The second wave came half a century

The second wave came half a century later, and brought with it a radical challenge to our cultural ideals of progress and growth without earthly limits.
Aldo Leopold’s A Sand County Almanac (1949) and the “Land Ethic”
Rachel Carson’s Silent Spring(1962) and the “Miracle” of DDT
Paul Ehrlich’s Population Bomb (1968) and a Future of Famine 1950: 2.6 B; 2009: 6.6 B

Counter Movement and Radical Environmental Activism: organized resistance to change and the marginalized strike back with (mostly) non-violent direct action
Greenpeace (NGO, founded in 1971) –originally anti-nuke, now a broad ongoing initiative
Greenpeace Mission: to change attitudes and behavior, to protect and conserve the environment and to promote peace
Earth First! (founded in 1979 by Dave Foreman et al), inspired by Carson, Leopold, and Edward Abbey’s the Monkey Wrench Gang
Monkeywrenching, ecotage, (tree spiking, etc.)
PETA (501c3 founded in 1980) and the Animal Rights Movement
PETA slogan: "animals are not ours to eat, wear, experiment on, or use for entertainment."

Like their predecessors in the first wave or generation of environmentalism, these men and women were activists seeking a change in direction; what they brought that was new to the movement was a radical challenge to the main tenets of their society. As such, they have found themselves on the margins of discourse and often at odds with the mechanisms of state.

Yet during this era we passed the Wilderness Act (1964) created the EPA (1970), passed The Clean Air Act (1970) and Clean Water Act (1972)


Third Wave: Limitations in the Movement: Radical Environmentalism as a Radical Rethinking Culture and Environment (late 20th Century)

A third generation or wave of environmentalism came quickly after the second, as a confluence of scientific findings, philosophical and spiritual “rethinkings,” global scale events, and intersecting peoples movements.

• Deep Ecology (Arne Næss, 1973): Environmentalism as a spiritual journey to rethink all our relations—to nature, each other, and all of creation (ecosophy)
• Ecofeminism (coined in 1974): A challenge to the Movement
a) Connection between male domination of women and human domination of nature
b) male bias in environmental movement: patriarchal impulses
• Social Ecology (Murray Bookchin, 1960’s-)
a) connection between social ills stemming from exploitation and environmental degradation
b) environmentalism as a critique of capitalism, rugged individualism, and progress as unending growth
• Environmental Racism, Classism and the Environmental Justice Movement (Robert Bullard, 1994)
a) NIMBY (Not in My Back Yard—but theirs?)
b) Class and racial bias in early environmentalism
• Intergenerational Inequity (Bryan Norton, 1987): third generation environmentalism and our current predicament
a) Today’s environmental problems are not only global, but inherently intergenerational
b) We have plenty – forgetting our progeny?
• Non-Western and Indigenous Peoples Critiques
a) Bearers of the greatest brunt of global environmental degradation are non-westerners
b) Biases of Western environmentalism: preservationism, veganism—seem to be ideals of the privileged?

Third wave environmentalism brought conflict, pause, and redirection to the movement. I see two primary reasons, obviously related to one another:

first, the confluence of different peoples and movements brought environmental issues to the table from many different corners—too many to dismiss as special interests;
second, the environmental degradation and collapse of ecosystems on a global scale were impossible to ignore, and our politicians were largely ignoring them

Fourth Wave: Rethinking Our Socio-Techno-Cultural Way of Being in the 21st Century

Necessity is Upon Us. We are in the Environmental Age whether we like it or not. Drastic changes seem inevitable. Our experts are telling us that they are. In the coming years we most likely will have to deal with immense ecological changes on a global scale.

• We are, as William James might say, “flying into the teeth of the facts.”
• We are as Daniel Quinn said, in a freefall, though we may think we are flying; but more and more of us can see that the ground is coming up fast
• So where do we go from here? Wander back Into the Wild? Go into the woods, put on animal skins, and eat roots and berries?
• This used to be more of a plausible option (Thoreau, Muir, Leopold), and even recently some have tried to do this (Christopher McCandless of Into the Wild)
• But most of us haven’t the opportunity or skills for such an undertaking, and in a world of 6.6 billion people this is no longer a viable option. We have little choice but to move on.



So what do we do? What will the fourth wave of environmentalism look like?

• Our job will be to Reimagine—another visionary look to the future and a wise remembrance of the past.
• As Paul Hawken puts it, ours is the generation that gets to completely change this world—to reimagine everything
 Reimagining Energy and Transportation
a) Disposed towards renewable and carbon neutral; Onus of justification on non-renewable energy ; carbon taxes
b) Disposed towards earth friendly design: Mass Transit, pedestrian and bike trails

 Reimagining Food Cultivation and Consumption
a) rethinking factory farming—not just animal rights, but quality of life
b) rethinking shipping (the same) food back and forth across the continent and world
c) imagine a garden at your place (square foot garden, potted veggies, edible hedges)

 Reimagining Consumption, Use, and Waste of Commodities
a) Imagine what Ray Anderson calls a waste free industrial system, where one member’s waste is another’s food
b) Imagine what it means to use something (not so hard—we used to do it when we made most of our own stuff and had no dump to cart things off to)

 Reimagining Manufacturing, Architecture and Design
• Imagine what it would be like to redesigning design itself (William McDonough)
o Following Nature’s operating principles
o Sustainable design, Ecological Designing (Bruce Mau and John Todd), Biomimicry (Janine Benyus)
o Building Planning now starts with a tree map and builds symphonically with what’s already there

