A History of One SwordBy Tiffany Na

A History of One Sword
By Tiffany Namwong
With the assistance of Jon Mesina and Luiz Kobayashi
Any errors in this essay is the sole responsibility of the writer and should not in
any way reflect negatively upon the International Classical Kendo Federation
(ICKF)
Many articles and books which discuss the katana will begin with the statement
that the sword is the “soul of the samurai” without further elaboration. The reader
may even be left to draw the conclusion that the sword, his weapon, is as
important as his soul. The Japanese sword is the metaphorical goal in the
cultivation of the warrior spirit. It is a unification of contradictory elements to form
an incorruptible and eternal force.
The sword must fulfill the practical requirements of unbreakability, provided by
the soft yet tough metal, iron, which can absorb the impact of a sudden blow. To
implement the strategy of seizing the first opportunity to attack, the warrior’s
weapon must also have excellent cutting power provided by steel. Durable iron is
wrapped with tough steel and forged countless time to make the polarized
elements complement one another. Thus, the sword is the unity of attack, cutting,
and defense, blocking.
Every sword is the smith’s accomplishment of harmonizing all elements. Fire
used to make the iron malleable is fueled with a pine charcoal: wood Before
every firing the metal is coated with a mixture of straw-ash and clay: earth. The
creation of the cutting edge by heating the blade to a critical temperature with the
aid of bellows: wind. Lastly, the quenching process of the malleable metal and
the polishing of the sword at its completion: water. Throughout the roughly 50
day process, the smith and his assistants isolate themselves, maintain their
purity and observe dietary restrictions. Once, his task is complete the smith must
scrutinize the blade for flaws (kizu) just as a samurai must constantly reflect on
and correct his own imperfections. Rough polishing may be needed to adjust the
thickness of the metal before it is given to a specialist polisher to give it a bright
finish.
I have greatly simplified an amazingly complex and at times secretive process to
give an idea of how valuable each handmade blade was to the feudal warrior.
The focus of this essay will be the Sesshu (Settsu) sumi (or jyu) Ikeda Kijinmaru
Kunishige the beloved sword of Saitou Hajime and the fascinating lineage of its
creator. The blade is believed to be lost. It appeared on the list of swords which
sustained damage during the Ikedaya Raid.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ประวัติของดาบหนึ่งโดยทิฟฟานี Namwongด้วยความช่วยเหลือของ Mesina จอนและ Luiz โคะบะยะชิข้อผิดพลาดใด ๆ ในบทความครั้งนี้เป็นความรับผิดชอบแต่เพียงผู้เดียวของผู้เขียน และไม่ควรวิธีใดตรองส่งสหพันธ์นานาชาติคลาสสิกเค็นโด(ICKF)บทความและหนังสือที่กล่าวถึงพบมากจะเริ่มต้น ด้วยคำสั่งว่า ดาบคือ "จิตวิญญาณของซามูไรตัว" โดยไม่ต้องเพิ่มเติมทุก ๆ ผู้อ่านแม้จะอยู่วาดสรุปว่าดาบ อาวุธของเขา เป็นสำคัญกับชีวิตของเขา ดาบญี่ปุ่นเป็นเป้าหมายเชิงเปรียบเทียบในการเพาะปลูกของวิญญาณนักรบ เป็นการรวมกันขององค์ประกอบที่ขัดแย้งกับแบบฟอร์มแรงการ incorruptible และชั่วนิรันดร์ดาบต้องตอบสนองความต้องการจริงของ unbreakability โดยโลหะอ่อนนุ่ม แต่เหนียว เหล็ก ซึ่งสามารถดูดซับผลกระทบของการระเบิดอย่างฉับพลัน ถึงใช้กลยุทธ์ของการปฏิบัติการยึดสถานโอกาสแรกโจมตี ของนักรบอาวุธต้องมีพลังงานแห่งตัดโดยเหล็ก เป็นเหล็กทนทานห่อ ด้วยเหล็กเหนียว และปลอมเวลานับไม่ถ้วนต้องการโพลาไรซ์องค์ประกอบที่เติมเต็มกัน ดังนั้น ดาบเป็นความสามัคคีของการโจมตี การตัดและ ป้องกัน บล็อกดาบทุกความสำเร็จของสมิธของ harmonizing องค์ประกอบทั้งหมดได้ ไฟใช้เพื่อทำให้เหล็กอ่อนจะเป็นเชื้อเพลิงกับถ่านไม้สน: ไม้ก่อนทุกยิงโลหะจะเคลือบ ด้วยส่วนผสมของเถ้าฟางและดิน: ดิน ที่creation of the cutting edge by heating the blade to a critical temperature with theaid of bellows: wind. Lastly, the quenching process of the malleable metal andthe polishing of the sword at its completion: water. Throughout the roughly 50day process, the smith and his assistants isolate themselves, maintain theirpurity and observe dietary restrictions. Once, his task is complete the smith mustscrutinize the blade for flaws (kizu) just as a samurai must constantly reflect onand correct his own imperfections. Rough polishing may be needed to adjust thethickness of the metal before it is given to a specialist polisher to give it a brightfinish.I have greatly simplified an amazingly complex and at times secretive process togive an idea of how valuable each handmade blade was to the feudal warrior.The focus of this essay will be the Sesshu (Settsu) sumi (or jyu) Ikeda KijinmaruKunishige the beloved sword of Saitou Hajime and the fascinating lineage of itscreator. The blade is believed to be lost. It appeared on the list of swords whichsustained damage during the Ikedaya Raid.

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

Unlike the other day!Unlike the other day!Unlike the other day!Unlike the other day!Unlike the other day!Unlike the other day!Unlike the other day!