The Pardoner describes a group of young Flemish people who spend their การแปล - The Pardoner describes a group of young Flemish people who spend their ไทย วิธีการพูด

The Pardoner describes a group of y

The Pardoner describes a group of young Flemish people who spend their time drinking and reveling, indulging in all forms of excess. After commenting on their lifestyle of debauchery, the Pardoner enters into a tirade against the vices that they practice. First and foremost is gluttony, which he identifies as the sin that first caused the fall of mankind in Eden. Next, he attacks drunkenness, which makes a man seem mad and witless. Next is gambling, the temptation that ruins men of power and wealth. Finally, he denounces swearing. He argues that it so offends God that he forbade swearing in the Second Commandment—placing it higher up on the list than homicide. After almost two hundred lines of sermonizing, the Pardoner finally returns to his story of the lecherous Flemish youngsters.
As three of these rioters sit drinking, they hear a funeral knell. One of the revelers’ servants tells the group that an old friend of theirs was slain that very night by a mysterious figure named Death. The rioters are outraged and, in their drunkenness, decide to find and kill Death to avenge their friend. Traveling down the road, they meet an old man who appears sorrowful. He says his sorrow stems from old age—he has been waiting for Death to come and take him for some time, and he has wandered all over the world. The youths, hearing the name of Death, demand to know where they can find him. The old man directs them into a grove, where he says he just left Death under an oak tree. The rioters rush to the tree, underneath which they find not Death but eight bushels of gold coins with no owner in sight.
At first, they are speechless, but, then, the slyest of the three reminds them that if they carry the gold into town in daylight, they will be taken for thieves. They must transport the gold under cover of night, and so someone must run into town to fetch bread and wine in the meantime. They draw lots, and the youngest of the three loses and runs off toward town. As soon as he is gone, the sly plotter turns to his friend and divulges his plan: when their friend returns from town, they will kill him and therefore receive greater shares of the wealth. The second rioter agrees, and they prepare their trap. Back in town, the youngest vagrant is having similar thoughts. He could easily be the richest man in town, he realizes, if he could have all the gold to himself. He goes to the apothecary and buys the strongest poison available, then puts the poison into two bottles of wine, leaving a third bottle pure for himself. He returns to the tree, but the other two rioters leap out and kill him.
They sit down to drink their friend’s wine and celebrate, but each happens to pick up a poisoned bottle. Within minutes, they lie dead next to their friend. Thus, concludes the Pardoner, all must beware the sin of avarice, which can only bring treachery and death. He realizes that he has forgotten something: he has relics and pardons in his bag. According to his custom, he tells the pilgrims the value of his relics and asks for contributions—even though he has just told them the relics are fake. He offers the Host the first chance to come forth and kiss the relics, since the Host is clearly the most enveloped in sin (942). The Host is outraged and proposes to make a relic out of the Pardoner’s genitals, but the Knight calms everybody down. The Host and Pardoner kiss and make up, and all have a good laugh as they continue on their way.