These Proposed Practices all use Existing Science and “off the shelf” Technologies, but they require Political Will based on another Reimagination. Shifting fundamentally the way we perceive our world is what will make all the little things possible
 Reimagining Our World and Place Therein: Leadership is not Dominion
a) Imagine with Daniel Quinn and indigenous leaders all over the globe how we would act if we didn’t assume the world belongs to us, but that we belong to the world?
b) Imagine with Thom Hartmann creating a culture that interacts with science and the natural world in a sustainable fashion
c) Imagine with Janine Benyus a world in which we take care of the place that will take care of our offspring far into the future
d) Imagine with David Suzuki an Interconnectedness: where we literally are the Earth
e) Imagine with our own Dr. Lovern incorporating the needs of “all my relations” into all decision-making
f) That is, it’s time to Reimagine what it means to be a human being

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

คลื่นที่สองมาครึ่งศตวรรษภายหลัง และนำกับความท้าทายที่รุนแรงของอุดมคติวัฒนธรรมความก้าวหน้าและเจริญเติบโต โดยเอิร์ทลี่จำกัดลีโอพอล์ด Aldo ของ Almanac เขตทราย (1949) และ "ที่ดินจริยธรรม"Spring(1962) เงียบราเชลคาร์สันและ "มหัศจรรย์" ของ DDTอนาคตของทุพภิกขภัย 1950:2.6 B และ Paul Ehrlich ประชากรระเบิด (1968) 2009:6.6 Bเคาน์เตอร์การเคลื่อนไหวและการเคลื่อนไหวด้านสิ่งแวดล้อมรุนแรง: จัดระเบียบความต้านทานการเปลี่ยนแปลงและการนัดหยุดงานมีกลับ มีการดำเนินการโดยตรง (ส่วนใหญ่) ไม่ใช้ความรุนแรงGreenpeace (NGO ก่อตั้งขึ้นในค.ศ. 1971) – เดิมป้องกันนรก ตอนนี้ริเริ่มอย่างต่อเนื่องที่กว้างGreenpeace ภารกิจ: การเปลี่ยนแปลงทัศนคติและพฤติกรรม การปกป้อง และอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม และ เพื่อส่งเสริมสันติภาพเอิร์ทครั้งแรก (ก่อตั้งขึ้นในปีค.ศ. 1979 โดย Dave ยืน et al), แรงบันดาลใจ โดยคาร์สัน ลีโอพอล์ด เอ็ดเวิร์ดแอบของแก๊งกุญแจMonkeywrenching, ecotage, (spiking ต้นไม้ ฯลฯ)PETA (501c 3 ก่อตั้งขึ้นในพ.ศ. 2523) และการเคลื่อนไหวสิทธิสัตว์PETA สโลแกน: "สัตว์จะไม่กิน สวมใส่ ทดลองบน หรือใช้เพื่อความบันเทิงของเรา"เช่นบรรดาลูกหลานในครั้งแรกที่ คลื่นหรือรุ่น environmentalism ผู้ชาย และผู้หญิงเหล่านี้ถูกนักเคลื่อนไหวที่แสวงหาการเปลี่ยนแปลงในทิศทาง สิ่งเหล่านั้นมาที่ใหม่กับการเคลื่อนไหวถูกท้าทายรุนแรง tenets หลักของสังคมของพวกเขา เช่น พวกเขาพบตัวเองในระยะขอบ ของวาทกรรม และมัก at odds with กลไกของรัฐยังในระหว่างยุคนี้เราผ่าน ถิ่นทุรกันดารการกระทำ (1964) สร้าง EPA (1970), การส่งผ่านสะอาดอากาศตามพระราชบัญญัติ (1970) และพระราช บัญญัติน้ำสะอาด (1972) คลื่นที่สาม: ข้อจำกัดในการเคลื่อนไหว: Environmentalism รุนแรงรุนแรงคิดวัฒนธรรมและสิ่งแวดล้อม (ปลายศตวรรษที่ 20)รุ่นสามหรือคลื่น environmentalism มาอย่างรวดเร็วหลังจากที่สอง เป็นที่บรรจบของผลการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ ปรัชญา และจิตวิญญาณ "rethinkings เหตุการณ์ทั่วโลก และอินเตอร์เซกกันคนเคลื่อนไหว •ลึกนิเวศวิทยา (ช็อปปิ้ง Næss, 1973): Environmentalism เป็นการเดินทางทางจิตวิญญาณการ rethink ความสัมพันธ์ของเราทั้งหมด — ธรรมชาติ กัน และทั้งหมดของการสร้าง (ecosophy)• Ecofeminism (จังหวะใน 1974): ความท้าทายกับการเคลื่อนไหวก) เชื่อมต่อระหว่างการครอบงำทางเพศของผู้หญิงและการครอบงำทางธรรมชาติมนุษย์ขชายความโน้มเอียงในการเคลื่อนไหวด้านสิ่งแวดล้อม: patriarchal แรงกระตุ้น•สังคมนิเวศวิทยา (Murray Bookchin, 1960 ของ-)ก) เชื่อมต่อระหว่าง ills สังคมอันเนื่องมาจากการแสวงหาประโยชน์และสร้างสิ่งแวดล้อม ข environmentalism วิจารณ์ทุนนิยม ปัจเจกนิยมแข็งแรงทนทาน และความก้าวหน้าเป็นบริษัทฯ เจริญเติบโต•สิ่งแวดล้อมเหยียด Classism และขบวนการยุติธรรมสิ่งแวดล้อม (โรเบิร์ต Bullard, 1994) ) NIMBY (ไม่ในของฉันหลังบ้าน — แต่ตน?)