Menas of Alexandria was martyred in

Menas of Alexandria was martyred in the late 3rd or early 4th century (see Early Christianity). Various 5th-century and later accounts give slightly differing versions of his burial and the subsequent founding of his church. The essential elements are that his body was taken from Alexandria on a camel, which was led into the desert beyond Lake Mareotis. At some point, the camel refused to continue walking, despite all efforts to goad it. This was taken as a sign of divine will, and the body's attendants buried it on that spot.


Christ and an Abbot Menas in a 6th-century Egyptian icon
Most versions of the story state that the location of the tomb was then forgotten until its miraculous rediscovery by a local shepherd. From the Ethiopian Synaxarium (E.A.W. Budge, trans.):

And God wished to reveal the [place of the] body of Saint Mînâs. And there was in that desert a certain shepherd, and one day a sheep which was suffering from the disease of the scab went to that place, and dipped himself in the water of the little spring which was near the place, and he rolled about in it and was healed straightway. And when the shepherd saw this thing, and understood the miracle, he marvelled exceedingly and was astonished. And afterwards he used to take some of the dust from that shrine, and mix it with water, and rub it on the sheep, and if they were ill with the scab, they were straightway healed thereby. And this he used to do at all times, and he healed all the sick who came to him by this means.


Modern Coptic icon of saint
Word of the shepherd's healing powers spread rapidly. The synaxarium describes Constantine I sending his sick daughter to the shepherd to be cured, and credits her with finding Menas' body, after which Constantine ordered the construction of a church at the site. (Some versions of the story replace Constantine with the late-5th century emperor Zeno, but archaeologists have dated the original foundation to the late 4th century).[1] By the late 4th century, it was a significant pilgrimage site for Christians who sought healing and other miracles.[2][3] Menas flasks are a particular type of small terracotta ampullae sold to pilgrims as containers for holy water or holy oil which are found very widely around the Western Mediterranean, dating roughly from the century and a half before the Muslim conquest. They are cheaply made but impressed with images of the saint that are of significance in the study of iconography; it is presumed they were made around the city.[4]

During the reign of Arcadius, the local archbishop observed that crowds were overwhelming the small church. He wrote to the eastern emperor, who ordered a major expansion of the facilities, the first of three major church expansions which would eventually take place. By the end of the Late Antique period, Abu Mena had become the leading pilgrimage site in Egypt.[5][6]

