Roman literature is written in the

Roman literature is written in the Latin language. The Latins were a people who had settled in central Italy some centuries before Rome was founded; Rome was originally one of their towns, and although the Romans came to be of somewhat mixed Italian stock (Latin, Sabine, Etruscan), they spoke the Latin dialect.
Writing came to the Latins (as for other Italians) via the Greeks, and early Latin writers modeled themselves on Greek precursors (when they were not actually translating Greek works into Latin). However, as the Republic neared its end, and the Empire lived through its first century, a group of Roman writers turned Latin into a great literary language in its own right, which later ages admired enormously, and sought to emulate.
One of the extraordinary features of much Latin writing is that, to a degree probably without precedent in any other literature, much of it was produced by busy politicians. Some of these reached the highest eminence in their own turbulent lifetimes: Cicero, Caesar, Seneca (all these died violent political deaths). Other writers did not make quite the same mark, but still had successful careers in public service: Sallust, Varro, Tacitus and Pliny the younger, all successful senators; and Suetonius and the Pliny the elder, both senior civil servants. They found time in their busy lives to produce a great volume of writing - commentaries on philosophy and politics, histories, biographies, satires, speeches, letters, drama, and works on science and nature. Throughout all this literature there permeates a realism and reflectiveness which comes from the practical lives these men led.
Other Latin writers of the period lived more conventional literary lives: the poets Virgil, Catallus, Horace, Ovid, Martial and Juvenal; the historian Livy. In fact these too were all near the seat of power, but as writers, not as politicians.
Later writes continued the tradition of combining politics with writing - most notably an emperor, Marcus Aurelius, who jotted down his thoughts on philosophy. Right at the end of the Roman period, Ausonius the poet, Symmachus the man of letters and Boethius, the philosopher, all held high office while producing literature which is still read today.
Meanwhile, in a completely different social setting, an entirely different genre was being produced. This was the writings of early Christian thinkers. Most of these spoke and wrote Greek, but from the third century onward some major Christian Latin writers appeared. Their works, of encouragement and exhortation, theology and pastoral concern, are still regarded as classics of Christian literature.
The elegant, "upper class" literature of Rome and the more urgent literature of the Christian Church come together in the works of St Augustine of Hippo. He was a man right at the top of Roman society, and a deeply committed Christian. He wrote works reflecting on his life and times, and in doing so greatly influenced western thinking for centuries to come

