There are two Buddhist holy days in

There are two Buddhist holy days in July. Asaha Puja Day or Sangha Day and the beginning of Buddhist Lent, Wan Khao Punsa.



They are official holidays in Thailand and many people go to temples for special ceremonies.



'Asaha' means the eighth lunar month and Asaha Puja means the ceremony in the eighth lunar month.



On the full moon day of the eighth lunar month, the Lord Buddha gave his first sermon and one of his followers became the first Buddhist monk. The followers of the Buddha are together called the Sangkha, and that is why Asaha Puja is called 'Sangha Day'.



During his first sermon, the Buddha talked about 'The Middle Way', which means that we should try hard enough but not to hard. If we wish to be successful in Spiritual life, we should avoid the two extremes: 1. Trying too hard, such as not eating or not sleeping enough and 2. Not trying hard enough, such as eating and sleeping too much.



He also spoke about the Noble Eightfold Path. This path tells us 1. live in a way that does not harm ourselves or others, 2. to help ourselves and others and 3. to purify the mind. He said



Do good:

Avoid evil:

And purify the mind.



He gave eight guidelines to help us to live i this way., and together they are called the Noble Eightfold Path. He advised people to speak and act and earn their living in good ways. He also advised them to practise meditation to purify their minds. Then they can get deep wisdom (Panya in Thai).



When people go to the temples on Asaha Puja Day and when they ordain as monks, novices or nuns, they try to live by the Noble Eightfold Path.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มีสองวันสำคัญทางศาสนาพุทธมีในเดือนกรกฎาคม วันบูชา asaha หรือวันสังฆะและจุดเริ่มต้นของพุทธยืม, wan เขา punsa.



พวกเขามีวันหยุดอย่างเป็นทางการในประเทศไทยและหลาย ๆ คนไปที่วัดสำหรับพิธีพิเศษ.



'asaha' หมายถึงวันเพ็ญเดือนแปดและ asaha บูชาหมายถึงพิธีในวันเพ็ญเดือนแปด.



ในวันที่พระจันทร์เต็มดวงของเดือนจันทรคติที่แปดพระพุทธรูปพระเจ้าให้พระธรรมเทศนาครั้งแรกของเขาและเป็นหนึ่งในผู้ติดตามของเขากลายเป็นพระภิกษุสงฆ์พุทธศาสนาเป็นครั้งแรก สาวกของพระพุทธเจ้าที่เรียกว่าร่ว​​มกันสังขะและนั่นคือเหตุผลที่บูชา asaha เรียกว่าสังฆะวัน.



ในระหว่างพระธรรมเทศนาครั้งแรกของพระพุทธเจ้าพูดคุยเกี่ยวกับ 'ทางสายกลาง' ซึ่งหมายความว่าเราควรจะพยายามอย่างหนัก แต่พอที่จะไม่ยาก ถ้าเราต้องการที่จะประสบความสำเร็จในชีวิตทางจิตวิญญาณเราควรหลีกเลี่ยงการสองสุดขั้ว: 1 พยายามอย่างหนักเกินไปเช่นไม่รับประทานอาหารหรือการนอนหลับไม่เพียงพอและ 2 ไม่ได้พยายามอย่างหนักพอเช่นการรับประทานอาหารและนอนหลับมากเกินไป.



นอกจากนี้เขายังได้พูดคุยเกี่ยวกับเส้นทางดับเกียรติ เส้นทางนี้บอกเราที่ 1 อาศัยอยู่ในวิธีการที่ไม่เป็นอันตรายต่อตัวเองหรือคนอื่น ๆ 2 ที่จะช่วยให้ตัวเองและคนอื่น ๆ และ 3 ในการชำระล้างจิตใจ เขากล่าวว่า



ทำดี:

หลีกเลี่ยงความชั่วร้าย:

และชำระจิตใจ.



เขาให้แปดแนวทางที่จะช่วยให้เรามีชีวิตฉันด้วยวิธีนี้. และร่วมกันพวกเขาจะเรียกว่าเส้นทางดับเกียรติ เขาแนะนำคนที่จะพูดและทำหน้าที่และได้รับชีวิตของพวกเขาในรูปแบบที่ดี นอกจากนี้เขายังให้คำแนะนำพวกเขาในการฝึกสมาธิในการชำระล้างจิตใจของพวกเขา แล้วพวกเขาก็จะได้รับภูมิปัญญาลึก (panya ในไทย).