Abu Mena was destroyed by the Muslim conquest of the mid-7th century.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Menas อเล็กซานเดรีถูกมาตรในปลายเดือน 3 หรือต้นศตวรรษที่ 4 (ดูศาสนาคริสต์ยุคแรก) ศตวรรษที่ 5 และใหม่กว่าบัญชีต่าง ๆ ให้แตกต่างกันเล็กน้อยรุ่นที่ฝังศพของเขาและภายหลังการก่อตั้งคริสตจักรของเขา องค์ประกอบสำคัญมีว่า ร่างกายของเขาถูกนำมาจากอเล็กซานเดรีบนอูฐ ซึ่งนำเข้าไปในทะเลทรายนอกเหนือจากทะเลสาบ Mareotis ในบางจุด อูฐปฏิเสธที่จะเดิน แม้จะพยายาม goad มันต่อไป นี้ถูกนำมาเป็นสัญลักษณ์ของพระเจ้าจะ และของร่างกายร่วมฝังมันไว้ที่จุดคริสต์และ Menas เป็นเจ้าอาวาสในคอนอียิปต์ศตวรรษที่ 6รุ่นส่วนใหญ่ของรัฐเรื่องที่ถูกลืมที่ตั้งของสุสานจนค้นพบวิชชาความมหัศจรรย์ โดยทะเบียนท้องถิ่นแล้ว จาก Synaxarium เอธิโอเปีย (E.A.W. ยื่อ ทรานส์):และพระเจ้าปรารถนาจะเปิดเผยการ [สถาน] ของ Mînâs เซนต์ และในทะเลทรายที่บางคนเลี้ยงแกะ และวันซึ่งเป็นความทุกข์ทรมานจากโรค scab ของแกะที่วาง และจุ่มตัวในน้ำของสปริงเล็ก ๆ ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับ และเขารีดเกี่ยวกับในมัน และหาย straightway และเมื่อคนเลี้ยงแกะเห็นสิ่งนี้ และเข้าใจมหัศจรรย์ เขา marvelled เหลือเกิน และเป็นที่ประหลาดใจ และหลังจากนั้น เขาใช้ของฝุ่นจากศาลเจ้าที่ และผสมกับน้ำ และถูบนแกะ และถ้าพวกเขามีการ scab พวกเขาถูก straightway หายจึง และนี่เขาใช้ตลอดเวลา และเขาหายป่วยทั้งหมดที่มากับเขา ด้วยวิธีนี้Modern Coptic icon of saintWord of the shepherd's healing powers spread rapidly. The synaxarium describes Constantine I sending his sick daughter to the shepherd to be cured, and credits her with finding Menas' body, after which Constantine ordered the construction of a church at the site. (Some versions of the story replace Constantine with the late-5th century emperor Zeno, but archaeologists have dated the original foundation to the late 4th century).[1] By the late 4th century, it was a significant pilgrimage site for Christians who sought healing and other miracles.[2][3] Menas flasks are a particular type of small terracotta ampullae sold to pilgrims as containers for holy water or holy oil which are found very widely around the Western Mediterranean, dating roughly from the century and a half before the Muslim conquest. They are cheaply made but impressed with images of the saint that are of significance in the study of iconography; it is presumed they were made around the city.[4]During the reign of Arcadius, the local archbishop observed that crowds were overwhelming the small church. He wrote to the eastern emperor, who ordered a major expansion of the facilities, the first of three major church expansions which would eventually take place. By the end of the Late Antique period, Abu Mena had become the leading pilgrimage site in Egypt.[5][6]Abu Mena was destroyed by the Muslim conquest of the mid-7th century.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Menas ซานเดรียกำลังทุกข์ทรมานในช่วงปลายปีที่ 3 หรือต้นศตวรรษที่ 4 (ดูต้นคริสต์) บัญชีต่างๆในศตวรรษที่ 5 และต่อมาให้เล็กน้อยรุ่นที่ฝังศพของเขาและที่ตั้งที่ตามมาของคริสตจักรของเขาที่แตกต่างกัน องค์ประกอบที่สำคัญที่ร่างกายของเขาถูกนำมาจากซานเดรียในอูฐซึ่งนำเข้าไปในทะเลทรายเกินทะเลสาบ Mareotis ในบางจุดอูฐปฏิเสธที่จะเดินต่อไปแม้จะมีความพยายามทั้งหมดเพื่อกระตุ้นมัน นี้ถูกนำมาเป็นสัญลักษณ์ของพระเจ้าจะและพนักงานของร่างกายที่ฝังไว้ในจุดที่.


พระคริสต์และเจ้าอาวาส Menas ในไอคอนอียิปต์ศตวรรษที่ 6
รุ่นส่วนใหญ่ของรัฐเรื่องที่สถานที่ตั้งของหลุมฝังศพที่ถูกลืมไปแล้วจนน่าอัศจรรย์ของมัน การค้นพบโดยคนเลี้ยงแกะท้องถิ่น จาก Synaxarium เอธิโอเปีย (เอี้ยวเขยิบทรานส์.)

และพระเจ้าทรงปรารถนาที่จะเปิดเผย [สถานที่] ร่างกายของนักบุญ Minas และมีอยู่ในทะเลทรายที่คนเลี้ยงแกะบางอย่างและวันหนึ่งฝูงแกะที่กำลังทุกข์ทรมานจากโรคสะเก็ดจึงเสด็จไปยังสถานที่และจุ่มตัวในน้ำของฤดูใบไม้ผลิเล็ก ๆ น้อย ๆ ซึ่งเป็นที่อยู่ใกล้กับสถานที่และเขารีดเกี่ยวกับใน และได้รับการเยียวยาในทันใด และเมื่อคนเลี้ยงแกะเห็นสิ่งนี้และเข้าใจความมหัศจรรย์เขาประหลาดใจเหลือเกินและก็ต้องประหลาดใจ และหลังจากนั้นเขาใช้ในการใช้เวลาบางส่วนของฝุ่นละอองจากศาลเจ้าที่และผสมกับน้ำและถูบนแกะและถ้าพวกเขาป่วยด้วยโรคผิวหนังที่พวกเขาได้รับการเยียวยาในทันใดนั้นจึง และครั้งนี้เขาใช้ในการทำทุกครั้งและเขาได้รับการเยียวยาทุกคนป่วยที่มากับเขาด้วยวิธีนี้.


