The Prioress is trying to be very,

The Prioress is trying to be very, well, dainty. She has all these funny habits, like singing through her nose, speaking incorrect French, and eating so carefully that she never spills a drop. She does these things, Chaucer tells us, because she "peyned hir to countrefete cheere / of court" (139 – 140), or tries very hard to seem courtly. When she sees a mouse caught in a trap, she weeps, perhaps believing that this is how a damsel of the court would behave. Of course, two lines later, we learn that she has no problem feeding her hounds flesh, so her weeping over the trapped mouse is probably, like most of her habits, an affectation – a behavior the Prioress adopts to seem a certain way (in this case, like a courtly damsel), but which doesn't really reveal her true feelings.
Though the Prioress may try to seem dainty, in point of fact she's a very large woman: Chaucer tells us her forehead is a full hand-span broad and, come to think of it, she's not underfed. In keeping with her goal of seeming courtly, the Prioress is very elegantly dressed, with a string of coral beads attached to a pendant that reads "Amor Vincit Omnia," or "Love Conquers All." The beads and the pendant are interesting because this being a prioress, or nun who is in charge of a convent, we would expect her to be carrying rosary beads with a crucifix on the end. But instead she is carrying vanity beads. The pendant, which could refer to God's love, in her case more probably refers to the courtly love between a damsel and hero in one of the romances that were popular reading material for women of this time period.

So here's the thing about the Prioress: as a religious figure, she should be all kinds of things that she very clearly is not. What are these things? Well, take a look at the Parson's portrait, which represents an ideal religious figure in the General Prologue, to find out the answer. With the Prioress, our first example of someone from the religious life, we have not only our first supposedly pious person with her priorities out of whack (a situation we'll definitely see again), but also our first example of someone who's trying way too hard to be perceived a certain way, and how ridiculous that looks.

We should note that the Prioress has a nun with her who serves as her "chapelyne" or secretary, and three priests, who probably help her out by saying mass and administering the sacraments in the abbey she runs. Although we get no portraits of these pilgrims, two of them, the Second Nun, and the Nun's Priest, tell tales later on.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ชีพยายามที่จะเป็นอย่างดีโอชะ เธอมีนิสัยตลกเหล่านี้เช่นเดียวกับการร้องเพลงผ่านทางจมูกของเธอพูดไม่ถูกต้องฝรั่งเศส, และการรับประทานอาหารอย่างระมัดระวังว่าเธอไม่เคยรั่วไหลลดลง เธอไม่สิ่งเหล่านี้ชอเซอร์บอกเราเพราะเธอ "hir peyned จะ countrefete cheere / ศาล" (139-140) หรือพยายามที่ยากมากที่จะดูสง่างาม เมื่อเธอเห็นเมาส์ติดกับดักเธอร้องไห้,บางทีอาจจะเชื่อว่านี่คือวิธีที่หญิงสาวของศาลที่จะประพฤติ แน่นอนสองบรรทัดต่อมาเราได้เรียนรู้ว่าเธอมีปัญหาไม่กินเนื้อสุนัขของเธอเพื่อให้เธอร้องไห้เมาส์ติดอยู่น่าจะชอบมากที่สุดของนิสัยของเธอเสแสร้ง - พฤติกรรม adopts ชีดูเหมือนวิธีใดวิธีหนึ่ง (ใน กรณีนี้เหมือนหญิงสาวราชสำนัก) แต่ที่ไม่ได้จริงๆเปิดเผยความรู้สึกที่แท้จริงของเธอ
.แม้ว่าชีอาจพยายามที่จะดูเหมือนโอชะในจุดของความเป็นจริงเธอเป็นผู้หญิงที่มีขนาดใหญ่มาก: ชอเซอร์บอกเราหน้าผากของเธอเป็นมือช่วงเต็มรูปแบบในวงกว้างและมาคิดว่าเธอไม่ได้อาณาบริเวณ สอดคล้องกับเป้าหมายของเธอดูเหมือนเอาใจ, ชีคลุมสวยงามมากด้วยสตริงของลูกปัดปะการังที่แนบมากับจี้ที่อ่าน "Amor Omnia Vincit" หรือ "ความรักเอาชนะทุก"ลูกปัดและจี้เป็นที่น่าสนใจเพราะเป็นชีหรือภิกษุณีที่อยู่ในความดูแลของคอนแวนต์เราจะคาดหวังว่าเธอจะถือลูกปัดอธิษฐานด้วยไม้กางเขนบนปลาย. แต่เธอจะแบกลูกปัดโต๊ะเครื่องแป้ง. จี้ ซึ่งอาจหมายถึงความรักของพระเจ้าในกรณีของเธอมากขึ้นอาจหมายถึงความรักเอาใจระหว่างหญิงสาวและพระเอกในหนึ่งในความรักที่มีวัสดุการอ่านที่นิยมสำหรับผู้หญิงในช่วงเวลานี้

