากลุ่มเป็นสัญลักษณ์เครื่องหมายเป็นศัตรูหรือเป็นข้อห้ามที่ได้ผลจริง เพราะกลุ่มนี้จะถูกแยกออก และการที่เป็นสังคมที่ด้อยโอกาส . ตัวอย่างเช่น บุหรี่เครื่องหมายความแตกต่างซึ่งยังมีอยู่ในความสัมพันธ์ทางสังคมระหว่างท่าน และชาวโครแอต .
6 สังคม และเป็นสัญลักษณ์หมายถึงสองกระบวนการที่แตกต่างกัน แต่แต่ละเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการรักษาของตัวตนเครื่องหมายสัญลักษณ์เป็นอย่างไรเราทำให้ความรู้สึกของการปฏิบัติและความสัมพันธ์ทางสังคม เช่น เกี่ยวกับผู้ที่ถูกแยกออกและผู้รวม ความแตกต่างทางสังคมเป็นวิธีการเหล่านี้ประเภทของความแตกต่างจะ " อยู่ " ในความสัมพันธ์ทางสังคม .
7 โดยแนวความคิดของตัวตนที่เกี่ยวข้องกับมองระบบที่จัดแบ่งประเภทที่แสดงให้เห็นว่าความสัมพันธ์ทางสังคมที่มีการจัดและแบ่ง ; ตัวอย่างเช่นเป็นอย่างน้อยสองกลุ่มที่คัดค้าน - 'us และ ' ได้รับและชาวโครแอต .
8 ความแตกต่างบางอย่างเป็นเครื่องหมาย แต่ในกระบวนการความแตกต่างบางอย่างอาจถูกบดบัง เช่น การยืนยันตัวตนของชาติอาจจะละเว้นความแตกต่างชนชั้นและเพศ .
9 ตัวตนที่ไม่รวม อาจจะมีความขัดแย้งภายใน ซึ่งต้องเจรจา ตัวอย่างเช่นพวกทหารกองหนุนเซิร์บ ดูเหมือนจะมีส่วนร่วมในการเจรจาที่ยากจะบอกว่าท่าน และชาวโครแอต มีทั้งเหมือนกันและแตกต่างกันในรายละเอียด อาจจะมีความไม่ ระหว่างกลุ่ม และระดับบุคคล เช่น ผู้ที่สามารถเกิดขึ้นระหว่างกลุ่มความต้องการของเอกลักษณ์ประจำชาติ เซอร์เบีย และประสบการณ์ของแต่ละบุคคลต่อวัฒนธรรมร่วมกัน .
10 เราก็ยังต้องอธิบายว่าทำไมบางคนใช้ตำแหน่งของพวกเขาและระบุกับพวกเขา ทำไมต้องลงทุนในตำแหน่งซึ่งวาทกรรมอัตลักษณ์เสนอ ? ระดับวิญญาณยังต้องเป็นส่วนหนึ่งของคำอธิบายนี้เป็นมิติ พร้อมกับสังคม และสัญลักษณ์ ซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับแนวความคิดที่ซับซ้อนของตัวตน