The sufficient condition, however,

The sufficient condition, however, is the action of the Holy Spirit, which not only lets words be heard, but causes the conviction to take effect in the person: "Yes, the message of the Gospel is true; it corresponds to what I have experienced in my life. I want to live in accordance with it." We have no power to steer the action of the Holy Spirit. The Spirit blows where it chooses, and whenever it chooses. But our task as the visible church is to proclaim the Gospel of Jesus Christ, to carry it and spread it further, in this world where so much else is on offer, so that people have at least the opportunity to think about it. Here mission and education come close together. In a pluralistic society, mission becomes to a large extent a process of education. In the face of the observation that only three to five per cent of our local church members regularly attend worship, I suspect that young people in particular need other ways of getting to know the Gospel of Jesus Christ.
I would like to encourage the churches and mission agencies to move out freely and self-confidently onto this ground where free competition reigns and not to withdraw into inward-turned or ghettoised niches. Every society must solve the problem of how to organise itself with regard to religion. Without definite ideas about humanity and the world, their meaning and purpose, no certainties which can make action possible can be developed.
The best is wherever freedom, justice and responsibility are found in the best and most balanced combination. Our faith, the religion of freedom, need not shrink from comparison with any other religion or world view. We can stand up confidently, in this pluralistic society, for Luther's "Freedom of a Christian", which of course is not identical with the post-modern "anything goes".
In summary we can agree on four elements that broadly describe the topic "Mission in a pluralistic society":

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เงื่อนไขที่เพียงพอ แต่เป็นการกระทำของพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งไม่เพียง แต่ช่วยให้คำจะได้ยิน แ​​ต่ทำให้เกิดความเชื่อมั่นที่จะมีผลในตัวบุคคล: "ใช่ข้อความของพระกิตติคุณเป็นความจริง; มันสอดคล้องกับสิ่งที่ฉันได้ ประสบการณ์ในชีวิตของฉัน. ฉันต้องการที่จะอยู่ในสอดคล้องกับมัน. " เรามีอำนาจที่จะคัดท้ายการกระทำของพระวิญญาณบริสุทธิ์ไม่ พัดจิตวิญญาณที่มันเลือก,และเมื่อใดก็ตามที่เลือก แต่งานของเราเป็นคริสตจักรที่มองเห็นได้คือการประกาศพระกิตติคุณของพระเยซูคริสต์ที่จะดำเนินการนั้นและการแพร่กระจายมันต่อไปในโลกนี้ที่อื่นมากอยู่ในข้อเสนอเพื่อให้ผู้คนได้อย่างน้อยโอกาสที่จะคิดเกี่ยวกับมัน ที่นี่การปฏิบัติภารกิจและการศึกษามาอยู่ใกล้กัน ในสังคมพหุนิยมภารกิจกลายเป็นขอบเขตขนาดใหญ่กระบวนการของการศึกษาในการเผชิญกับการสังเกตว่ามีเพียงสามถึงห้าเปอร์เซ็นต์ของสมาชิกโบสถ์ท้องถิ่นของเราประจำบูชาผมสงสัยว่าคนหนุ่มสาวโดยเฉพาะอย่างยิ่งต้องมีวิธีการอื่น ๆ ของการทำความรู้จักกับพระกิตติคุณของพระเยซูคริสต์.
ฉันต้องการที่จะส่งเสริมให้คริสตจักรและหน่วยงานที่มีภารกิจที่จะย้ายออกได้อย่างอิสระและมีความมั่นใจในตัวเองลงบนพื้นดินนี้ที่ครองราชย์การแข่งขันฟรีและไม่ได้ที่จะถอนตัวในซอกขาเข้าหรือหัน ghettoised ทุกสังคมต้องแก้ปัญหาของวิธีการจัดระเบียบตัวเองในเรื่องเกี่ยวกับศาสนา โดยไม่มีความคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับมนุษยชาติและโลกของความหมายและวัตถุประสงค์ของพวกเขาไม่มั่นคงซึ่งจะทำให้การดำเนินการที่เป็นไปได้สามารถที่จะพัฒนา.