0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
Pardoner ที่อธิบายกลุ่มของเฟล็มมิชผู้เยาว์ใช้เวลาดื่มและพวกสำราญ สระเกินในทุกรูปแบบ หลังจากให้ข้อคิดเห็นบนชีวิตของ debauchery, Pardoner ที่ป้อนเข้าเคลื่อนกับ vices ว่า พวกเขาฝึก แรก และสำคัญคือ gluttony ซึ่งเขาระบุว่าเป็นบาปที่แรก เกิดของมนุษย์ใน Eden ถัดไป เขาโจมตีฟเครื่อง ซึ่งทำให้ดูเหมือนเป็นคนบ้า และแมง ถัดไป เป็นการพนัน ทดลองที่ซากปรักหักพังคนอำนาจและมั่งคั่ง สุดท้าย เขา denounces ด่าทอการสบถ เขาจนว่า มันดัง offends พระเจ้าที่เขาข้อด่าทอการสบถในบัญชาสองตัววางไว้สูงค่าบนรายการการฆาตกรรม หลังจากเกือบสองร้อยบรรทัดของ sermonizing, Pardoner ที่สุดกลับไปของเขาเรื่องราวของเยาวชนเฟล็มมิช lecherousเป็นสาม rioters เหล่านี้นั่งดื่ม ได้ยินจันทร์ knell หนึ่งของข้าราชการของอโกบอกได้ว่า เพื่อนเก่าของตนถูกสังหารคืนมาก โดยตัวเลขลึกลับที่ชื่อว่าความตาย การ rioters outraged และ ในฟเครื่องของพวกเขา การตัดสินใจเพื่อค้นหา และฆ่าตายแก้แค้นเพื่อนของพวกเขา พวกเขาเดินทางบนถนน ตามความชราที่ปรากฏอกตรม เขากล่าวว่า ความเสียใจที่เกิดจากวัย — เขารอความตาย มาใช้เขาบางครั้ง และเขาได้ได้เดินไปมาทั่วโลก เยาวชน ได้ยินชื่อความตาย ความรู้ที่พวกเขาสามารถพบเขา คนนำเข้าโกรฟ ซึ่งเขากล่าวว่า เขาตายเพียงซ้ายใต้โอ๊ก วิ่ง rioters แผนภูมิ ใต้ซึ่งพวกเขาพบ bushels แปดเหรียญทองไม่มีเจ้าของแต่ไม่ตายในสายตาตอนแรก จะพูด แต่ แล้ว slyest ข้อเตือนพวกเขาว่า ถ้าพวกเขาพกทองในเมืองตามฤดูกาล พวกเขาจะใช้สำหรับขโมย พวกเขาต้องขนทอง under cover of คืน และดังนั้น บางคนต้องการเข้าเมืองเพื่อนำขนมปัง และไวน์ในขณะเดียวกัน พวกเขาวาดมากมาย และคนสุดท้องของสามสูญเสียล้นไปยังเมืองนั้น ทันทีที่เขาได้หายไป พล็อตเตอร์กลับกลอกเป็นเพื่อนของเขา และ divulges แผน: เมื่อเพื่อนของพวกเขากลับจากเมือง พวกเขาจะฆ่าเขา และได้รับหุ้นมากขึ้นของความมั่งคั่งดังนั้น การ Rioter สองตกลง และพวกเขาเตรียมกับดักของพวกเขา ในเมือง vagrant อายุน้อยที่สุดจะมีความคิดคล้ายกัน เขาสามารถทำให้คนรวยที่สุดในเมือง เขาตระหนักถึง ถ้าเขาไม่มีทองทั้งหมดให้ตัวเองได้ เขาไป apothecary และซื้อยาพิษแข็งแกร่งมี แล้วใส่ยาพิษไปสองขวดไวน์ ออกขวดที่สามบริสุทธิ์สำหรับตัวเอง เขากลับไปยังต้น แต่การ rioters สองกระโดดออก และฆ่าเขาพวกเขานั่งดื่มไวน์เป็นเพื่อนของพวกเขา และฉลอง แต่ละเกิดขึ้นหยิบขวด poisoned ภายในนาที พวกเขานอนตายอยู่เพื่อนของพวกเขา ดังนั้น Pardoner สรุปทั้งหมดต้องระวังบาปของความโลภ ซึ่งสามารถนำมาเฉพาะการทรยศหักหลังและความตาย เขาตระหนักว่า เขาได้ลืมบางสิ่งบางอย่าง: เขามีพระธาตุและ pardons ในกระเป๋าของเขา ตามแบบกำหนดเองของเขา เขาบอกค่าของธาตุของเขานักแสวงบุญ และขอรับจัดสรร — แม้ว่าเขาได้เพียงบอกว่า พวกธาตุจะปลอม เขามีโฮสต์ในโอกาสแรกที่จะออกมา และจูบธาตุ โฮสต์เป็น อย่างชัดเจนที่สุด enveloped ในบาป (942) โฮสต์คือ outraged และเสนอให้ระลึกจากอวัยวะสืบพันธุ์ของ Pardoner แต่ calms อัศวินทุกคนลง โฮสต์และ Pardoner จูบ และทำขึ้น และทั้งหมดได้หัวเราะดีขณะที่พวกเขาในทางของพวกเขา
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
The Pardoner describes a group of young Flemish people who spend their time drinking and reveling, indulging in all forms of excess. After commenting on their lifestyle of debauchery, the Pardoner enters into a tirade against the vices that they practice. First and foremost is gluttony, which he identifies as the sin that first caused the fall of mankind in Eden. Next, he attacks drunkenness, which makes a man seem mad and witless. Next is gambling, the temptation that ruins men of power and wealth. Finally, he denounces swearing. He argues that it so offends God that he forbade swearing in the Second Commandment—placing it higher up on the list than homicide. After almost two hundred lines of sermonizing, the Pardoner finally returns to his story of the lecherous Flemish youngsters.
