Farmers with noncapitalist ideologi

Farmers with noncapitalist ideologies may not seek to sell their commodities at an exchange value that supplies them with earnings since they engage in production for other reasons. However, political economic theory says that when AFN farmers are connected to a market, it is the purchasers of the commodities from AFN farmers who benefit from AFN farmers’ self-exploitation, since the purchasers are not being charged a price that adequately covers the farmers’ labor process. An important point is that self-exploitation is not all that is occurring—the farmer is often enjoying the experience of farming and satisfaction of producing healthy produce for people she or he sees firsthand (Galt et al. 2012), and many other things are exchanged in the process, such as information and guilt (Dixon 1999)—but we should recognize self-exploitation as a transfer of value as well, even if it is embedded within more personalized relationships. We must be able to insist that values other than maximizing a return on investment matter, meaning that there are multiple values operating simultaneously and they are not reducible to a single, formal rationality. Indeed, self-exploitation is often a necessary practice of humans as ethical beings in a capitalist political economy. Yet even though (thankfully) not everyone accepts capitalism's terms of valuation, in capitalist political economies we are nonetheless subjected to them if we engage in commodity exchange.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เกษตรกรกับ noncapitalist เพื่อเผยแพร่อุดมการณ์ไม่อาจหาขายของสินค้าโภคภัณฑ์ที่มีค่าแลกเปลี่ยนที่ให้ มีกำไรได้เนื่องจากพวกเขามีส่วนร่วมในการผลิตเหตุผลอื่น ๆ อย่างไรก็ตาม ทฤษฎีเศรษฐกิจการเมืองกล่าวว่า เมื่อเกษตรกร AFN เชื่อมต่อตลาด เป็นผู้ซื้อของสินค้าโภคภัณฑ์จากเกษตรกร AFN ที่ได้รับประโยชน์จาก AFN เกษตรกรของตนเองเอารัดเอาเปรียบ เนื่องจากผู้ซื้อที่จะไม่มีคิดราคาที่เพียงพอครอบคลุมกระบวนการแรงงานของเกษตรกร มีจุดสำคัญคือแสวงหาประโยชน์ที่ตนเองไม่ใช่ทั้งหมดที่เกิดขึ้นซึ่งเกษตรกรมักจะเพลิดเพลินกับประสบการณ์ของการทำฟาร์ม และความพึงพอใจของผลิตสุขภาพผลิตคนเธอ หรือเขาเห็นโดยตรง (Galt et al. 2012), และสิ่งอื่น ๆ มีการแลกเปลี่ยนในกระบวนการ ข้อมูลและความผิด (นดิกซัน 1999) — แต่เราควรรู้จักใช้ประโยชน์จากตนเองเป็นการโอนด้วย แม้ว่ามันฝังตัวอยู่ภายในเป็นความสัมพันธ์ เราต้องการยืนยันว่า ค่าอื่นนอกเหนือจากการเพิ่มผลตอบแทนจากการลงทุน เรื่อง หมายความ ว่า มีหลายค่าที่ทำงานพร้อมกัน และพวกเขาจะไม่ reducible กับ rationality เดียว อย่างเป็นทางการ แน่นอน เอารัดเอาเปรียบตนเองมักจะเป็นปฏิบัติการจำเป็นของมนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตจริยธรรมในเศรษฐกิจการเมืองทุน ได้ แม้ว่า (ขอบคุณ) ทุกคนไม่ยอมรับเงื่อนไขของทุนนิยมการประเมินค่า ในเศรษฐกิจการเมืองทุน เรากระนั้นภายใต้พวกเขาถ้าเรามีส่วนร่วมในการแลกเปลี่ยนสินค้า