ไอคอนคอปติกโมเดิร์นของนักบุญ
คำพูดของคนเลี้ยงแกะพลังในการรักษาแพร่กระจายอย่างรวดเร็ว Synaxarium อธิบายคอนสแตนติส่งลูกสาวป่วยของเขาที่จะเลี้ยงแกะที่จะรักษาให้หายขาดได้และสินเชื่อของเธอกับการหาร่างกาย Menas 'หลังจากที่คอนสแตนติสั่งการก่อสร้างของคริสตจักรที่เว็บไซต์ (บางรุ่นของเรื่องแทนคอนสแตนติกับปลาย 5 นักปราชญ์ศตวรรษที่จักรพรรดิ แต่นักโบราณคดีได้ลงวันที่รากฐานเดิมถึงปลายศตวรรษที่ 4). [1] ในช่วงปลายศตวรรษที่ 4 มันเป็นสถานที่แสวงบุญที่สำคัญสำหรับคริสตชนที่พยายาม การรักษาและปาฏิหาริย์อื่น ๆ . [2] [3] ขวด Menas เป็นประเภทเฉพาะของ ampullae ดินเผาขนาดเล็กขายให้กับผู้แสวงบุญเป็นภาชนะบรรจุน้ำศักดิ์สิทธิ์หรือน้ำมันบริสุทธิ์ซึ่งจะพบกันอย่างแพร่หลายทั่วเมดิเตอร์เรเนียนตะวันตกสืบประมาณจากครึ่งศตวรรษ ก่อนที่ชัยชนะของชาวมุสลิม พวกเขาจะทำอย่างถูก แต่ประทับใจกับภาพของนักบุญที่มีความสำคัญในการศึกษาของเพเกิน; มันขึ้นอยู่กับสถานการณ์ที่พวกเขาทำรอบเมือง. [4]

ในช่วงรัชสมัยของ Arcadius ที่อาร์คบิชอปท้องถิ่นตั้งข้อสังเกตว่าฝูงชนที่ถูกครอบงำโบสถ์เล็ก ๆ เขาเขียนถึงจักรพรรดิตะวันออกใครเป็นคนสั่งการขยายตัวที่สำคัญของสิ่งอำนวยความสะดวก, ครั้งแรกของสามขยายคริสตจักรที่สำคัญซึ่งในที่สุดจะเกิดขึ้น ในตอนท้ายของรอบระยะเวลาโบราณปลาย, อาเมนาได้กลายเป็นสถานที่แสวงบุญชั้นนำในอียิปต์. [5] [6]

