Gandhi used the Sanskrit word Satya

Gandhi used the Sanskrit word Satyagraha, meaning “clinging to truth,” in reference to his campaigns in South Africa and India, such as the famous Salt Satyagraha march of 1930. Satyagraha can be understood as the vast inner strength or “soul force” required for nonviolent acts. Gandhi never defined nonviolence as passive resistance because he saw nothing passive about what he was doing. He believed that a dedicated adherent to nonviolent resistance by taking authentic action to represent truth and working to uphold a just cause would inevitably reach the heart of the oppressor. Satyagraha is a positive and spiritually based form of resistance that starts in the heart of the resister and inevitably produces creative action.

The term is used today to mean both (1) the general principle of “clinging to truth” which is necessary for nonviolence work, and (2) direct resistance in the form of obstructive program and constructive program as in Gandhi’s campaigns in South Africa and India. Practitioners are known as satyagrahis.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

คานธีใช้คำสันสกฤต Satyagraha หมายถึง "ยึดมั่นกับความจริง อ้างอิงถึงแคมเปญของเขาในแอฟริกาใต้และอินเดีย เช่นว่า Satyagraha เกลือชื่อมีนาคมของปี 1930 สามารถเข้าใจ Satyagraha เป็นแรงภายในที่กว้างหรือ "จิตวิญญาณแรง" ที่จำเป็นสำหรับการกระทำที่รุนแรง คานธีกำหนดอหิงสาเป็น passive ทนไม่ได้เนื่องจากเขาเห็นอะไรแฝงเกี่ยวกับสิ่งที่เขาทำ เขาเชื่อว่า มติเฉพาะการต่อต้านที่รุนแรงโดยการกระทำจริงเพื่อแสดงความจริงและทำการรักษาสาเหตุเพียงจะย่อมเข้าถึงหัวใจของ oppressor ที่ Satyagraha เป็นบวก และแบบฟอร์มตามจิตวิญญาณของความต้านทานที่เริ่มต้นในการลงทะเบียน และย่อม ก่อให้เกิดการกระทำที่สร้างสรรค์ใช้ระยะเวลาทั้งสอง (1) หลักการทั่วไปของ "ยึดมั่นกับความจริง" หมายความว่าวันนี้ซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการอหิงสา และความต้านทาน (2) โดยตรงในรูปแบบของโปรแกรมอุดกั้นและสร้างสรรค์ในแคมเปญของคานธีในแอฟริกาใต้และอินเดีย ผู้ประกอบวิชาชีพจะเป็น satyagrahis

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

คานธีใช้คำสันสกฤต Satyagraha ความหมาย "ยึดมั่นกับความเป็นจริง" ในการอ้างอิงถึงแคมเปญของเขาในแอฟริกาใต้และอินเดียที่มีชื่อเสียงเช่นเกลือ Satyagraha เดือนมีนาคมของปี 1930 Satyagraha สามารถเข้าใจได้เป็นแรงใจใหญ่หรือ "แรงจิตวิญญาณ" ที่จำเป็น สำหรับการกระทำรุนแรง คานธีไม่เคยกำหนดอหิงสาเป็นความต้านทานเรื่อย ๆ เพราะเขาเห็นอะไรเรื่อย ๆ เกี่ยวกับสิ่งที่เขาทำ เขาเชื่อว่าสาวกทุ่มเทให้กับการต้านทานความรุนแรงโดยการดำเนินการที่แท้จริงเพื่อเป็นตัวแทนของความจริงและการทำงานเพื่อรักษาสาเหตุเพียงย่อมจะเข้าถึงหัวใจของผู้บีบบังคับ Satyagraha เป็นรูปแบบในเชิงบวกและตามจิตวิญญาณของความต้านทานที่เริ่มต้นในใจกลางของต้านทานและหลีกเลี่ยงไม่ได้ก่อให้เกิดการกระทำความคิดสร้างสรรค์. คำที่ใช้ในวันนี้หมายถึงทั้งสอง (1) หลักการทั่วไปของ "ยึดมั่นกับความจริง" ซึ่งเป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับการทำงานอหิงสา และ (2) ความต้านทานโดยตรงในรูปแบบของโปรแกรมอุดกั้นและโปรแกรมการสร้างสรรค์เป็นในแคมเปญของคานธีในอินเดียและแอฟริกาใต้ ผู้ปฏิบัติงานเป็นที่รู้จักกัน satyagrahis

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

คานธีใช้ภาษาสันสกฤตคำสัตยาเคราะ , ความหมาย " ยึดติดกับความจริง " ในการอ้างอิงถึงแคมเปญของเขาในแอฟริกาใต้และอินเดีย เช่น เกลือที่มีชื่อเสียงในพระพุทธศาสนา เมื่อ พ.ศ. 2473 . ในพระพุทธศาสนา สามารถเข้าใจได้เป็นแรงใจมากมายหรือ " บังคับ " วิญญาณที่จำเป็นสำหรับการทำ คานธีเคยนิยามอหิงสาเป็น passive ต้านทาน เพราะเขาเห็นอะไรเรื่อยๆ เกี่ยวกับสิ่งที่เขาทำ เขาเชื่อว่าพลพรรคทุ่มเทเพื่อการต่อต้านความรุนแรงโดยการกระทำจริงเพื่อแสดงความจริงและการทำงานเพื่อรักษาสาเหตุ ก็ย่อมเข้าถึงหัวใจของการกดขี่ พระพุทธศาสนา เป็นบวกและจิตวิญญาณตามแบบฟอร์มของความต้านทานที่เริ่มต้นในจิตใจของผู้ต่อต้าน และย่อมก่อให้เกิดการสร้างสรรค์คำที่ใช้ในวันนี้จะหมายถึง ทั้ง ( 1 ) หลักการทั่วไปของ " ยึดติดกับความจริง " ซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับงานสันติวิธี และ ( 2 ) ความต้านทานโดยตรงในรูปแบบของโปรแกรมอุดกั้นและโปรแกรมสร้างสรรค์เป็นในแคมเปญของคานธี ในแอฟริกาใต้ และอินเดีย ผู้ปฏิบัติงานจะเรียกว่า satyagrahis .