Tolerance is a good cornerstone on

Tolerance is a good cornerstone on which to build human relationships. When one views the slaughter and suffering caused by religious intolerance down all the history of Man and into modern times, one can see that intolerance is a very non-survival activity.

Religious tolerance does not mean one cannot express his own beliefs. It does mean that seeking to undermine or attack the religious faith and beliefs of another has always been a short road to trouble.

Philosophers since the times of ancient Greece have disputed with one another about the nature of God, Man and the universe. The opinions of authorities ebb and flow: just now the philosophies of “mechanism”1 and “materialism”2—dating as far back as Ancient Egypt and Greece—are the fad: they seek to assert that all is matter and overlook that, neat as their explanations of evolution may be, they still do not rule out additional factors that might be at work, that might be merely using such things as evolution. They are today the “official” philosophies and are even taught in schools. They have their own zealots who attack the beliefs and religions of others: the result can be intolerance and contention.

If all the brightest minds since the fifth century B.C. or before have never been able to agree on the subject of religion or anti-religion, it is an arena of combat between people that one would do well to stay out of.

In this sea of contention, one bright principle has emerged: the right to believe as one chooses.

“Faith” and “belief” do not necessarily surrender to logic: they cannot even be declared to be illogical. They can be things quite apart.

Any advice one might give another on this subject is safest when it simply asserts the right to believe as one chooses. One is at liberty to hold up his own beliefs for acceptance. One is at risk when he seeks to assault the beliefs of others, much more so when he attacks and seeks to harm them because of their religious convictions.

Man, since the dawn of the species, has taken great consolation and joy in his religions. Even the “mechanist” and “materialist” of today sound much like the priests of old as they spread their dogma.

Men without faith are a pretty sorry lot. They can even be given something to have faith in. But when they have religious beliefs, respect them.

The way to happiness can
become contentious when one
fails to respect the religious
beliefs of others.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ยอมรับเป็นรากฐานที่ดีที่จะสร้างความสัมพันธ์ของมนุษย์ เมื่อหนึ่งฆ่าและทุกข์ที่เกิดจากศาสนา intolerance ลงทั้งหมดประวัติศาสตร์ ของมนุษย์ และ เป็นยุค หนึ่งสามารถมองเห็นว่า intolerance กิจกรรมมากไม่รอดตัวได้

ยอมรับศาสนาหมาย หนึ่งไม่สามารถแสดงความเชื่อของตัวเองไม่ได้ มันหมายความ ว่า กำลังทำลาย หรือโจมตีความเชื่อทางศาสนาและความเชื่ออื่นได้เสมอถนนสั้น ๆ เพื่อปัญหา

ปรัชญาเนื่องจากเวลาของกรีซโบราณได้มีข้อโต้แย้งกันเกี่ยวกับธรรมชาติของพระเจ้า มนุษย์ และจักรวาล ความคิดเห็นของหน่วยงานลดลงและไหล: เมื่อกี้นี้ปรัชญาของ "กลไก" 1 และ "นิยมวิภาษ" 2 — เดท as far back as โบราณอียิปต์และกรีซซึ่งมีการบูรณะ: พวกเขาแสวงหาเพื่อยืนยันรูปทั้งหมดเป็นเรื่อง และมองเห็นที่ เพียบตามคำอธิบายของพวกเขาของวิวัฒนาการ พวกเขายังไม่ออกกฎเพิ่มเติมปัจจัยที่อาจเป็นที่ทำงาน ที่อาจเพียงใช้สิ่งของต่าง ๆ เป็นวิวัฒนาการ พวกเขามีวันนี้ปรัชญา "ทาง" และได้มีสอนในโรงเรียน มีตน zealots ที่โจมตีความเชื่อและศาสนาของผู้อื่น: ผลลัพธ์สามารถ intolerance และช่วงชิงงานบน

ถ้าทั้งหมดสว่างมากที่สุดจิตใจ ตั้งแต่ บีศตวรรษที่ห้า หรือก่อนที่จะมีไม่ได้ยอมรับในเรื่องของศาสนาหรือต่อต้านศาสนา จึงเป็นเวทีของการต่อสู้ระหว่างคนที่หนึ่งจะทำดีเพื่อส่งออกของได้

มีชุมนุมหลักหนึ่งสดใสในช่วงชิงงานบนทะเลนี้ : ขวาเชื่อเป็นหนึ่งเลือกได้

"ความเชื่อ" และ "ความเชื่อ" ไม่จำเป็นต้องยอมจำนนต่อตรรกะ: พวกเขาไม่สามารถแม้จะประกาศเป็นเรื่องไร้เหตุผลได้ เป็นสิ่งที่ค่อนข้างห่างกันได้

คำแนะนำใด ๆ หนึ่งอาจให้อีกในเรื่องนี้จะปลอดภัยที่สุดเมื่อมันก็ยืนยันสิทธิที่จะเชื่อว่าเป็นหนึ่งเลือก หนึ่งเป็นอิสระถึงความเชื่อของเขาเองยอมรับ หนึ่งคือเสี่ยงเมื่อเขาพยายามที่จะโจมตีความเชื่อของผู้อื่น มากขึ้นดังนั้นเมื่อเขาโจมตี และพยายามทำร้ายพวกเขาเนื่องจากการศาสนาเรียน

คน ตั้งแต่รุ่งอรุณพันธุ์ ได้ดำเนินการปลอบโยนที่ดีและความสุขในศาสนาของเขา แม้แต่ "mechanist" และ "materialist" วันนี้เสียงเหมือนพระสงฆ์ของเก่ามีการแพร่กระจายความเชื่อของพวกเขา

คนไม่เชื่อจะเสียใจสวยมาก พวกเขาสามารถแม้สิ่งที่เชื่อรับ แต่เมื่อพวกเขามีความเชื่อในศาสนา เคารพให้ได้

สามารถไปความสุข
เป็นโต้เถียงเมื่อ
ไม่เคารพศาสนา
ความเชื่อของผู้อื่น

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ความอดทนเป็นรากฐานที่จะสร้างความสัมพันธ์ของมนุษย์ เมื่อหนึ่งมุมมองการฆ่าและทรมานจากการลงทุกศาสนาและประวัติศาสตร์ของมนุษย์สมัยใหม่เข้าไป หนึ่งสามารถดูว่า การเป็นกิจกรรมไม่รอด

ถือศาสนาไม่ได้หมายความว่าอย่างใดอย่างหนึ่งไม่สามารถแสดงของตัวเอง ความเชื่อมันหมายความว่า แสวงหาที่จะทำลายหรือโจมตีความเชื่อทางศาสนาและความเชื่อของผู้อื่นได้เสมอ เป็นถนนสั้นปัญหา

นักปรัชญาตั้งแต่ครั้งโบราณของกรีซมีการโต้แย้งกันเกี่ยวกับธรรมชาติของพระเจ้า มนุษย์ และจักรวาล ความคิดเห็นของเจ้าหน้าที่ ebb และกระแส :แค่ตอนนี้ ปรัชญาของ " กลไก " และ " วัตถุนิยม " 2-dating ไกลกลับเป็นอียิปต์โบราณและกรีซเป็น fad : พวกเขาแสวงหาเพื่อยืนยันว่าทั้งหมดเป็นเรื่องที่มองข้ามและเรียบร้อยเป็นคำอธิบายของพวกเขาวิวัฒนาการอาจจะยังไม่ได้ออกกฎปัจจัยเพิ่มเติมที่อาจจะทำงานที่อาจจะเพียงแค่ใช้สิ่งต่าง ๆวิวัฒนาการพวกเขามีวันนี้ " ปรัชญา " อย่างเป็นทางการ และยังสอนในโรงเรียน พวกเขาได้ด้วยตนเอง Zealots ที่โจมตีความเชื่อและศาสนาของผู้อื่น : ผลการศึกษาสามารถปิดกั้น และการต่อสู้

ถ้าสว่างจิตใจตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราชหรือ ก่อนเคยได้เห็นด้วยในเรื่องของศาสนา หรือต่อต้านศาสนามันเป็นเวทีของการต่อสู้ระหว่างคนหนึ่งจะดีอยู่

ในทะเลของการโต้เถียง หนึ่งสดใสหลักการชุมนุม : สิทธิที่จะเชื่อเป็นคนเลือก

" ความเชื่อ " และ " ศรัทธา " ไม่จําเป็นต้องจำนนต่อเหตุผลที่พวกเขาไม่สามารถแม้แต่จะบอกไม่สมเหตุสมผล . พวกเขาสามารถเป็นสิ่งที่ค่อนข้างแตกต่าง

คำแนะนำใด ๆหนึ่งอาจจะให้คนอื่นในเรื่องนี้จะปลอดภัยเมื่อมันเพียงแค่ยืนยันสิทธิที่จะเชื่อเป็นหนึ่งเลือก หนึ่งคือเสรีภาพที่จะถือขึ้นความเชื่อของเขาเองสำหรับการยอมรับ หนึ่งคือความเสี่ยง เมื่อเขาพยายามที่จะโจมตีความเชื่อของผู้อื่นมากกว่า เมื่อเขาโจมตีและพยายามทำร้ายพวกเขาเพราะความเชื่อทางศาสนาของพวกเขา .

เพื่อน ตั้งแต่รุ่งอรุณของสปีชีส์ได้ชมเชยที่ดีและความสุขในศาสนาของเขา แม้ " ผู้เชื่อในลัทธิวัตถุนิยม " และ " วัตถุนิยม " วันนี้เสียงเหมือนพระเก่าเช่นที่พวกเขากระจายความเชื่อของพวกเขา .

คนไม่มีศรัทธาจะเสียใจสวยมาก ที่พวกเขาสามารถได้รับสิ่งที่มีความเชื่อใน แต่เมื่อพวกเขามีความเชื่อ ศาสนา นับถือเลย

หนทางสู่ความสุขจะกลายเป็นยกตนข่มท่านหนึ่ง

เมื่อล้มเหลวในการเคารพในความเชื่อทางศาสนา
ของผู้อื่น