ขชั้น และเชื้อชาติความโน้มเอียงในช่วง environmentalism • Inequity intergenerational (Bryan Norton, 1987): environmentalism รุ่นที่สามและสภาพปัจจุบันของเรา) ปัญหาสิ่งแวดล้อมวันนี้ไม่เพียงโลก แต่ เป็นความ intergenerationalขเรามีเรา – ลืมลูกหลานของเรา•ชนชาติตะวันตก และพื้นเมืองไทย ก) bearers ของ brunt มากที่สุดของการลดสิ่งแวดล้อมโลกไม่ใช่ชาวตะวันตกขยอมของ environmentalism ตะวันตก: preservationism, veganism ซึ่งดูเหมือนเป็น อุดมคติของการมีสิทธิ์หรือไม่คลื่นสาม environmentalism นำความขัดแย้ง หยุด และเปลี่ยนเส้นทางการเคลื่อนไหวที่ เห็นสองเหตุผลหลัก ที่เกี่ยวข้องหนึ่งอย่างชัดเจน: แรก บรรจบของคนอื่นและย้ายนำปัญหาสิ่งแวดล้อมตารางจากมุมที่แตกต่างกันหลายตัวมากเกินไปเพื่อยกเลิกการเป็นที่สนใจพิเศษสอง ย่อยสลายสิ่งแวดล้อมและการล่มสลายของระบบนิเวศในระดับโลกได้ไปละเว้น และนักการเมืองของเราส่วนใหญ่ถูกละเว้นไปคลื่นที่สี่: ทบทวนทางเทคโนรวิในศตวรรษที่ 21ความจำเป็นคือเมื่อเรา เราอยู่ในสิ่งแวดล้อมอายุว่าเราชอบ หรือไม่ เปลี่ยนแปลงรุนแรงดูเหมือนจะหลีกเลี่ยงไม่ได้ ผู้เชี่ยวชาญของเราจะบอกเราว่า จะ ในปีมาเราอาจจะต้องจัดการกับการเปลี่ยนแปลงระบบนิเวศอันยิ่งใหญ่ในระดับสากล •เราเป็น William James อาจพูด "บินมาฟันของข้อเท็จจริง" •เราเป็น Daniel ควินน์กล่าวว่า ในแบบ freefall แม้ว่าเราอาจคิดว่า เราจะบิน แต่เพิ่มเติมและอื่น ๆ เราจะเห็นว่า พื้นดินจะตามมาอย่างรวดเร็ว•เพื่อที่เราไปจากที่นี่ กลับเข้าไปในป่าเร่หรือไม่ ไปเข้าป่า นุ่งหนังสัตว์ กินรากและครบหรือไม่•นี้ใช้จะมีตัวเลือกที่เป็นไปได้ (ทอโร Muir ลีโอพอล์ด), และแม้เมื่อเร็ว ๆ นี้ บางคนได้พยายามทำนี้ (คริสโตเฟอร์ McCandless ของเป็นป่า)• แต่ส่วนมากของเรายังไม่ได้โอกาสหรือทักษะสำหรับการกิจการ และในโลกของ 6.6 พันล้านคน นี้ไม่เลือกทำงาน เรามีแต่ตัวเลือกน้อยไป ดังนั้น เราทำอะไร คลื่นที่สี่ของ environmentalism ดูเหมือนอะไรงานของเราจะ Reimagine • — ดูวิสัยทัศน์อื่นดุฉลาดของอดีตและอนาคต •เป็น Paul Hawken วางลง เราเป็นรุ่นที่ได้รับการเปลี่ยนแปลงโลกนี้ทั้งหมด — เพื่อ reimagine ทุกอย่าง Reimagining พลังงานและขนส่ง ) ที่ตัดแล้วไปทดแทนคาร์บอนที่เป็นกลาง และ ไขข้อของเหตุผลเกี่ยวกับพลังงานทดแทนไม่ใช่ ภาษีคาร์บอน ขตัดแล้วต่อโลกดีออก: มวล ขน คนเดินเท้า และจักรยานเส้นทาง Reimagining อาหารเพาะปลูกและปริมาณการใช้) คิดทำฟาร์มโรงงาน — สิทธิสัตว์ไม่เพียงแต่คุณภาพของชีวิตขทบทวนจัดส่ง (เหมือนกัน) อาหารและกลับข้ามทวีปและโลกc) ลองนึกภาพห้องพัก (ตารางฟุตกระถาง สวนผัก ประเมินค่าเฮดจ์ที่กิน)การใช้ Reimagining ใช้ และเสียของสินค้าโภคภัณฑ์) คิดเรย์แอนเดอร์สันเรียกเสียฟรีอุตสาหกรรมระบบ สมาชิกหนึ่งของเสียที่เป็นอาหารของอีก ขความหมาย ของการใช้สิ่งที่จินตนาการ (ไม่ยากดังนั้น — เราใช้จะทำเมื่อเราทำส่วนใหญ่สิ่งของเราเอง และก็ไม่ถ่ายโอนข้อมูลลงในรถเข็นสิ่งปิดไป) Reimagining ผลิต สถาปัตยกรรม และการออกแบบ•คิดอะไรมันจะเหมือน redesigning ออกแบบเอง (William แมคโดนัฟ)o ต่อธรรมชาติของการดำเนินงานหลักo ออกแบบอย่างยั่งยืน ออกแบบระบบนิเวศ (Mau บรูซและทอดด์จอห์น) Biomimicry (Janine Benyus)o อาคารวางแผนตอนนี้เริ่มต้น ด้วยแผนที่แผนภูมิ และสร้าง symphonically ด้วยคืออะไรแล้วมีเหล่านี้นำเสนอทั้งหมดใช้วิทยาศาสตร์ที่มีอยู่ และ "ปิดชั้น" เทคโนโลยี แต่พวกเขาต้องการการเมืองจะยึด Reimagination อื่น ขยับพื้นฐานวิธีเจ้าโลกของเรามีอะไรจะทำให้ทุกสิ่งเล็กน้อยได้ Reimagining ของเราและสถาน Therein: เป็นผู้นำไม่ได้เองก) จินตนาการกับ Daniel ควินน์และผู้นำชนทั่วโลกว่าเราจะทำถ้าเราไม่คิดว่า โลกเป็นของเรา แต่ว่าเราอยู่ในโลกหรือไม่ ขคิดกับ Hartmann ธมสร้างวัฒนธรรมที่โต้ตอบกับวิทยาศาสตร์และธรรมชาติของโลกในแฟชั่นอย่างยั่งยืน c) จินตนาการกับ Janine Benyus โลกที่เราดูแลสถานที่ที่จะดูแลลูกหลานของเราในอนาคตไกลd) จินตนาการกับ David Suzuki Interconnectedness การ: เราอย่างแท้จริงโลกอี) จินตนาการกับของเราเอง Lovern ดร.เพจความต้องการของ "ของฉันความสัมพันธ์ทั้งหมด" ในการตัดสินใจทั้งหมดf) นั่นคือ ถึงเวลา Reimagine มันหมายความว่า จะ เป็นมนุษย์