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วรรณคดีโรมันถูกเขียนในภาษาละติน Latins ถูกคนที่ได้ชำระในอิตาลีกลางศตวรรษบางก่อนโรมก่อตั้ง โรมเดิมหนึ่งในเมืองของพวกเขา และแม้ว่าชาวโรมันมาเป็นค่อนข้างผสมหุ้นอิตาเลียน (ละติน ซาบีน Etruscan), พวกเขาพูดภาษาละตินเขียนมาถึง Latins (สำหรับชาวอิตาเลียนอื่น ๆ) ผ่านกรีก และละตินเขียนต้นจำลองตัวเองในภาษากรีก precursors (เมื่อพวกเขาถูกไม่จริงแปลงานภาษากรีกเป็นภาษาละติน) อย่างไรก็ตาม เป็นจุดสิ้นสุด neared สาธารณรัฐ และอาณาจักรอาศัยผ่านศตวรรษแรกของ กลุ่มนักเขียนโรมันเปิดละตินเป็นภาษาวรรณกรรมดีในสิทธิของตนเอง ซึ่งอายุหลังชื่นชมไป และการจำลอง การหนึ่งในคุณลักษณะพิเศษของเขียนมากติได้ที่ ระดับคงไม่ถึงในวรรณคดีอื่น ๆ มากของมันถูกผลิต โดยนักการเมืองที่วุ่นวาย เหล่านี้ถึงเนินสูงที่สุดในอายุการใช้งานของตัวเองปั่นป่วน: ซีนีก้าคิเคโร ซีซาร์ (เหล่านี้ทั้งหมดเสียชีวิตเสียชีวิตทางการเมืองรุนแรง) อื่น ๆ ผู้เขียนไม่ได้ทำมากเครื่องหมายเดียวกัน แต่ยัง มีอาชีพที่ประสบความสำเร็จในราชการ: Sallust, Varro, Tacitus และ Pliny อายุน้อยกว่า senators ประสบความสำเร็จทั้งหมด ซูโทเนียสและ Pliny ผู้อาวุโส ทั้งข้าราชการด้วย พวกเขาพบเวลาในวุ่นวายชีวิตการผลิตปริมาณมากเขียน - อรรถกถาในปรัชญา และการเมือง ประวัติ ชีวประวัติ satires สุนทรพจน์ ตัวอักษร ละคร และงานวิทยาศาสตร์และธรรมชาติ ตลอดทั้งบริเวณห่างออกไปประกอบการนี้มีความสมจริงและ reflectiveness ซึ่งมาจากชีวิตจริง คนเหล่านี้นำนักเขียนอื่น ๆ ติของรอบระยะเวลาที่อาศัยชีวิตวรรณกรรมทั่วไปมากขึ้น: กวีเวอร์จิล Catallus ฮอเรซ Ovid ต่อสู้ และ Juvenal นักประวัติศาสตร์ Livy ในความเป็นจริงเหล่านี้มากเกินไปได้ทั้งหมดใกล้นั่ง ของ พลังงาน แต่ เป็นนักเขียน ไม่ เป็นนักการเมืองหลังจากเขียนต่อประเพณีการรวมการเมืองกับการเขียน - ส่วนใหญ่เป็นจักรพรรดิ มาร์คัสออเรเลียส ที่ jotted ลงความคิดในปรัชญาของเขา ขวาที่ท้ายของโรมัน Ausonius กวี Symmachus ของตัวมนุษย์และ Boethius นักปราชญ์ ทั้งหมดสำนักงานสูงในขณะที่ผลิตวรรณกรรมซึ่งจะยังคงอ่านวันนี้จัดในขณะเดียวกัน สังคมตั้งมั่น ประเภทแตกต่างกันทั้งหมดที่ผลิต นี้เป็นงานเขียนของคริสเตียน thinkers ต้น ที่สุดของเหล่านี้พูด และเขียนภาษากรีก แต่นักเขียนคริสเตียนติบางใหญ่ปรากฏจากคริสต์ศตวรรษที่ 3 เป็นต้นไป การปฏิบัติงาน การให้กำลังใจ และตักเตือน ศาสนศาสตร์ และ กังวล pastoral ปริญญาบัตร ยังคงถือเป็นคลาสสิกวรรณกรรมคริสเตียน ห้องพัก วรรณกรรม "ชั้นสูง" ของโรม และวรรณคดีมากด่วนของคริสตจักรที่มาร่วมในงานบุญเซนต์ออกัสติฮิปโป เขาเป็นคนที่ด้านบนของสังคมโรมัน คริสเตียนผูกมัดอย่างลึกซึ้ง เขาเขียนงานที่สะท้อนชีวิตและเวลาของเขา และในการทำมากดังนั้นอิทธิพลความคิดตะวันตกศตวรรษมา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วรรณคดีโรมันถูกเขียนในภาษาละติน Latins เป็นคนที่ตั้งถิ่นฐานอยู่ในภาคกลางของอิตาลีหลายศตวรรษก่อนที่กรุงโรมก่อตั้งขึ้น; โรมเดิมหนึ่งในเมืองของพวกเขาและแม้ว่าชาวโรมันมาเป็นของสต็อกอิตาลีค่อนข้างผสม (ภาษาละตินซาบีน Etruscan) พวกเขาพูดภาษาลาติน.
เขียนมาถึง Latins (ตามที่สำหรับชาวอิตาเลียนอื่น ๆ ) ผ่านชาวกรีกและ นักเขียนละตินต้นตัวเองในรูปแบบสารตั้งต้นกรีก (เมื่อพวกเขาไม่ได้จริงงานแปลภาษากรีกเป็นภาษาละติน) อย่างไรก็ตามในขณะที่สาธารณรัฐใกล้สิ้นสุดและจักรวรรดิอาศัยอยู่ผ่านศตวรรษแรกของกลุ่มนักเขียนโรมันหันละตินเป็นภาษาวรรณกรรมที่ยิ่งใหญ่ในตัวของมันเองซึ่งต่อมาได้ทุกเพศทุกวัยได้รับการยกย่องอย่างมากและพยายามที่จะเลียนแบบ.