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เกษตรกรที่มีอุดมการณ์ noncapitalist อาจไม่ต้องการที่จะขายสินค้าของพวกเขาที่มีมูลค่าการแลกเปลี่ยนที่ให้พวกเขามีรายได้ตั้งแต่ที่พวกเขามีส่วนร่วมในการผลิตด้วยเหตุผลอื่น ๆ แต่ทฤษฎีเศรษฐศาสตร์การเมืองกล่าวว่าเมื่อเกษตรกร AFN มีการเชื่อมต่อไปยังตลาดก็เป็นผู้ซื้อสินค้าจากเกษตรกร AFN ที่ได้รับประโยชน์จากตัวเองการแสวงหาผลประโยชน์ของเกษตรกร AFN 'เนื่องจากผู้ซื้อจะไม่ถูกเรียกเก็บราคาที่เพียงพอครอบคลุมเกษตรกร 'กระบวนการแรงงาน ที่สำคัญประเด็นก็คือว่าตัวเองแสวงหาผลประโยชน์ไม่ได้ทั้งหมดที่เกิดขึ้นที่เกษตรกรมักจะเพลิดเพลินกับประสบการณ์ของการทำฟาร์มและความพึงพอใจของการผลิตที่ดีต่อสุขภาพผลิตสำหรับคนที่เขาหรือเธอเห็นโดยตรง (กัลท์ et al. 2012) และอื่น ๆ อีกมากมายสิ่งที่มี แลกเปลี่ยนในกระบวนการเช่นข้อมูลและความรู้สึกผิด (Dixon 1999) -but เราควรรู้จักการแสวงหาผลประโยชน์ตัวเองเป็นโอนค่าเช่นกันถึงแม้ว่ามันจะถูกฝังอยู่ภายในความสัมพันธ์ส่วนบุคคลมากขึ้น เราต้องสามารถที่จะยืนยันว่าค่าอื่น ๆ นอกเหนือจากการเพิ่มผลตอบแทนการลงทุนในเรื่องความหมายว่ามีค่าหลายค่าในการดำเนินงานพร้อมกันและพวกเขาจะไม่ให้ออกซิเจนเดียวที่เป็นเหตุเป็นผลอย่างเป็นทางการ อันที่จริงการแสวงหาผลประโยชน์ตัวเองมักจะมีการปฏิบัติที่จำเป็นของมนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่มีจริยธรรมในการเมืองเศรษฐกิจทุนนิยม แต่แม้ว่า (ขอบคุณ) ทุกคนไม่ยอมรับเงื่อนไขของทุนนิยมของการประเมินในทางการเมืองเศรษฐกิจทุนนิยมที่เราอาจกระนั้นพวกเขาหากเรามีส่วนร่วมในการแลกเปลี่ยนสินค้าโภคภัณฑ์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เกษตรกรกับ noncapitalist อุดมการณ์อาจจะไม่พยายามที่จะขายสินค้าของพวกเขาในการแลกเปลี่ยนค่าวัสดุให้กับกำไรเนื่องจากพวกเขามีส่วนร่วมในการผลิตสำหรับเหตุผลอื่น ๆ อย่างไรก็ตาม ทฤษฎีเศรษฐกิจ การเมือง กล่าวว่า เมื่อเกษตรกรในการดูดซับจะเชื่อมต่อกับตลาด เป็นผู้ซื้อสินค้าจากเกษตรกรที่ได้รับประโยชน์จากเกษตรกรในการดูดซับในการดูดซับด้วยการเอารัดเอาเปรียบเนื่องจากผู้ซื้อจะไม่ชาร์จราคาที่เพียงพอครอบคลุมกระบวนการแรงงาน เกษตรกร จุดสำคัญคือ การใช้ประโยชน์ของตนเองไม่ได้ ทั้งหมดที่เกิดขึ้น ชาวนามักจะเพลิดเพลินกับประสบการณ์ของการเลี้ยงและความพึงพอใจของการผลิตผลิตเพื่อสุขภาพสำหรับคนเธอหรือเขาเห็นก่อน ( Galt และ อัล 2012 ) , และสิ่งอื่น ๆ มีการแลกเปลี่ยนในกระบวนการเช่น ข้อมูลและความผิด ( ดิกสัน 1999 ) แต่เราก็ควรรู้จักการใช้ประโยชน์ ตนเองเป็นโอนค่าเช่นกัน แม้จะถูกฝังอยู่ภายในส่วนบุคคลมากขึ้นความสัมพันธ์ เราต้องยืนยันว่า ค่าอื่นที่ไม่ใช่การเพิ่มผลตอบแทนในเรื่องการลงทุน ซึ่งหมายความ ว่า มีหลายค่าผ่าตัดพร้อมกัน และพวกเขาจะไม่ลดให้สัก เป็นทางการมากแน่นอนประโยชน์ตนเองมักจะเป็นเรื่องจำเป็นของมนุษย์ มนุษย์ในการปฏิบัติจริยธรรมนายทุนการเมืองเศรษฐกิจ แต่ถึงแม้ว่า ( Thankfully ) ทุกคนยอมรับข้อตกลงทุนนิยมของมูลค่าในเศรษฐศาสตร์การเมืองทุนนิยมเรากระนั้นภายใต้พวกเขา ถ้าเราต่อสู้ในการแลกเปลี่ยนสินค้า