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

คลื่นลูกที่สองมาครึ่งศตวรรษต่อมาและมาด้วยความท้าทายที่รุนแรงเพื่ออุดมการณ์ทางวัฒนธรรมของเราของความคืบหน้าและการเจริญเติบโตโดยไม่ จำกัด ของโลก.
Aldo Leopold ให้ทรายมณฑลปูม (1949) และ "ดินแดนจริยธรรม"
ราเชลคาร์สันเงียบฤดูใบไม้ผลิ (1962) และ "มิราเคิล" ดีดีที
Paul Ehrlich ของประชากรระเบิด (1968) และอนาคตของความอดอยาก 1950: 2.6 B; 2009: 6.6 B เคาน์เตอร์ขบวนการหัวรุนแรงและทำกิจกรรมด้านสิ่งแวดล้อม: การจัดระเบียบความต้านทานต่อการเปลี่ยนแปลงและตีกลับมาพร้อมกับชายขอบ (ส่วนใหญ่) การดำเนินการไม่ใช้ความรุนแรงโดยตรงกรีนพีซ(NGO ก่อตั้งขึ้นในปี 1971) -originally ต่อต้านอาวุธนิวเคลียร์ตอนนี้ความคิดริเริ่มในวงกว้างอย่างต่อเนื่องภารกิจของกรีนพีซที่จะเปลี่ยนทัศนคติและพฤติกรรมในการป้องกันและรักษาสภาพแวดล้อมและเพื่อส่งเสริมสันติภาพโลกเป็นครั้งแรก! (ก่อตั้งขึ้นในปี 1979 โดยเดฟโฟร์แมน, et al) แรงบันดาลใจจากคาร์สันเลียวโปลด์และเอ็ดเวิร์ดวัดของประแจลิงแก๊งMonkeywrenching, ecotage (ต้นไม้ spiking ฯลฯ ) เพ (501c3 ก่อตั้งขึ้นในปี 1980) และการเคลื่อนไหวสิทธิสัตว์PETA สโลแกน: "สัตว์ที่ไม่ได้เราจะกินสวมใส่ทดลองหรือใช้เพื่อความบันเทิง." เช่นเดียวกับรุ่นก่อนของพวกเขาในคลื่นลูกแรกหรือการสร้างสิ่งแวดล้อมผู้ชายและผู้หญิงเหล่านี้เป็นนักเคลื่อนไหวที่กำลังมองหาการเปลี่ยนแปลงในทิศทางที่; สิ่งที่พวกเขานำที่ได้รับการใหม่ในการเคลื่อนไหวเป็นความท้าทายที่รุนแรงกับหลักคำสอนหลักของสังคม เช่นนี้พวกเขาได้พบตัวเองบนขอบของวาทกรรมและมักจะขัดแย้งกับกลไกของรัฐ. แต่ในยุคนี้เราผ่านรก (1964) สร้าง EPA (1970) ผ่านพระราชบัญญัติอากาศที่สะอาด (1970) และ น้ำสะอาดทำ (1972) คลื่นลูกที่สาม: ข้อ จำกัด ในการเคลื่อนไหว: หัวรุนแรงสิ่งแวดล้อมเป็นหัวรุนแรงทบทวนวัฒนธรรมและสิ่งแวดล้อม (ปลายศตวรรษที่ 20) รุ่นที่สามหรือคลื่นของสิ่งแวดล้อมมาอย่างรวดเร็วหลังจากที่สองเป็นจุดบรรจบของการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ปรัชญาและ จิตวิญญาณ "rethinkings" เหตุการณ์ระดับโลกและตัดการเคลื่อนไหวของประชาชน. •นิเวศวิทยาลึก (อาร์เนNæss, 1973): สิ่งแวดล้อมเป็นเดินทางทางจิตวิญญาณที่จะคิดใหม่ความสัมพันธ์ต่อการทั้งหมดของเราธรรมชาติแต่ละอื่น ๆ และทั้งหมดของการสร้าง (ecosophy) • Ecofeminism (ประกาศเกียรติคุณในปี 1974): ความท้าทายกับการเคลื่อนไหวก) การเชื่อมต่อระหว่างการปกครองของผู้ชายผู้หญิงและการครอบงำของธรรมชาติของมนุษย์ข) อคติชายในการเคลื่อนไหวด้านสิ่งแวดล้อม: แรงกระตุ้นปิตาธิปไต•นิเวศวิทยาทางสังคม(เมอเรย์ Bookchin, 1960's-) ก) การเชื่อมต่อระหว่างเจ็บป่วยทางสังคม อันเนื่องมาจากการแสวงหาผลประโยชน์และความเสื่อมโทรมของสิ่งแวดล้อมข) สิ่งแวดล้อมเป็นบทวิจารณ์ของทุนนิยมปัจเจกขรุขระและความคืบหน้าการเจริญเติบโตไม่รู้จักจบ•ชนชาติสิ่งแวดล้อม classism และขบวนการยุติธรรมสิ่งแวดล้อม (โรเบิร์ตบุลลาร์, 1994) ก) NIMBY (ไม่ได้อยู่ในของฉันกลับหลา แต่ ? พวกเขา) ข) ระดับและอคติทางเชื้อชาติในสิ่งแวดล้อมต้น•ฝึกความไม่เสมอภาค(ไบรอันนอร์ตัน 1987): สิ่งแวดล้อมรุ่นที่สามและสถานการณ์ในปัจจุบันของเราก) ปัญหาสิ่งแวดล้อมในวันนี้ไม่เพียง แต่เป็นทั่วโลก แต่ฝึกโดยเนื้อแท้ข) เรามีความอุดมสมบูรณ์ - ลืมเรา ? ลูกหลาน•ไม่ตะวันตกและชนเผ่าพื้นเมืองวิพากษ์วิจารณ์ก) ถือของหนักยิ่งใหญ่ที่สุดของความเสื่อมโทรมของสิ่งแวดล้อมทั่วโลกที่ไม่ใช่ตะวันตกข) อคติทางทิศตะวันตกของสิ่งแวดล้อม: preservationism, มังสวิรัติ-ดูเหมือนจะเป็นอุดมคติของสิทธิพิเศษสิ่งแวดล้อมคลื่นที่สามนำความขัดแย้งหยุดและการเปลี่ยนเส้นทางการเคลื่อนไหว ผมเห็นสองเหตุผลหลักอย่างเห็นได้ชัดที่เกี่ยวข้องกับอีกคนหนึ่ง: ครั้งแรกที่การชุมนุมของประชาชนที่แตกต่างกันและการเคลื่อนไหวนำปัญหาสิ่งแวดล้อมในตารางจากหลาย ๆ มุม-มากเกินไปที่จะยกเลิกความสนใจเป็นพิเศษ; สองความเสื่อมโทรมของสิ่งแวดล้อมและการล่มสลายของระบบนิเวศบน ระดับโลกเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สนใจและนักการเมืองของเราได้รับการส่วนใหญ่ไม่สนใจพวกเขาสี่คลื่น: ทบทวนของเราทางสังคมและเทคโนวัฒนธรรมอยู่ในศตวรรษที่ 21 ความจำเป็นคือเมื่อเรา เราอยู่ในยุคสิ่งแวดล้อมไม่ว่าเราจะชอบหรือไม่ การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงดูเหมือนหลีกเลี่ยงไม่ได้ ผู้เชี่ยวชาญของเรากำลังบอกเราว่าพวกเขาเป็น ในปีที่ผ่านมาเรามักจะมีการจัดการกับการเปลี่ยนแปลงของระบบนิเวศอันยิ่งใหญ่ในระดับโลก. •เราจะเป็นวิลเลียมเจมส์อาจจะบอกว่า "บินเข้าฟันของข้อเท็จจริง." •เราจะเป็นแดเนียลควินน์กล่าวว่าใน เหวแม้ว่าเราอาจจะคิดว่าเราจะบิน; แต่มากขึ้นและเราจะเห็นว่าพื้นดินที่กำลังจะมาถึงอย่างรวดเร็ว•เพื่อที่เราจะไปจากที่นี่? กลับเดินเข้าป่า? เข้าไปในป่าที่วางอยู่บนหนังสัตว์และกินรากและผลเบอร์รี่? •นี่เคยเป็นมากขึ้นของตัวเลือกที่เป็นไปได้ (โรมูเยอร์เลียวโปลด์) และแม้กระทั่งเมื่อเร็ว ๆ นี้มีบางคนพยายามที่จะทำเช่นนี้ (คริสโต McCandless ของเข้าป่า ) • แต่ส่วนใหญ่ของเราไม่ได้มีโอกาสหรือทักษะในการดำเนินการดังกล่าวและในโลก 6.6 พันล้านคนนี้ไม่มีตัวเลือกที่ทำงาน เรามีทางเลือกน้อย แต่จะไป. ดังนั้นสิ่งที่เราจะทำอย่างไร สิ่งที่จะเป็นคลื่นลูกที่สี่ของสิ่งแวดล้อมมีลักษณะอย่างไร•งานของเราจะได้รับการ reimagine-อื่นโฉมจินตนาการไปในอนาคตและความทรงจำที่ชาญฉลาดของอดีตที่ผ่านมา. •ขณะที่พอล Hawken ทำให้มันเราเป็นรุ่นที่ได้รับจะสมบูรณ์เปลี่ยนโลกนี้ -to reimagine ทุกอย่างทบทวนพลังงานและการขนส่ง) การจำหน่ายต่อทดแทนและคาร์บอน; ความรับผิดชอบของเหตุผลในการใช้พลังงานที่ไม่หมุนเวียน; ภาษีคาร์บอนข) จำหน่ายที่มีต่อแผ่นดินออกแบบที่เป็นมิตร: ขนส่งมวลชนคนเดินเท้าและเส้นทางจักรยานการเพาะปลูกทบทวนอาหารและการบริโภค) การทบทวนโรงงานการเกษตร-ไม่ได้เป็นเพียงสิทธิสัตว์ แต่คุณภาพชีวิตข) ทบทวนการจัดส่งสินค้า (เดียวกัน) อาหารไปมา ข้ามทวีปและโลกค) จินตนาการสวนที่สถานที่ของคุณ (ตารางสวนเท้า, ผักกระถางพุ่มไม้ที่กินได้) ทบทวนการบริโภคใช้และของเสียของสินค้าโภคภัณฑ์) ที่คิดว่าเรย์แอนเดอเรียกระบบอุตสาหกรรมเสียฟรีที่หนึ่งของสมาชิก ขยะเป็นอีกหนึ่งของอาหารข) ลองนึกภาพว่ามันหมายถึงสิ่งที่ใช้ (ไม่ยากที่เราใช้ในการทำมันเมื่อเราทำมากที่สุดของสิ่งที่เราเองและมีการถ่ายโอนข้อมูลไปสู่สิ่งที่รถเข็นออกไปไม่ได้) ทบทวนการผลิต, การสถาปัตยกรรมศาสตร์และการออกแบบ•ลองนึกภาพสิ่งที่มันจะชอบที่จะปรับเปลี่ยนการออกแบบการออกแบบของตัวเอง (วิลเลียมดอนนา) o ต่อไปของธรรมชาติหลักการทำงานo การออกแบบอย่างยั่งยืนนิเวศวิทยาออกแบบ (บรูซเมาและจอห์นทอดด์) Biomimicry (Janine Benyus) o การวางแผนการก่อสร้างในขณะนี้เริ่มต้นด้วยแผนที่ต้นไม้และสร้าง symphonically กับ สิ่งที่มีอยู่แล้วเหล่านี้ปฏิบัติที่นำเสนอการใช้งานที่มีอยู่ทั้งหมดวิทยาศาสตร์และ"ปิดการเก็บรักษา" เทคโนโลยี แต่พวกเขาจำเป็นต้องใช้ทางการเมืองจะอยู่บนพื้นฐานของ reimagination อื่น ขยับพื้นฐานทางเรารับรู้โลกของเราเป็นสิ่งที่จะทำให้ทุกสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่เป็นไปได้ทบทวนโลกของเราและสถานที่นั้นเป็นผู้นำไม่ได้ปกครองก) ลองนึกภาพกับแดเนียลควินน์และผู้นำชนพื้นเมืองทั่วโลกวิธีการที่เราจะทำหน้าที่ถ้าเรา didn ' เสื้อสมมติโลกเป็นของเรา แต่ที่เราเป็นโลก? ข) ลองนึกภาพกับทอมอาร์ตมันน์สร้างวัฒนธรรมที่ติดต่อกับวิทยาศาสตร์และธรรมชาติของโลกในแฟชั่นอย่างยั่งยืนc) ลองนึกภาพกับ Janine Benyus โลกที่เราใช้เวลาดูแล ของสถานที่ที่จะดูแลลูกหลานของเราให้ห่างไกลในอนาคตง) ลองนึกภาพกับเดวิดซูซูกิสาขา: ตัวอักษรที่เรามีโลกจ) ลองนึกภาพกับดร Lovern ของเราเองที่ผสมผสานความต้องการของ "ความสัมพันธ์ของฉันทุกคน" ในการตัดสินใจทั้งหมด -making ฉ) นั่นคือมันถึงเวลาที่จะ reimagine สิ่งที่มันหมายถึงการเป็นมนุษย์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