หนึ่งพิเศษ คุณสมบัติของการเขียนภาษาละตินมากก็คือว่าในระดับที่น่าจะเป็นแบบอย่างโดยในวรรณคดีอื่น ๆ มากของมันถูกผลิตโดยนักการเมืองที่วุ่นวาย เหล่านี้บางส่วนถึงความโดดเด่นที่สุดในช่วงชีวิตที่วุ่นวายของตัวเอง: ซิเซโรซีซาร์เซเนกา (ทั้งหมดเหล่านี้เสียชีวิตเสียชีวิตทางการเมืองที่มีความรุนแรง) นักเขียนคนอื่นไม่ได้ทำให้ค่อนข้างเครื่องหมายเดียวกัน แต่ยังคงมีอาชีพที่ประสบความสำเร็จในการบริการสาธารณะ: Sallust, Varro ทาสิทัสและน้องพลิทั้งหมดวุฒิสมาชิกประสบความสำเร็จ และเนียสและพี่พลิทั้งข้าราชการระดับสูง พวกเขาพบว่าเวลาในชีวิตที่วุ่นวายของพวกเขาในการผลิตที่มีปริมาณที่ดีของการเขียน - ข้อคิดปรัชญาการเมืองและประวัติศาสตร์ชีวประวัติ satires สุนทรพจน์ตัวอักษร, ละคร, และทำงานบนวิทยาศาสตร์และธรรมชาติ ตลอดวรรณกรรมทั้งหมดนี้มีแทรกซึมสมจริงและไตร่ตรองซึ่งมาจากชีวิตในทางปฏิบัติคนเหล่านี้นำ.
นักเขียนละตินอื่น ๆ ของระยะเวลาที่อาศัยอยู่ชีวิตวรรณกรรมธรรมดา: กวีเฝอ Catallus ฮอเรซ, โอวิด, ศิลปะการต่อสู้และฆู; ประวัติศาสตร์ลิวี่ ในความเป็นจริงเหล่านี้มากเกินไปใกล้ที่นั่งของอำนาจ แต่เป็นนักเขียนที่ไม่เป็นนักการเมือง.
เขียนหลังจากนั้นยังคงประเพณีของการรวมการเมืองกับการเขียนที่สะดุดตาที่สุด - จักรพรรดิ, Marcus Aurelius ที่จดลงความคิดของเขาเกี่ยวกับปรัชญา ที่ปลายของยุคโรมัน Ausonius กวี Symmachus คนของตัวอักษรและโบติอุสที่นักปรัชญาทั้งหมดที่จัดขึ้นที่สำนักงานสูงในขณะที่การผลิตวรรณกรรมที่ยังไม่ได้อ่านในวันนี้.
ในขณะเดียวกันในที่แตกต่างกันการตั้งค่าทางสังคมประเภทที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง ถูกผลิต นี่คืองานเขียนของนักคิดที่นับถือศาสนาคริสต์ในช่วงต้น เหล่านี้ส่วนใหญ่พูดและเขียนภาษากรีก แต่จากศตวรรษที่สามเป็นต้นไปบางส่วนที่สำคัญนักเขียนละตินคริสเตียนปรากฏ พวกเขาทำงานของการให้กำลังใจและคำแนะนำธรรมและความห่วงใยพระจะถือว่ายังคงเป็นที่คลาสสิกของวรรณกรรมคริสเตียน.
หรูหรา "ชั้นบน" วรรณคดีแห่งกรุงโรมและวรรณกรรมเร่งด่วนมากขึ้นของคริสตจักรคริสเตียนมาร่วมกันในการทำงานของเซนต์ออกัสติของ ฮิปโป เขาเป็นคนที่เป็นสิทธิที่ด้านบนของสังคมโรมันและมุ่งมั่นที่นับถือศาสนาคริสต์ เขาเขียนผลงานที่สะท้อนให้เห็นถึงชีวิตและเวลาของเขาและในการทำเช่นอิทธิพลความคิดของตะวันตกมานานหลายศตวรรษ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วรรณคดีโรมันถูกเขียนในภาษาละติน . ที่ละตินเป็นคนที่อาศัยอยู่ในภาคกลางของอิตาลีมีศตวรรษก่อนโรมก่อตั้ง ; โรมเป็นหนึ่งในเมืองของพวกเขา และแม้ว่าโรมันมาเป็นหุ้นอิตาลีค่อนข้างผสม ( ภาษาละติน ซาบีน เรีย ) พวกเขาพูดละตินภาษาถิ่น