ดีที่สุดคือที่ใดก็ตามที่เสรีภาพความยุติธรรมและความรับผิดชอบที่พบในชุดที่ดีที่สุดและมีความสมดุลมากที่สุด ความเชื่อ, ศาสนาของเสรีภาพของเราไม่จำเป็นต้องหดตัวลงจากการเปรียบเทียบกับศาสนาอื่น ๆ หรือมุมมองของโลก เราสามารถลุกขึ้นยืนได้อย่างมั่นใจในสังคมพหุนิยมนี้สำหรับ "เสรีภาพในการนับถือศาสนาคริสต์" ลูเธอร์,ซึ่งแน่นอนไม่ได้เป็นเหมือนกันกับหลังสมัยใหม่ "มีอะไร"
สรุปในการที่เราจะสามารถตกลงกันในเรื่องธาตุทั้งสี่ที่กว้างอธิบายที่หัวข้อ "ภารกิจในสังคมพหุนิยม".

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เงื่อนไขเพียงพอ อย่างไร เป็นการกระทำของวิญญาณ ซึ่งไม่เพียงแต่ ให้คำที่ได้ยิน แต่ทำให้เชื่อมั่นในบุคคลผล: "ใช่ ข้อความของพระกิตติคุณเป็นจริง มันตรงกับสิ่งที่ฉันมีประสบการณ์ในชีวิตของฉัน ต้องตามมันอยู่" เราไม่มีอำนาจในการคัดท้ายการกระทำของพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้ จิตวิญญาณพัดที่เลือก และเมื่อใดก็ตามเลือก แต่เป็นงานของเราเป็นคริสตจักรเห็นป่าวพระกิตติคุณของพระเยซูคริสต์ การดำเนินการ และกระจายต่อไป ในโลกนี้มากอื่นที่ให้ เพื่อให้คนมีน้อยโอกาสที่จะคิดถึง ภารกิจและการศึกษามาที่นี่กัน ในสังคม pluralistic ภารกิจจะไปขอบเขตขนาดใหญ่ กระบวนการของการศึกษา หน้าสังเกตว่า เพียง 3-5 ร้อยละของสมาชิกคริสตจักรท้องถิ่นร่วมบูชาอย่างสม่ำเสมอ ฉันสงสัยว่า คนหนุ่มสาวโดยเฉพาะอย่างยิ่งต้องอื่น ๆ วิธีการรับรู้พระกิตติคุณของพระเยซูคริสต์
อยากจะสนับสนุนให้คริสตจักร และภารกิจหน่วยงานที่จะออกได้อย่างอิสระ และ self-confidently ล่างนี้ซึ่งการแข่งขันฟรี reigns และไม่ถอยเข้าตรงไหน เปิดเข้าข้างใน หรือ ghettoised ทุกสังคมต้องแก้ปัญหาการจัดตัวเองเกี่ยวกับศาสนา ไม่แน่นอนความคิดเกี่ยวกับมนุษย์ และโลก ความหมาย และวัตถุ ประสงค์ สามารถพัฒนา certainties ไม่สามารถทำให้การดำเนินการได้.