คลื่นลูกที่สองมาครึ่งศตวรรษต่อมา และนำกับมันรุนแรงท้าทายอุดมการณ์ของเราวัฒนธรรมและความก้าวหน้าของโลกเติบโตโดยไม่มีขีดจำกัด
Aldo Leopold เป็นทรายจังหวัดปูม ( 1949 ) และดิน " จริยธรรม "
Rachel Carson Silent Spring ( 1962 ) และ " มิราเคิล " ของดีดีที
พอล ลิช ระเบิดประชากร ( 1968 ) และอนาคตที่กันดาร 1950 : 2.6 B ; 2552 : 6.6 B

การเคลื่อนไหวและการเคลื่อนไหวด้านสิ่งแวดล้อมที่รุนแรง นับการต่อต้านการเปลี่ยนแปลงและชายขอบโจมตีกลับด้วย ( ส่วนใหญ่ ) ไม่ใช้ความรุนแรงการกระทำโดยตรง
กรีนพีซ ( องค์กรก่อตั้งขึ้นในปี 1971 ) –เดิม anti Nuke ตอนนี้ในวงกว้างอย่างต่อเนื่อง ริเริ่ม
กรีนพีซภารกิจ : เปลี่ยนทัศนคติและพฤติกรรม เพื่อปกป้องและอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม และส่งเสริมสันติภาพ
แรกของโลก !( ก่อตั้งขึ้นในปี 1979 โดย Dave โฟร์แมน et al ) , แรงบันดาลใจจากคาร์สัน ลีโอ และ เอ็ดเวิร์ด วิหารประแจลิงกัง
monkeywrenching ecotage ( ต้นไม้ , ขึ้น , ฯลฯ )
PETA ( 501c3 ก่อตั้งในพ.ศ. 2523 ) และสิทธิสัตว์เคลื่อนไหว
พีสโลแกน : " สัตว์ เราไม่กิน , ชุดทดลอง บน หรือใช้เพื่อความบันเทิง "

