The broader Thai society, including

The broader Thai society, including Nang Rong, is characterized by Theravada Buddhism and social norms springing from her agricultural history.In Theravada Buddhism merit is the intangible result of doing good acts or having good thoughts. It can be carried over one's life.There are several ways to earn merit, so called “making merit,” depending on his/her roles. Lay persons can make merit, for example, by providing food or goods to monks, praying, and practicing meditation

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สังคมไทยกว้างขึ้น รวมถึงนางรอง เป็นลักษณะพระพุทธศาสนาเถรวาทและบรรทัดฐานทางสังคมที่เกิดจากประวัติศาสตร์ของเกษตร ในพุทธศาสนาเถรวาท บุญเป็นผลมาจากไม่มีตัวตนทำกิจการที่ดี หรือมีความคิดดี มันสามารถดำเนินการผ่านชีวิต มีหลายวิธีในการหาบุญ เรียกว่า "ทำบุญ ขึ้นอยู่กับบทบาทเขา/เธอ คนวางสามารถทำบุญ เช่น โดยการให้อาหารหรือสินค้าพระ ปฏิบัติธรรมถือศีลอด และฝึกซ้อม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ที่กว้างสังคมไทยรวมทั้งนางรองเป็นลักษณะพระพุทธศาสนาเถรวาทและบรรทัดฐานทางสังคมที่ผุดจากการเกษตรของเธอบุญ history.In พระพุทธศาสนาเถรวาทเป็นผลลัพธ์ที่ไม่มีตัวตนในการดำเนินการการกระทำที่ดีหรือมีความคิดที่ดี จะสามารถดำเนินการมากกว่า life.There หนึ่งมีหลายวิธีที่จะได้รับบุญเรียกว่า "ทำบุญ" ขึ้นอยู่กับ / บทบาทของเขาและเธอ บุคคล Lay สามารถทำบุญตัวอย่างเช่นโดยการให้อาหารหรือสินค้าให้กับพระสงฆ์สวดมนต์และการฝึกสมาธิ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สังคมไทยในวงกว้าง รวมถึงนางรอง เป็นลักษณะของพระพุทธศาสนาเถรวาททางสังคมผุดจากประวัติศาสตร์การเกษตรของเธอ ในบุญ พระพุทธศาสนาเถรวาทคือผลการกระทำดี หรือมีความคิดที่ดี มันสามารถดำเนินการได้มากกว่าชีวิตของคน มีหลายวิธีที่จะได้รับบุญ จึงเรียกว่า " บุญ " ขึ้นอยู่กับบทบาทของเขา / เธอ วางคนสามารถทําบุญเช่น การให้อาหาร หรือสินค้าให้กับพระสงฆ์ สวดมนต์ และฝึกสมาธิ