เขียนมาละติน ( สำหรับชาวอิตาเลียน ) ผ่านทางกรีกสมัยก่อนนักเขียนละตินและกรีก ( แบบที่ตัวเองในการเมื่อพวกเขาไม่ได้แปลผลงานกรีกเป็นภาษาละติน ) อย่างไรก็ตาม ขณะที่สาธารณรัฐ neared จุดสิ้นสุด และจักรวรรดิอยู่ผ่านศตวรรษแรก กลุ่มนักเขียนโรมันเป็นภาษาละตินเป็นภาษาวรรณกรรมที่ดีในสิทธิของตนเอง ซึ่งวัยต่อมาชื่นชมเป็นอย่างมาก และพยายามเลียนแบบ
หนึ่งในคุณลักษณะพิเศษของการเขียนภาษาอังกฤษเท่าไหร่ ปริญญา คงไม่มีแบบอย่างอื่นของวรรณกรรม มาก มันถูกผลิตโดยนักการเมืองที่วุ่นวาย บางส่วนของเหล่านี้ถึงเนินสูงที่สุดในช่วงชีวิตของพวกเขาเองป่วน : ซิเซโร , ซีซ่า เซเนกา ( พวกนี้ตายทางการเมืองที่รุนแรง ) นักเขียนคนอื่น ๆไม่ได้ดูเครื่องหมายเดียวกันแต่ก็ยังมีอาชีพที่ประสบความสำเร็จในการบริการสาธารณะ : แซลลัสต์ , วาร์โรตาซิตุสพลินีผู้เยาว์ , และ วุฒิสมาชิกที่ประสบความสำเร็จทั้งหมด และซูโตเนียสและพลินิผู้อาวุโส ทั้งอาวุโส ข้าราชการ พวกเขาพบว่าเวลาในชีวิตของพวกเขาไม่ว่างในการผลิตที่ดี ปริมาณ ของการเขียน - บทวิพากษ์ปรัชญาและการเมือง ประวัติศาสตร์ ชีวประวัติ satires สุนทรพจน์ , ตัวอักษร , ละคร , และงานที่เกี่ยวกับวิทยาศาสตร์และธรรมชาติตลอดทั้งหมดนี้มีหลุดเป็นวรรณกรรมสัจนิยมและผลสะท้อนซึ่งมาจากชีวิตจริงคนเหล่านี้ไฟ LED .
นักเขียนละตินของช่วงชีวิตวรรณกรรมมากกว่าปกติ : กวี เวอร์จิล catallus ฮอเรซ โอปอล , ศิลปะ , และ จูเวนาล ; นักประวัติศาสตร์ลิวี่ ในความเป็นจริงเหล่านี้มากเกินไปอยู่ข้างๆที่นั่งของอำนาจ แต่เป็นนักเขียน ไม่ใช่เป็นนักการเมือง
ทีหลังเขียนยังคงประเพณีของการรวมการเมืองกับการเขียน - สะดุดตาที่สุดจักรพรรดิ มาร์คัส ออเรเลียสที่จดความคิดของเขาเกี่ยวกับปรัชญา อยู่ในช่วงปลายของโรมัน ausonius นักกวี , สตีเฟนที่ชายของตัวอักษรและเบอธี ปรัชญา ทั้งหมดจัดสำนักงานสูง ในขณะที่การผลิตวรรณกรรมซึ่งยังคงอ่านวันนี้ .
ในขณะเดียวกันในการตั้งค่าที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง สังคม เป็นประเภทที่แตกต่างกันทั้งหมด ถูกผลิต นี้คืองานเขียนของนักคิดคริสเตียน . ส่วนใหญ่เหล่านี้ พูดและเขียน กรีก แต่จากศตวรรษที่ 3 เป็นต้นไปบางสาขาคริสเตียนลาติน นักเขียนที่ปรากฏ ผลงานของพวกเขา , ให้กําลังใจและการเตือนสติ เทววิทยา และอภิบาลปัญหา ยังถือว่าเป็นคลาสสิกวรรณกรรมคริสเตียน
สง่างาม " ชนชั้นสูง " วรรณกรรมของกรุงโรมและวรรณกรรมที่สำคัญของ คริสเตียน คริสตจักร มาร่วมกันในงานของเซนต์ออกัสตินแห่งฮิปโป เขาเป็นผู้ชายที่ยอดของสังคมโรมันและลึกซึ้ง มุ่งมั่น คริสเตียน เขาเขียนผลงานสะท้อนให้เห็นถึงชีวิตและเวลา และในการทำเช่นนั้นเป็นอย่างมากอิทธิพลตะวันตกคิดมานานหลายศตวรรษมา