As three of these rioters sit drinking, they hear a funeral knell. One of the revelers’ servants tells the group that an old friend of theirs was slain that very night by a mysterious figure named Death. The rioters are outraged and, in their drunkenness, decide to find and kill Death to avenge their friend. Traveling down the road, they meet an old man who appears sorrowful. He says his sorrow stems from old age—he has been waiting for Death to come and take him for some time, and he has wandered all over the world. The youths, hearing the name of Death, demand to know where they can find him. The old man directs them into a grove, where he says he just left Death under an oak tree. The rioters rush to the tree, underneath which they find not Death but eight bushels of gold coins with no owner in sight.
At first, they are speechless, but, then, the slyest of the three reminds them that if they carry the gold into town in daylight, they will be taken for thieves. They must transport the gold under cover of night, and so someone must run into town to fetch bread and wine in the meantime. They draw lots, and the youngest of the three loses and runs off toward town. As soon as he is gone, the sly plotter turns to his friend and divulges his plan: when their friend returns from town, they will kill him and therefore receive greater shares of the wealth. The second rioter agrees, and they prepare their trap. Back in town, the youngest vagrant is having similar thoughts. He could easily be the richest man in town, he realizes, if he could have all the gold to himself. He goes to the apothecary and buys the strongest poison available, then puts the poison into two bottles of wine, leaving a third bottle pure for himself. He returns to the tree, but the other two rioters leap out and kill him.
They sit down to drink their friend’s wine and celebrate, but each happens to pick up a poisoned bottle. Within minutes, they lie dead next to their friend. Thus, concludes the Pardoner, all must beware the sin of avarice, which can only bring treachery and death. He realizes that he has forgotten something: he has relics and pardons in his bag. According to his custom, he tells the pilgrims the value of his relics and asks for contributions—even though he has just told them the relics are fake. He offers the Host the first chance to come forth and kiss the relics, since the Host is clearly the most enveloped in sin (942). The Host is outraged and proposes to make a relic out of the Pardoner’s genitals, but the Knight calms everybody down. The Host and Pardoner kiss and make up, and all have a good laugh as they continue on their way.

การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ที่อภัยอธิบายกลุ่มของหนุ่มเฟลมิชคนที่ใช้ดื่มเวลาของพวกเขาและ reveling , ผ่อนคลายในทุกรูปแบบของส่วนเกิน หลังจากชมวิถีชีวิตของการมึนเมา , อภัยเข้าไปได้กับความชั่วร้ายที่จะปฏิบัติ แรกและสำคัญที่สุดคือความตะกละ ซึ่งเขาระบุ เป็นบาปที่แรกเกิดการล่มสลายของมนุษยชาติในอีเดน ต่อไป เขาโจมตีความมึนเมา ,ที่ทำให้ผู้ชายดูบ้าและบ้า . ต่อไปคือการพนัน ล่อผู้ชายที่ซากปรักหักพังของอำนาจและความมั่งคั่ง ในที่สุด เขาประณามด่า เขาแย้งว่า มันคือพระเจ้าที่เขาห้ามสาบานในข้อสองวางไว้ที่สูงขึ้นในรายการมากกว่าฆาตกรรม หลังจากเกือบสองร้อย sermonizing เส้น ,ที่อภัยก็กลับไปเรื่องของกิเลสเฟลมิชเยาวชน .