เหมือนรุ่นก่อนของพวกเขาในคลื่นแรก หรือ รุ่นของอนาธิปไตย ,คนเหล่านี้และผู้หญิงเรียกร้องการเปลี่ยนแปลงในทิศทาง ; สิ่งที่พวกเขานำมันใหม่เพื่อการเคลื่อนไหวคือความท้าทายรากความเชื่อหลักของสังคมของพวกเขา เช่นที่พวกเขาได้พบตัวเองบนขอบของวาทกรรม และบ่อยครั้งที่เราไม่ลงรอยกันกับกลไกของรัฐ

แต่ในยุคสมัยนี้เราผ่านป่า Act ( 1964 ) สร้าง EPA ( 1970 )ผ่านกฎหมายอากาศบริสุทธิ์ ( 1970 ) และน้ำสะอาด ( 1972 )


คลื่นที่สาม : ข้อจำกัดในการเคลื่อนไหวด้านสิ่งแวดล้อม : รากเป็นรากศึกษาวัฒนธรรมและสิ่งแวดล้อม ( สายศตวรรษที่ 20 )

เป็นรุ่นที่สามหรือคลื่นของสิ่งแวดล้อมมาอย่างรวดเร็ว หลังที่สอง เป็นจุดบรรจบของผลการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ ปรัชญา และ จิตวิญญาณ " rethinkings " เหตุการณ์ระดับโลกตัดและการเคลื่อนไหวของประชาชน

- นิเวศวิทยาแนวลึก ( Arne N æ SS , 1973 ) : อนาธิปไตยเป็นการเดินทางทางจิตวิญญาณเพื่อทบทวนความสัมพันธ์ของเรากับธรรมชาติ แต่ละอื่น ๆและทั้งหมดของการสร้าง ( Ecosophy )
- ecofeminism ( coined ในปี 1974 ) : ท้าทายการเคลื่อนไหว
) การเชื่อมต่อระหว่างการครอบงำของผู้หญิง และการครอบงำของมนุษย์เพศชาย ธรรมชาติ :
b ) ชาย อคติในการเคลื่อนไหวด้านสิ่งแวดล้อม : สังฆราชแรงกระตุ้น
บริการสังคมนิเวศวิทยา ( Murray bookchin 1960 - )
) การเชื่อมต่อระหว่าง ills สังคมที่เกิดจากการย่อยสลายของการเอารัดเอาเปรียบและสิ่งแวดล้อม :
b ) สิ่งแวดล้อมเป็นคำวิจารณ์ของทุนนิยม ซึ่งทนทานและความคืบหน้าอย่างไม่มีที่สิ้นสุดการเจริญเติบโต
- สิ่งแวดล้อมการเหยียดสีผิว classism และความยุติธรรมการเคลื่อนไหวด้านสิ่งแวดล้อม ( โรเบิร์ต บัลลาร์ด , 1994 )
) NIMBY ( ไม่ได้อยู่ในสนามหลังบ้านของฉัน แต่พวกเขา ? )
B ) ชั้นและการเหยียดสีผิวในช่วงต้นสิ่งแวดล้อม
- ระหว่างรุ่นวัยความไม่เสมอภาค ( ไบรอัน นอร์ตัน , 1987 ) : รุ่นที่สามและสถานการณ์สิ่งแวดล้อมในปัจจุบันของเรา
) ปัญหาสิ่งแวดล้อมในวันนี้ไม่เพียง แต่ทั่วโลก แต่โดยเนื้อแท้ระหว่างรุ่นวัย
b ) เรามีมากมาย–ลืมลูกหลานของเรา ?
-
ไม่ตะวันตกและชนพื้นเมืองวิพากษ์วิจารณ์) สัญลักษณ์ของความรุนแรงมากที่สุดของความเสื่อมโทรมของสิ่งแวดล้อมโลกเป็นฝรั่ง
Non B ) อคติของตะวันตก preservationism สิ่งแวดล้อม : การเป็นมังสวิรัติ , ดูเหมือนจะเป็นอุดมคติของสิทธิพิเศษ ?

สามคลื่นสิ่งแวดล้อมนำความขัดแย้ง , หยุด , และการเปลี่ยนเส้นทางเพื่อการเคลื่อนไหว ผมเห็นสองเหตุผลหลัก เห็นได้ชัดว่าเกี่ยวข้องกับคนอื่น :

ตอนแรกจุดบรรจบของชนชาติต่าง ๆและการเคลื่อนไหวนำประเด็นสิ่งแวดล้อมกับโต๊ะ จากมุมที่แตกต่างกันมาก มากเกินกว่าจะไล่ตามความสนใจพิเศษ ;
2 , สิ่งแวดล้อมและการล่มสลายของระบบนิเวศในระดับโลกก็ไม่ละเว้น และของเรา นักการเมืองส่วนใหญ่ไม่สนใจ

ที่ 4 ของคลื่น :ศึกษาสังคมวัฒนธรรมเทคโนของเราวิธีการในศตวรรษที่ 21

ความจำเป็นขึ้นอยู่กับเราแล้ว เราอยู่ในอายุ สิ่งแวดล้อม ไม่ว่าเราจะชอบมันหรือไม่ การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงดูเหมือนหลีกเลี่ยงไม่ได้ ผู้เชี่ยวชาญของเราจะบอกเราว่าพวกเขาเป็น ในปีที่ผ่านมาเราส่วนใหญ่มีแนวโน้มจะต้องรับมือกับการเปลี่ยนแปลงทางนิเวศวิทยาที่ยิ่งใหญ่ในระดับโลก