ดังนั้นนี่คือสิ่งที่เกี่ยวกับชี. เป็นตัวเลขที่ทางศาสนาที่เธอควรจะเป็น ทุกสิ่งที่เธอได้อย่างชัดเจนไม่ได้ สิ่งเหล่านี้คืออะไร ดีจะดูที่ภาพของพระ,ซึ่งหมายถึงรูปทางศาสนาที่เหมาะในบททั่วไปเพื่อหาคำตอบ ด้วยชีตัวอย่างแรกของเราใครบางคนจากชีวิตทางศาสนาที่เรายังไม่ได้เพียงคนเคร่งศาสนาตามที่คาดคะเนของเราครั้งแรกที่มีการจัดลำดับความสำคัญของเธอออกจากการตี (สถานการณ์แน่นอนเราจะเห็นอีกครั้ง) แต่ยังตัวอย่างแรกของเราของคนที่พยายามที่ทาง ยากเกินไปที่จะรับรู้วิธีการบางอย่างและวิธีการที่ไร้สาระที่มีลักษณะ.

เราควรทราบว่าชีมีแม่ชีกับเธอที่ทำหน้าที่เป็น "chapelyne" เธอหรือเลขานุการและสามพระสงฆ์ที่อาจช่วยเธอออกด้วยการบอกว่ามวลและการบริหารพิธีในวัดที่เธอทำงาน . แม้ว่าเราจะได้รับการถ่ายภาพบุคคลที่ไม่มีของผู้แสวงบุญเหล่านี้สองของพวกเขาที่สองแม่ชีและพระสงฆ์แม่ชีบอกเรื่องราวในภายหลัง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Prioress ที่กำลังมาก ดี อร่อย เธอมีทั้งหมดเหล่านี้ตลกนิสัย เช่นร้องเพลงผ่านจมูกเธอ พูดภาษาฝรั่งเศสไม่ถูกต้อง และกินอย่างรอบคอบกระเซ็นว่า เธอไม่เคยใส่วาง เธอก็ทำสิ่งเหล่านี้ Chaucer บอก เพราะเธอ "peyned hir countrefete cheere / ศาล" (139-140), หรือพยายามยากดูจะเสนอ เมื่อเธอเห็น เมาส์ติดกับดัก เธอ weeps อาจจะเชื่อว่า นี่คือวิธี damsel ศาลจะทำงาน แน่นอน สองบรรทัดหลัง เราเรียนรู้ว่า เธอมีไม่ปัญหาอาหารนายของสุนัขของเธอเนื้อ เธอร้องไห้ผ่านเมาส์ติดอยู่อาจเป็น เช่นส่วนใหญ่ของเธอนิสัย affectation – ลักษณะ adopts Prioress ที่ดูเหมือนว่า ทาง (ในกรณีนี้ เช่น damsel เสนอ), แต่ที่ไม่เปิดเผยความรู้สึกแท้จริงของเธอจริง ๆ ด้วย
แม้ว่าการ Prioress อาจลองดูอร่อย ในจุดของความเป็นจริงเธอเป็นผู้หญิงมาก: Chaucer บอกเราหน้าผากของเธอจะเต็มช่วงมือกว้าง และ คิดว่า เธอคือ underfed เพื่อเป้าหมายของเธอด้วยเสนอ Prioress ที่จะแต่งตัวอย่างมาก มีสายลูกปัดปะการังกับการจี้ ที่อ่าน "อมอร์ Vincit เซอร์" หรือ "ความรัก ชนะทั้งหมด"ปัดและจี้ได้น่าสนใจเนื่องจากนี้ prioress หรือเด็กที่รับผิดชอบคอนแวนต์ เราคาดหวังว่าเธอจะดำเนินประคำอาวกับ crucifix สิ้นสุด แต่แต่ เธอกำลังหน้าลูกปัด จี้ ซึ่งสามารถอ้างอิงถึงพระเจ้า ในกรณีของเธอมากขึ้นอาจถึงรัก courtly damsel และฮีโร่ของ romances ที่ได้รับความนิยมอ่านวัสดุสำหรับชุดของรอบระยะเวลานี้