3 ของผู้ก่อการจลาจลเหล่านี้นั่งดื่ม พวกเขาได้ยินเสียงระฆังในงานศพงานศพ หนึ่งของ revelers ' คนรับใช้บอกกลุ่มเพื่อนเก่าของพวกเขาถูกฆ่าตายในค่ำคืนนั้น โดยตัวเลขลึกลับที่ชื่อว่า ความตาย ก่อการจลาจลจะข่มขืนและในความมึนเมาของพวกเขาตัดสินใจที่จะค้นหาและฆ่าตาย เพื่อแก้แค้นให้กับเพื่อนของพวกเขาเดินทางไปตามถนนก็เจอชายชราที่ปรากฏความโศกเศร้า เขาบอกว่าความเศร้าโศกของเขาเกิดจากอายุเขาได้รอความตายที่จะมาเอาเขาบ้าง และเขาได้พเนจรไปทั่วโลก เยาวชน ได้ยินชื่อของความตาย ความรู้ที่พวกเขาสามารถหาเขาเจอ ชายชราที่นำพวกเขาเข้าไปในป่า ซึ่งเขาบอกว่าเขาเพิ่งตายใต้ต้นโอ๊กต้นไม้ก่อการจลาจลเร่งให้ต้นไม้ ใต้ที่พวกเขาไม่พบความตายแต่แปด bushels ของเหรียญทองที่ไม่มีเจ้าของในสายตา
ตอนแรกก็พูดไม่ออก แต่แล้ว slyest ของสามเตือนพวกเขาว่าถ้าพวกเขาถือทองในเมืองตอนกลางวัน จะมาขโมย พวกเขาต้องขนส่งทองภายใต้ฝาครอบของคืนดังนั้นต้องมีใครบางคนวิ่งเข้าไปในเมืองไปรับขนมปังและไวน์ได้ในขณะเดียวกัน พวกเขาวาดมากมาย และคนสุดท้องของ 3 แพ้ และวิ่งออกไปทางเมือง ทันทีที่เขาจากไป พล็อตเตอร์เจ้าเล่ห์กลายเป็นเพื่อนและ divulges แผนของเขา : เมื่อเพื่อนกลับมาจากเมือง พวกนั้นจะฆ่าเขา และดังนั้นจึง ได้รับหุ้นที่ยิ่งใหญ่ของความมั่งคั่ง การก่อการจลาจลที่สองตกลง และพวกเขาเตรียมกับดักของพวกเขากลับมาในเมือง คนจรจัดที่อายุน้อยที่สุดคือ มีความคิดเหมือนกัน เขาสามารถจะเป็นคนที่ร่ำรวยที่สุดในเมือง เขารู้ว่าถ้าเขาได้ทองทั้งหมดเอง เขาไปขายและซื้อยาพิษที่แข็งแกร่งใช้ได้ เอายาพิษใส่ไวน์ 2 ขวด เหลือขวดที่สาม บริสุทธิ์ สำหรับตัวเอง เขากลับมาที่ต้นไม้ แต่อีกสองคนกระโดดออกมาก่อการจลาจลและฆ่าเขา
พวกเขานั่งดื่มไวน์ของเพื่อนของพวกเขาและเฉลิมฉลอง แต่แต่ละเกิดขึ้นที่จะรับพิษ 1 ขวด ภายในไม่กี่นาที พวกเขาโกหกตายข้างๆเพื่อนของตน ดังนั้น สรุปอภัย ทุกคนต้อง ระวังบาปแห่งความโลภ ซึ่งจะนำมาซึ่งการทรยศและความตาย เขาตระหนักว่าเขาได้ลืมอะไรบางอย่าง เขามีธาตุ และขอโทษในถุงของเขา ตามธรรมเนียมของเขาเขาบอกแสวงบุญค่าพระบรมสารีริกธาตุและขอบริจาค ทั้งๆ ที่เขาเพิ่งบอกไปว่าพระธาตุปลอม เขาเสนอเจ้าภาพโอกาสแรกที่จะออกมาและจูบพระธาตุ เนื่องจากเจ้าภาพอย่างชัดเจนที่สุดท่ามกลางความบาป ( 942 ) โฮสต์ที่เป็นร้ายแรง และเสนอให้ของที่ระลึกของอภัย อวัยวะเพศ แต่อัศวินสงบทุกคนลงเจ้าภาพและอภัยคืนดีกัน และทุกคนมีหัวเราะดีเท่าที่พวกเขาทำทางของพวกเขา .

การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: