Criticism based on cognitive theory

Criticism based on cognitive theory[edit]
The human brain is not fully developed until adulthood.[48] A disadvantage of teenagers being responsible for their own education is that "young brains have both fast-growing synapses and sections that remain unconnected. This leaves teens easily influenced by their environment and more prone to impulsive behavior".[49]

Ethics[edit]
Democracy can be valued on ethical grounds.[50]

Cultural theory[edit]
Democratic education is consistent with the cultural theory that "learning in school must be continuous with life outside of school" and that children should become active participants in the control and organization of their community.[51]

Research on hunter-gatherer societies indicates that free play and exploration were effective transmitters of the societies' culture to children.[52]

According to George Dennison, democratic environments are social regulators: Our desire to cultivate friendships, engender respect, and maintain what George Dennison terms ‘natural authority’ encourages us to act in socially acceptable ways (i.e. culturally informed practices of fairness, honesty, congeniality, etc.).[53]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ตามทฤษฎีการรับรู้ [แก้ไข] วิจารณ์อย่างไม่มีพัฒนาสมองมนุษย์จนถึงวัยผู้ใหญ่ได้[48] ข้อเสียเปรียบของวัยรุ่นที่รับผิดชอบต่อการศึกษาของตนเองคือ "สมองเด็กมี synapses เติบโตอย่างรวดเร็วและส่วนที่อยู่กับ การ ใบนี้วัยรุ่นที่ได้รับอิทธิพลจากสภาพแวดล้อมและพฤติกรรมวัย impulsive ของพวกเขา"[49]จรรยาบรรณ [แก้ไข]ประชาธิปไตยสามารถมีมูลค่าบนเหตุผลจริยธรรม[50]ทฤษฎีวัฒนธรรม [แก้ไข]ศึกษาประชาธิปไตยสอดคล้องกับทฤษฎีทางวัฒนธรรมว่า "เรียนรู้ในโรงเรียนต้องต่อเนื่องกับชีวิตนอกโรงเรียน" และเด็กควรเป็น ผู้ร่วมควบคุมและองค์กรของชุมชนของตนได้[51]วิจัยสังคม hunter-gatherer บ่งชี้ว่า เล่นฟรีและสำรวจเครื่องส่งสัญญาณที่มีประสิทธิภาพของวัฒนธรรมของสังคมที่เด็ก[52]ตามจอร์จ Dennison สภาพแวดล้อมประชาธิปไตยเป็นหน่วยงานกำกับดูแลสังคม: ความปรารถนาของเราปลูกมิตรภาพ engender เคารพ และรักษาอะไร Dennison จอร์จเงื่อนไข 'อำนาจธรรมชาติ' ให้เราต้องทำในวิธีที่สังคมยอมรับ (เช่นวัฒนธรรมทราบปฏิบัติยุติธรรม ซื่อสัตย์ บ้าน ฯลฯ)[53]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วิจารณ์ตามทฤษฎีองค์ความรู้ [แก้ไข]
สมองของมนุษย์ไม่ได้พัฒนาอย่างเต็มที่จนถึงวัยผู้ใหญ่. [48] ข้อเสียของวัยรุ่นเป็นผู้รับผิดชอบสำหรับการศึกษาของพวกเขาเองนั่นคือ "สมองของเด็กมีทั้งประสาทที่เติบโตอย่างรวดเร็วและส่วนที่ยังคงไม่เกี่ยว. ใบนี้ วัยรุ่นได้รับอิทธิพลอย่างง่ายดายโดยสภาพแวดล้อมและอื่น ๆ มีแนวโน้มที่จะกระตุ้นพฤติกรรมของพวกเขา. "[49] จริยธรรม [แก้ไข] ประชาธิปไตยสามารถจะมีมูลค่าในบริเวณจริยธรรม. [50] ทฤษฎีวัฒนธรรม [แก้ไข] การศึกษาประชาธิปไตยมีความสอดคล้องกับทฤษฎีทางวัฒนธรรมที่ว่า "การเรียนรู้ในโรงเรียน จะต้องมีอย่างต่อเนื่องกับชีวิตนอกของโรงเรียน "และว่าเด็กควรจะเป็นส่วนร่วมในการควบคุมและองค์กรของชุมชนของพวกเขา. [51] งานวิจัยเกี่ยวกับสังคมเธ่อรวบรวมแสดงให้เห็นว่าการเล่นฟรีและการสำรวจเป็นเครื่องส่งสัญญาณที่มีประสิทธิภาพของวัฒนธรรมสังคม 'กับเด็ก . [52] ตามที่จอร์จเด็นนิสัน, สภาพแวดล้อมที่เป็นประชาธิปไตยมีการกำกับดูแลทางสังคม: ความปรารถนาของเราที่จะปลูกฝังมิตรภาพ, ทำให้เกิดความเคารพและรักษาคำว่าจอร์จเด็นนิสัน 'อำนาจธรรมชาติกระตุ้นให้เราที่จะทำหน้าที่ในรูปแบบที่ยอมรับทางสังคม (เช่นการแจ้งทางวัฒนธรรมของความเป็นธรรม ความซื่อสัตย์สุจริตความเป็นอัน ฯลฯ ..) [53]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การวิจารณ์ตามทฤษฎีพุทธิปัญญา [ แก้ไข ]
สมองมนุษย์ไม่ได้พัฒนาอย่างเต็มที่จนโต [ 48 ] ข้อเสียของวัยรุ่นเป็นผู้รับผิดชอบการศึกษาของตนเองว่า " สมองเด็กทั้งคู่เติบโต synapses และส่วนที่ยังคงวุ่นวาย . ใบนี้วัยรุ่นได้รับอิทธิพลอย่างง่ายดายโดยสิ่งแวดล้อมและพฤติกรรมเสี่ยงมากขึ้น " ฮึกเหิม [ 49 ] [ แก้ไข ]


จริยธรรมประชาธิปไตยสามารถให้ความสำคัญกับจริยธรรม ลาน [ 50 ]

วัฒนธรรมทฤษฎี [ แก้ไข ]
ประชาธิปไตยการศึกษาสอดคล้องกับทฤษฎีที่ " วัฒนธรรมการเรียนรู้ในโรงเรียนจะต้องต่อเนื่องกับชีวิตนอกโรงเรียน " และว่า เด็กควรเป็นผู้เข้าร่วมใช้งานในการควบคุมและการจัดการชุมชนของตนเอง [ 51 ]

งานวิจัยเกี่ยวกับฮันเตอร์ที่รวบรวมสังคม พบว่า การสำรวจการเล่นฟรีและเครื่องส่งสัญญาณที่มีประสิทธิภาพของวัฒนธรรมสังคมของเด็ก [ 52 ]

ตามจอร์จเดนนิสัน , สภาพแวดล้อมที่ควบคุมสังคมประชาธิปไตยมีความปรารถนาของเราที่จะปลูกฝังมิตรภาพบังเกิดความเคารพและรักษาสิ่งที่จอร์จเดนนิสันเรื่อง ' ธรรมชาติ ' กระตุ้นให้เราต้องแสดงอำนาจในสังคมยอมรับได้ วิธี ( เช่นข่าววัฒนธรรมการปฏิบัติของความยุติธรรม ความซื่อสัตย์ ใจเดียวกัน ฯลฯ ) [ 53 ]