On the other hand, it may be observ

On the other hand, it may be observed, that all enthusiasts have been free from the yoke of ecclesiastics, and have expressed great independence in their devotion; with a contempt of forms, ceremonies, and traditions. The quakers*61 are the most egregious,° though, at the same time, the most innocent enthusiasts that have yet been known; and are, perhaps, the only sect, that have never admitted priests amongst them. The independents,*62 of all the ENGLISH sectaries, approach nearest to the quakers in fanaticism, and in their freedom from priestly bondage. The presbyterians*63 follow after, at an equal distance in both particulars. In short this observation is founded in experience; and will also appear to be founded in reason, if we consider, that, as enthusiasm arises from a presumptuous pride and confidence, it thinks itself sufficiently qualified to approach the Divinity, without any human mediator. Its rapturous devotions are so fervent, that it even imagines itself actually to approach him by the way of contemplation and inward converse; which makes it neglect all those outward ceremonies and observances, to which the assistance of the priests appears so requisite in the eyes of their superstitious votaries.° The fanatic consecrates himself, and bestows on his own person a sacred character, much superior to what forms and ceremonious institutions can confer on any other.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในทางกลับกัน มันอาจจะสังเกต ที่ บำเพ็ญได้ฟรีจากแอกของ ecclesiastics และได้แสดงความเป็นอิสระมากในความจงรักภักดีของพวกเขา ด้วยความดูถูกดูหมิ่น ของฟอร์ม พิธีกรรม ประเพณี การ quakers * 61 มี° egregious สุด แม้ว่า ในเวลาเดียวกัน ผู้บริสุทธิ์ที่สุดที่ยังทราบว่ามี และ จะ บางที สำนักเท่านั้น ที่มีไม่เคยยอมรับพระสงฆ์หมู่นั้น Independents, * 62 ของ sectaries ทั้งหมดภาษาอังกฤษ วิธีสะดวก quakers fanaticism และ ในความเป็นอิสระจากชายพันธ์ ที่ presbyterians * 63 ตามหลัง ในระยะที่เท่ากันในทั้งสองอย่าง ในระยะสั้นนี้สังเกตได้ก่อตั้งขึ้นในประสบการณ์ และจะปรากฏให้ได้ก่อตั้งขึ้นในเหตุผล ถ้าเราพิจารณา ที่ เป็นความกระตือรือร้นเกิดจากความถือดีความภาคภูมิใจและความเชื่อมั่น มันคิดว่า ตัวเองพอมีวิธี Divinity ไม่เป็นสื่อกลางใด ๆ มนุษย์ Devotions rapturous มันจะร้องดังนั้น ที่จะได้จินตนาการ-จริงเพื่อเข้าหาเขา โดยวิธีการพักผ่อนและเข้าด้านในตรงกันข้าม ซึ่งทำให้ละเลยพิธีกรรมภายนอกและ observances ทั้งหมดเหล่านั้นถึงซึ่งความช่วยเหลือของปุโรหิตปรากฏขึ้นดังนั้นจำเป็นในสายตาของพวกเขา votaries คร่ำครึ องศาคนที่คลั่งไคล้การ consecrates ตัวเอง และ bestows ในคนเองอักขระศักดิ์สิทธิ์ เหนือกว่ามากสิ่งฟอร์มและสถาบันโอ่อ่าสามารถประสาทบนกัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในทางกลับกันก็อาจจะสังเกตเห็นว่าผู้ที่ชื่นชอบทั้งหมดได้รับฟรีจากแอกของ ecclesiastics และได้แสดงความเป็นอิสระอย่างมากในความจงรักภักดีของพวกเขา ด้วยความชิงชังในรูปแบบพิธีกรรมและประเพณี อังกฤษ * 61 เป็นมหันต์ที่สุด, ° แต่ในเวลาเดียวกันผู้ที่ชื่นชอบมากที่สุดผู้บริสุทธิ์ที่ได้รับยังเป็นที่รู้จักกัน; และบางทีนิกายเท่านั้นที่ไม่เคยเข้ารับการรักษาพระสงฆ์ในหมู่พวกเขา ที่ปรึกษา * 62 ของทุก sectaries ภาษาอังกฤษวิธีการที่ใกล้ที่สุดเพื่อเพื่อนไปในความคลั่งและเสรีภาพของพวกเขาจากการเป็นทาสของพระ Presbyterians * 63 ตามมาหลังจากที่ระยะทางเท่ากันในทั้งสองราย ในระยะสั้นข้อสังเกตนี้ก่อตั้งขึ้นในประสบการณ์ และยังจะปรากฏที่จะก่อตั้งขึ้นในเหตุผลถ้าเราพิจารณาว่าเป็นความกระตือรือร้นที่เกิดขึ้นจากความภาคภูมิใจเกรงใจและความเชื่อมั่นที่คิดว่าตัวเองมีคุณสมบัติพอที่จะเข้าใกล้พระเจ้าโดยไม่มีคนกลางใด ๆ ของมนุษย์ ก้มหน้าก้มตาลืมตัวมันเป็นแรงก​​ล้าเพื่อที่จะนึกภาพตัวเองแม้จริงที่จะเข้าใกล้เขาโดยวิธีการของการทำสมาธิและการสนทนาภายใน; ซึ่งทำให้ละเลยพิธีทั้งหมดออกไปด้านนอกและผู้วัตรซึ่งความช่วยเหลือของพระสงฆ์ที่จำเป็นเพื่อให้ปรากฏในสายตาของพวกเขาที่เชื่อโชคลาง votaries. °คลั่ง consecrates ตัวเองและมอบกับคนของตัวเองเป็นตัวละครที่ศักดิ์สิทธิ์มากกับสิ่งที่เหนือกว่ารูปแบบ และสถาบันทางการสามารถหารือในที่อื่น ๆ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

บนมืออื่น ๆ มันอาจจะสังเกตว่า ผู้ที่ได้รับฟรีจากแอกของ ecclesiastics และได้แสดงความเป็นอิสระในความจงรักภักดีของพวกเขา กับการดูถูกของรูปแบบ พิธีกรรม และประเพณี ที่อังกฤษ * 61 เป็นมหันต์ มากที่สุด โดยแม้ว่า ในขณะเดียวกันผู้ไร้เดียงสาที่สุด ที่ยังเป็นที่รู้จัก และ จะ บางที นิกายเท่านั้นที่ไม่เคยยอมรับพระสงฆ์ในหมู่พวกเขา อิสระ , * 62 ทั้งหมด ภาษาอังกฤษ sectaries , วิธีการที่ใกล้ที่สุดกับอังกฤษในความบ้าคลั่ง และอิสรภาพจากสังฆทาส โดย Presbyterians * 63 ตาม ที่ระยะทางเท่ากันในทั้งสองรายการ ในระยะสั้นสังเกตนี้ถูกก่อตั้งขึ้นในประสบการณ์ และจะปรากฏเป็นก่อตั้งในเหตุผล ถ้าเราพิจารณาว่าในขณะที่ความกระตือรือร้นที่เกิดจากความภาคภูมิใจอวดดีและความเชื่อมั่น มันคิดว่าตัวเองเหมาะสมเพียงพอที่จะเข้าใกล้พระเจ้า ไม่มีมนุษย์คนใด คนกลาง มีความปิติยินดีอย่างยิ่งพระคัมภีร์จึงร้อนรน มันยังคิดว่าตัวเองจริง ๆ เข้าหาเขา โดยวิธีการของวิปัสสนา เข้าไปข้างในกัน ซึ่งทำให้ละเลยพิธีเหล่านั้นทั้งหมด และข้อวัตรภายนอก ,ที่ให้ความช่วยเหลือของพระสงฆ์ที่ปรากฏจึงจำเป็นในสายตาของพวกเขาถือ votaries . / บ้าคลั่ง consecrates ตัวเอง และให้กับคนของเขาเองอักขระศักดิ์สิทธิ์ มากกว่าสิ่งที่รูปแบบและพิธีการต่างๆสามารถหาใด ๆอื่น ๆ