- เราเป็น วิลเลี่ยม เจมส์ อาจพูด" บินเข้าไปฟันของข้อเท็จจริง . "
- เราเป็นแดเนียลควินน์ กล่าวว่า ในการล่มสลายอย่างไม่หยุดยั้ง แม้เราอาจจะคิดว่าเรากำลังบิน แต่มากขึ้นและเราสามารถดูที่พื้นขึ้นมาอย่างรวดเร็ว
- แล้วเราจะไปจากที่นี่ ? เดินกลับเข้าไปในป่า เข้าไปในป่า เอาสกินสัตว์ และกินรากและผลเบอร์รี่ ?
บริการนี้ใช้เป็นอีกตัวเลือกที่เป็นไปได้ ( ธอโร Muir , ลีโอ )และเมื่อเร็ว ๆนี้บางคนพยายามทำแบบนี้ ( คริสโตเฟอร์ แมคแคนเลสในป่า )
- แต่ส่วนใหญ่ของเราไม่ได้โอกาสหรือทักษะสําหรับการดําเนินการดังกล่าว และในโลกของ 6.6 ล้านคนไม่มีตัวเลือกการวางอนาคต เรามีทางเลือกน้อย แต่จะย้าย



แล้วเราจะทำยังไง ? แล้วคลื่นลูกที่สี่ของอนาธิปไตย หน้าตาเป็นยังไง

- งานของเราจะต้อง reimagine อีกวิสัยทัศน์มองไปในอนาคตและความทรงจำที่ชาญฉลาดของอดีต
- เป็นพอลฮอว์กเคินทำให้มัน แต่ของเราเป็นรุ่นที่ได้รับการเปลี่ยนโลกนี้ reimagine ทุกอย่าง

ทบทวนพลังงาน และการขนส่ง ) ทิ้งต่อพลังงานทดแทนและคาร์บอนเป็นกลาง ; ภาระเหตุผลไม่พลังงานทดแทนภาษีคาร์บอน
;b ) . การออกแบบที่เป็นมิตรต่อโลก : ขนส่งมวลชนคนเดินเท้าและจักรยานท่องเที่ยว

ทบทวนอาหารการเพาะปลูกและการบริโภค
) หากโรงงานไม่เพียงแค่สิทธิสัตว์ฟาร์ม แต่คุณภาพของชีวิต :
b ) หากจัดส่ง ( เหมือนกัน ) อาหารไปมาข้ามทวีปและโลก
c ) จินตนาการถึงสวนที่บ้าน ( สวนตารางฟุตกระถางผัก , พืชพุ่มไม้ )

ทบทวนการใช้และของเสียของสินค้าโภคภัณฑ์
) จินตนาการว่าเรย์แอนเดอร์สันเรียกเสียฟรีระบบอุตสาหกรรมที่ต้องเสียหนึ่งในสมาชิกของอีกอาหาร :
b ) จินตนาการสิ่งที่มันหมายถึงการใช้อย่างไม่ยาก เราต้องทำ เมื่อเราทำสิ่งของเราเองและไม่ทิ้ง รถเข็นของไป )

ทบทวนการผลิต , สถาปัตยกรรมและการออกแบบ
- จินตนาการสิ่งที่มันจะเป็นเช่นที่จะออกแบบออกแบบเอง ( William McDonough )
O
o หลักการดำเนินการตามธรรมชาติอย่างยั่งยืน การออกแบบ การออกแบบเชิงนิเวศ ( บรูซ เมาและจอห์นทอดด์ ) ไบโอมิมิครี ( Janine Benyus )
o อาคารวางแผนเริ่มแล้วกับต้นไม้แผนที่และสร้าง symphonically กับสิ่งที่มันมีอยู่แล้ว

เหล่านี้เสนอแนวทางปฏิบัติที่มีอยู่ทั้งหมด ใช้วิทยาศาสตร์และ " ปิดชั้น " เทคโนโลยี แต่พวกเขาต้องการทางการเมืองจะขึ้นอยู่กับ reimagination อื่น การคิดค้นวิธีที่เรารับรู้โลกของเราเป็นสิ่งที่จะทำให้ทุกสิ่งเล็ก ๆที่สุด
ทบทวนโลกและสถานที่ในความเป็นผู้นำ ไม่ใช่การปกครอง
) จินตนาการกับแดเนียลควินน์และผู้นำท้องถิ่นทั่วโลก ว่า เรา จะทำ ถ้าเราไม่คิดว่าโลกนี้เป็นของเรา แต่เราเป็นของโลก
b ) จินตนาการกับทอม Admin สร้างวัฒนธรรมที่ติดต่อกับวิทยาศาสตร์และธรรมชาติของโลกใน
แฟชั่นที่ยั่งยืนc ) จินตนาการกับเจนีน เบนยูสโลกที่เราดูแลสถานที่ ซึ่งจะดูแลลูกหลานของเราไกลในอนาคต
d ) จินตนาการกับเดวิด ซูซูกิมี interconnectedness : ที่เราหมายแผ่นดิน
E ) จินตนาการกับ lovern หมอของเราเองตามความต้องการของ " ความสัมพันธ์ของฉัน " ในการตัดสินใจ
F ) นั่นคือ เวลาที่จะ reimagine สิ่งที่มันหมายถึงการเป็นมนุษย์