อาบู Mena ถูกทำลายโดยมุสลิมพิชิตช่วงกลางศตวรรษที่ 7

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เมนาสแห่งอเล็กซานเดรียกำลังทุกข์ทรมานในช่วง 3 หรือต้นคริสต์ศตวรรษที่ 4 ( ศาสนาคริสต์ ) บัญชีศตวรรษที่ต่างๆและต่อมาให้เล็กน้อยรุ่นที่แตกต่างกันของการฝังศพของเขาและผู้ก่อตั้งที่ตามมาของโบสถ์ของเขา องค์ประกอบที่จำเป็นที่ร่างกายของเขาถูกพรากไปจาก Alexandria บนอูฐ ซึ่งถูกนำลงในทะเลทรายเหนือทะเลสาบ mareotis . ในบางจุดที่อูฐปฏิเสธที่จะเดินต่อไป แม้จะมีความพยายามทั้งหมดเพื่อกระตุ้นมัน นี้ถ่ายที่เป็นสัญลักษณ์ของพระเจ้าจะ , และพนักงานของร่างกาย ฝังมันไว้ในจุดที่พระคริสต์และเป็นเจ้าอาวาสเมนาสในศตวรรษที่อียิปต์ไอคอนส่วนใหญ่รุ่นของเรื่องรัฐว่าสถานที่ตั้งของสุสานก็ลืมจนค้นพบมหัศจรรย์โดยบาทหลวงท้องถิ่น จาก synaxarium เอธิโอเปีย ( e.a.w. ขยับเขยื้อน Trans . ) :พระเจ้าปรารถนาจะเปิดเผย [ ของ ] ร่างกายของนักบุญ M î n â s และมีในที่ทะเลทราย คนเลี้ยงแกะที่แน่นอน และวันนึงแกะที่ทุกข์ทรมานจากโรคของโรคไปที่จุ่มตัวในน้ำของเล็ก ๆน้อย ๆในฤดูใบไม้ผลิซึ่งใกล้สถานที่ และเขารีดเกี่ยวกับมัน และ หายทันที . เมื่อคนเลี้ยงแกะเห็นสิ่งนี้และเข้าใจมหัศจรรย์ เขาประหลาดใจยิ่งนัก และประหลาดใจ และหลังจากนั้น เขาได้ใช้ผงฝุ่นจากศาลเจ้า และผสมกับน้ำและถูมันบนแกะ และถ้าพวกเขาป่วยด้วยโรคก็หายทันที จึง และเขาเคยทำอยู่ตลอดเวลา และที่เขารักษาทั้งหมดป่วยที่มากับเขาด้วยวิธีนี้ทันสมัยคอปติกไอคอนของเซนต์คำพูดของผู้ประสานพลังแพร่กระจายอย่างรวดเร็ว การ synaxarium อธิบายคอนสแตนตินฉันส่งบุตรสาวที่ป่วยให้คนเลี้ยงแกะที่จะรักษา และให้เครดิตเธอกับการหาเมนาส " ร่างกายหลังจากที่คอนสแตนตินสั่งสร้างโบสถ์ที่เว็บไซต์ ( บางรุ่นของเรื่องแทน คอนสแตนตินกับศตวรรษที่ late-5th จักรพรรดิเซโน แต่นักโบราณคดีได้เดทกับรากฐานเดิมศตวรรษที่ 4 สาย ) [ 1 ] โดยศตวรรษที่ 4 สาย เป็นเว็บไซต์แสวงบุญที่สำคัญสำหรับคริสเตียนที่แสวงหาการรักษาและสิ่งมหัศจรรย์อื่น ๆ [ 2 ] [ 3 ] เมนาส ขวด เป็นประเภท โดยเฉพาะของดินเผาขนาดเล็กมีอำนาจขายให้กับผู้แสวงบุญ เป็นภาชนะบรรจุน้ำบริสุทธิ์ หรือบริสุทธิ์น้ำมันที่พบอย่างแพร่หลายทั่วทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันตก คบกันประมาณจากศตวรรษและครึ่งหนึ่งก่อนที่มุสลิมพิชิต พวกถูกๆ แต่ประทับใจกับภาพของนักบุญที่มีความสำคัญในการศึกษารูปแบบ ; สันนิษฐานได้รอบเมือง [ 4 ]ในช่วงรัชสมัยของจักรพรรดิอาร์เคดิอัส , บาทหลวงท้องถิ่นพบว่า ฝูงชนล้นหลามโบสถ์ขนาดเล็ก เขาเขียนจดหมายถึงจักรพรรดิตะวันออก ที่สั่งให้ขยายใหญ่ของเครื่อง แรกของทั้งสามหลักคริสตจักรขยายในที่สุดซึ่งจะใช้สถานที่ โดยจุดสิ้นสุดของระยะเวลาโบราณสาย บู เมนา เป็นผู้นํากลุ่มเว็บไซต์ในประเทศอียิปต์ [ 5 ] [ 6 ]อาบู หรือถูกทำลายโดยชาวมุสลิมพิชิตแห่งศตวรรษ mid-7th .