学者们商讨这个复合图像的身份和意义。因为很多文化中面具或图徽属于巫觋，

学者们商讨这个复合图像的身份和意义。因为很多文化中面具或图徽属于巫觋，有些人认为这些母题与萨满崇拜有关。复合图像中的人形可能是巫师供奉的神祇或巫师本人。按这种观点，很多最奢华的良渚文化墓葬应该是属于巫师的，巫师入葬时大概身着盛装，佩戴珠宝头饰。瑶山（浙江）一处良渚墓葬遗址位于人工土台（或“祭坛”）内，中国考古学者认为这个土台可能是用以举行宗教仪式的。这种解释思路值得注意，但遗憾的是，此宗教的背景尚不为人所知。一些作者视这一人面母题为良渚文化族群的神灵或图腾。另一鸟形母题，目前在无出处的藏品中比出土器物中发现得多，被认为与太阳崇拜有关或为太阳鸟图腾。在几个不常见的例子中，复合人面图案和鸟的图像同时出现。更多的发现和研究无疑将会带来对这些问题的重新思考。

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学者们商讨这个复合图像的身份和意义。 因为很多文化中面具或图徽属于巫觋 有些人认为这些母题与萨满崇拜有关。 复合图像中的人形可能是巫师供奉的神祇或巫师本人。 按这种观点 很多最奢华的良渚文化墓葬应该是属于巫师的 巫师入葬时大概身着盛装 佩戴珠宝头饰。 内 (或 "祭坛") 瑶山 (浙江) 一处良渚墓葬遗址位于人工土台 中国考古学者认为这个土台可能是用以举行宗教仪式的。 这种解释思路值得注意 但遗憾的是 此宗教的背景尚不为人所知。 一些作者视这一人面母题为良渚文化族群的神灵或图腾。 另一鸟形母题 目前在无出处的藏品中比出土器物中发现得多 被认为与太阳崇拜有关或为太阳鸟图腾。 在几个不常见的例子中 复合人面图案和鸟的图像同时出现。 更多的发现和研究无疑将会带来对这些问题的重新思考。