อยู่ที่ใดก็ตามเสรีภาพ ความยุติธรรม และความรับผิดชอบอยู่ในชุดที่สมดุลมากที่สุด และดีที่สุด ของเราความเชื่อ ศาสนาเสรีภาพ ต้องการลดขนาดจากเปรียบเทียบกับมีมุมมองอื่น ๆ ศาสนาหรือโลก เราสามารถยืนมั่น ในสังคมนี้ pluralistic ของลูเธอร์ "เสรีภาพของตัวคริสเตียน" ซึ่งแน่นอนไม่เหมือนกับสมัยหลัง "อะไรไป" ได้
สรุป เราสามารถยอมรับในองค์ประกอบที่อธิบายถึงหัวข้อ "ภารกิจในสังคม pluralistic" อย่างกว้างขวาง:

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สภาพ ไม่เพียงพอที่จะเป็นไปได้อย่างไรก็ตามการกระทำของพระวิญญาณที่ซึ่งไม่เพียงช่วยให้ถ้อยคำจะได้ยินแต่จะทำให้ความเชื่อมั่นที่จะมีผลบังคับใช้ในคนที่"ใช่ข้อความของคำสอนของพระเยซูที่เป็นอย่างนั้นจริงๆมันก็ตรงกับสิ่งที่ผมมีประสบการณ์ในชีวิตของฉัน ฉันต้องการใช้ชีวิตเป็นไปตามด้วย"เราไม่มีอำนาจที่จะบังคับทิศทางการดำเนินการของพระวิญญาณได้ จิตวิญญาณที่พัดมาที่เลือกและเมื่อใดก็ตามจะเลือก. แต่งานของเราสามารถมองเห็นได้เป็นโบสถ์ที่มีการประกาศตามหลักศาสนาของพระเยซูคริสต์ในการพกพาและกระจายตัวอยู่โดยรอบมันขึ้นแล้วในโลกนี้ที่มากเป็นที่จัดให้บริการเพื่อให้ประชาชนได้มีโอกาสได้เป็นอย่างน้อยจะคิดอย่างไรกับเรื่องนี้ ที่นี่การศึกษาและพันธกิจมาอยู่ใกล้กัน ในสังคมนั่นคือพันธกิจที่จะกลายเป็นในขอบเขตที่กว้างใหญ่กระบวนการของการศึกษาในหน้าที่ของการสังเกตการณ์ที่สามในห้าของจำนวนสมาชิกโบสถ์ในท้องถิ่นของเราเป็นประจำเข้าร่วมสักการะผมสงสัยว่าคนหนุ่มสาวในเฉพาะจำเป็นต้องมีวิธีอื่นๆของการทำความรู้จักตามหลักศาสนาของพระเยซูคริสต์.
ผมอยากจะขอแนะนำให้หน่วยงานพันธกิจและโบสถ์ต่างๆที่จะออกไปได้อย่างอิสระและในแบบบริการตัวเองได้ด้วยความมั่นใจลงบนพื้นดินแห่งนี้สถานที่ซึ่งเป็นอาณาจักรการแข่งขันแบบไม่เสียค่าบริการและไม่ได้ในการถอนเงินในมุมเวิ้งบนกำแพงในใจ - เปิดหรือ ghettoised ทุกสังคมจะต้องแก้ปัญหาในการจัดการในตัวมันเองด้วยโดยคำนึงถึงศาสนา โดยไม่มีความคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับความเป็นมนุษย์และโลกที่ตามวัตถุประสงค์และความหมายของพวกเขาไม่มีเพิ่มขึ้นทุกทีซึ่งสามารถทำให้การดำเนินการเป็นไปได้จะสามารถพัฒนา.
ที่ดีที่สุดคือได้ทุกที่ทุกเวลาและความรับผิดชอบต่อความยุติธรรมเป็นอิสระที่พบได้ในการผสมผสานที่ดีที่สุดและความสมดุลที่ดีที่สุด ความศรัทธานับถือศาสนาของเราที่เป็นอิสระไม่จำเป็นต้องลดลงจากการเปรียบเทียบกับที่อื่นหรือศาสนาดูระดับโลก เราสามารถยืนอยู่ได้อย่างมั่นใจในสังคมนั่นคือโรงแรมแห่งนี้เป็นของ Luther King "มีอิสระของชาวคริสต์"ซึ่งแน่นอนว่าไม่ได้เหมือนกับที่ทำการไปรษณีย์ที่ทันสมัย"อะไรที่จะไป"..
ในการสรุปข้อมูลเราสามารถยอมรับในสี่องค์ประกอบและความสามารถที่จะอธิบายหัวข้อ"พันธกิจที่ในสังคมนั่นคือ"