ดังนั้นนี่คือสิ่งที่เกี่ยวกับ Prioress ที่: เป็นรูปทางศาสนา เธอควรจะเป็นทุกสิ่งที่เธออย่างชัดเจนไม่ สิ่งเหล่านี้คืออะไร ลองดูที่ภาพของ Parson ดี ซึ่งแสดงถึงรูปทางศาสนาที่เหมาะในช่วงทั่วไป การค้นหาคำตอบ Prioress อย่างแรกของคนจากชีวิตทางศาสนา เรามีไม่เพียงแต่เราคาดคะเนผู้ศรัทธาคนแรก ด้วยระดับความสำคัญเธอรวน (สถานการณ์ที่เราพบแน่นอนดูอีกครั้ง), แต่อย่างแรกของคนที่พยายามอย่างหนักเกินจะรับรู้การ และไร้สาระว่าลักษณะที่

เราควรทราบว่า Prioress ที่มีเด็ก ด้วยเธอที่เป็นเธอ "chapelyne" หรือเลขานุการ และพระ สงฆ์ที่สาม ที่คงช่วยออก โดยการพูดโดยรวม และการจัดการศีลในแอบเธอทำงาน ถึงแม้ว่าเราได้ไม่มีภาพเหล่านี้พิลกริมส์ สองของพวกเขา เด็กสอง และพระ สงฆ์ของเด็ก บอกนิทานในภายหลัง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

รองหัวหน้าชีได้พยายามที่จะได้เป็นอย่างมากรวมถึงกระจุ๋มกระจิ๋ม เธอมีนิสัยสนุกสนานทั้งหมดนี้เหมือนเสียงร้องเพลงผ่านจมูกเธอพูดไม่ถูกต้องตามแบบฝรั่งเศสและการรับประทานอาหารอย่างที่เธอไม่เคยทำน้ำหกใส่เครื่องส่ง เธอไม่สิ่งเหล่านี้ชอ - เซอะบอกกับเราเพราะเธอ" peyned hir เพื่อ countrefete cheere ของศาล"( 139 - 140 )หรือจะพยายามอย่างหนักเป็นอย่างมากเห็นจะจะทำผิดธรรมเนียมแม้จะแสดง. เมื่อเธอจะเห็นเมาส์ที่ติดอยู่ในกับดักที่เธอเช่นนี้ย่อมโศกเศร้าแสนสาหัสบางทีอาจจะเชื่อว่านี่คือวิธีการหญิงสาวที่ของศาลที่จะปฏิบัติตัว ของ,สองสายใน ภายหลัง เราเรียนรู้ว่าเธอไม่มีปัญหาการป้อนนมของเธอหมาล่าเนื้อเนื้อ,เธอผ่านไปติดอยู่ที่เมาส์อาจจะเป็นที่ต้องการมากที่สุดของเธอนิสัยที่ชอบ - พฤติกรรมที่รองหัวหน้าชีใช้จะดูที่บางอย่างทาง(ในกรณีนี้เหมือนจะทำผิดธรรมเนียมแม้จะแสดงหญิงสาว)แต่ที่ไม่จริงๆเผยให้เห็นความรู้สึกของเธออย่างแท้จริง.
แม้ว่ารองหัวหน้าชีที่อาจพยายามจะเป็นกระจุ๋มกระจิ๋มน่ารักในจุดของความเป็นจริงของเธอผู้หญิงขนาดใหญ่เป็นอย่างมากชอ - เซอะบอกกับเราบนหน้าผากของเธอเต็มมือ - SPAN ที่กว้างและมาถึงคิดว่าของเธอไม่ให้กินน้อยไป พร้อมด้วยการรักษาไว้ซึ่งเป้าหมายของเธอดูเหมือนจะทำผิดธรรมเนียมแม้จะแสดงรองหัวหน้าชีนั้นได้รับการจัดแต่งด้วยสตริงของลูกปัดหินปะการังติดอยู่กับสายห้อยที่อ่าน" amor vincit Omnia แห่ง"หรือ"ความรักยากเข้าถึงบริเวณทั้งหมดอย่างสง่างามเป็นอย่างมาก"ลูกประคำและแบบแขวนที่มีความน่าสนใจเพราะเป็นรองหัวหน้าชีที่นูนหรือที่อยู่ในการดูแลของสำนักนางชีที่เราคาดหวังว่าจะได้รับจะเป็นลูกประคำและกระเป๋าสำหรับพกพาลูกประคำกับไม้กางเขนบนลูกประคำจบลงแต่เธอมีโต๊ะเครื่องแป้งและกระเป๋าสำหรับพกพา แบบแขวนซึ่งสามารถที่จะอ้างถึงความรักของพระเจ้าในกรณีของเธอมากขึ้นอาจจะหมายถึงการจะทำผิดธรรมเนียมแม้จะแสดงความรักระหว่างพระเอกและหญิงสาวที่อยู่ในหนึ่งของประวัติศาสตร์โรมันที่ได้รับความนิยมเป็นการอ่านวัสดุสำหรับผู้หญิงในช่วงเวลานี้.

ดังนั้นนี่คือสิ่งที่เกี่ยวกับรองหัวหน้าชีที่เป็นรูปที่ทางศาสนาที่เธอควรจะทุก ประเภท ของสิ่งที่เธอได้อย่างชัดเจนไม่ได้ อะไรคือสิ่งเหล่านี้ เป็นอย่างดีมาดูที่แนวตั้งของพระในนิกายโปรเตสแตนต์ได้ซึ่งเป็นรูปที่ทางศาสนาที่เหมาะสมในการกล่าวนำทั่วไปที่จะได้พบกับคำตอบ พร้อมด้วยรองหัวหน้าชีที่ยกตัวอย่างเช่นครั้งแรกของเราของใครบางคนจากชีวิตทางศาสนาที่เราไม่ได้เฉพาะผู้เคร่งศาสนาเป็นครั้งแรกของเราที่พร้อมด้วยลำดับความสำคัญของเธอออกจากตี(สถานการณ์ที่เราจะได้เห็นอีกครั้งอย่างแน่นอน)แต่ยังมีตัวอย่างเช่นเป็นครั้งแรกของเราของใครบางคนที่กำลังพยายามมากเกินไปของยากที่จะได้เห็นหนทางหนึ่งที่และว่าเรื่องตลกที่มีลักษณะ.

เราควรบันทึกไว้ด้วยว่ารองหัวหน้าชีที่มีแม่ชีพร้อมด้วยของเธอที่จัดให้บริการเป็น" chapelyne ของเธอ"หรือเลขานุการและสามรูปที่อาจจะช่วยให้เธอออกไปโดยกล่าวว่ามวลชนและการบริหารจัดการเช่นคริสเตียนคาทอลิกในโบสถ์ที่เธอทำงาน. แม้ว่าเราจะไม่มี ภาพ ของนักแสวงบุญทั้งสองของเขาที่สองแม่ชีและนักบวชของแม่ชีอยู่ที่บอกเรื่องราวใน ภายหลัง