เมื่อมีคนไปที่วัดในวัน asaha บูชาและเมื่อพวกเขาบวชเป็นพระภิกษุสามเณรหรือแม่ชีที่พวกเขาพยายามที่จะมีชีวิตอยู่ได้โดยเส้นทางดับเกียรติ.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มีสองพุทธบริสุทธิ์วันเดือนกรกฎาคม วันพูจา Asaha หรือ Sangha วัน และต้นพรรษา Punsa เขาวาน



จะหยุดอย่างเป็นทางการในประเทศไทย และหลายคนไปวัดสำหรับพิธีพิเศษ



'Asaha' หมายถึง ค่ำเดือนแปด และพูจา Asaha หมายถึง พิธีในแปดเดือน



ในวันพระจันทร์เต็มดวงค่ำเดือนแปด พระพุทธเจ้าให้คำเทศนาของเขาครั้งแรก และหนึ่งในลูกศิษย์ของเขาได้กลายเป็นพระพุทธศาสนาครั้งแรก ลูกศิษย์ของพระพุทธเจ้าเรียกกันว่าสังขะ และนั่นคือเหตุผลที่พูจา Asaha เรียกว่า 'Sangha วัน'



ระหว่างคำเทศนาของเขาครั้งแรก พระพุทธเจ้าพูด เกี่ยวกับ 'ทางสายกลาง' ซึ่งหมายความ ว่า เราควรพยายามหนักมาก แต่ไม่ ให้ลำบาก ถ้าเราต้องการประสบความสำเร็จในชีวิตทางจิตวิญญาณ เราควรหลีกเลี่ยงการสุดขั้ว 2: 1. ตรวจสอบยากเกินไป เช่นไม่กิน หรือนอนไม่พอและ 2 ไม่พยายามอย่างหนักมาก กิน และนอนเกินไปมาก



เขาพูดเกี่ยวกับอริยมรรค บอกเส้นทางนี้ 1 อยู่ในลักษณะที่ไม่เป็นอันตรายต่อตนเองหรือผู้อื่น 2 การช่วยตนเอง และผู้อื่น และ 3 ต้องทำใจ เขากล่าวว่า



ทำดี:

หลีกเลี่ยงความชั่วร้าย:

และบริสุทธิ์ใจ



ได้ให้แนวทางแปดช่วยก็ผมวิธีนี้ และกันพวกเขาจะเรียกว่ามรรคอริย เขาควรพูด และทำ และได้รับในทางที่ดี เขายังแนะนำให้ฝึกฝนทำสมาธิต้องทำจิตใจของพวกเขา แล้วพวกเขาจะได้รับลึกภูมิปัญญา (ปัญญาในไทย)



เมื่อคนไปวัดในวันพูจา Asaha และเมื่อพวกเขาบวชเป็นพระสงฆ์ สามเณร หรือแม่ชี พวกเขาพยายามใช้ชีวิตตามมรรคอริย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มีสองวันพระในเดือนกรกฎาคม asaha วันหรือคณะสงฆ์และวันที่เริ่มต้นของพระพุทธศาสนาให้ยืม, WAN เขา punsa .



พวกเขามีวันหยุดอย่างเป็นทางการในประเทศไทยและประชาชนจำนวนมากเดินทางไปยังวัดต่างๆสำหรับงานพิธี.



' asaha 'หมายถึงที่แปดบนดวงจันทร์เดือนและ asaha บูชาหมายถึงที่พิธีในที่แปดเดือนจันทร.



ในวันที่จันทร์รู้สึกเหมือนเดินบนดวงจันทร์ของที่แปดเดือน,พระเทศนาเป็นครั้งแรกของเขาและเป็นหนึ่งในผู้ติดตามของเขากลายเป็น พระภิกษุ เป็นครั้งแรก ลูกศิษย์ลูกหาของพระที่มีชื่อว่าสังขะที่ร่วมกันและที่เป็นเหตุผลว่าทำไม asaha บุญมีเรียกว่า'คณะสงฆ์วัน'.



ในระหว่างทรงธรรมของเขาเป็นครั้งแรกที่พูดถึง'กลางทาง'ซึ่งหมายความว่าเราควรจะลองใช้ดิสก์ไม่เพียงพอแต่ไม่ได้ไปยังฮาร์ดดิสก์ หากเราต้องการจะประสบความสำเร็จในชีวิตในทางจิตวิญญาณเราควรหลีกเลี่ยงสองหรือที่ 1 กำลังพยายามแข็งเกินไปเช่นไม่รับประทานอาหารหรือไม่สำหรับนอนหลับพักผ่อนไม่เพียงพอและ 2 ไม่ได้พยายามไม่มากพอเช่นการรับประทานอาหารและการนอนหลับพักผ่อนมากเกินไป.



เขายังพูดถึงชั้นสูงแปดเท่าพาธ พาธนี้จะบอกให้เรา 1 .อยู่ในทางที่ไม่เป็นการทำร้ายตัวเองหรือผู้อื่น 2 .การช่วยตัวเองและผู้อื่นและ 3 .ให้ทำน้ำบริสุทธิ์ใจ เขาบอก ว่า



ทำดี:

หลีกเลี่ยงความชั่วร้าย:

และทำให้คนที่ใจ.



เขาให้แปดแนวทางในการช่วยให้เราสามารถใช้ชีวิตผมด้วยวิธีนี้ได้และร่วมกันจึงจะเรียกว่าชั้นสูงแปดเท่าที่พาธ เขาแนะนำให้ประชาชนในการพูดและการกระทำและใช้ชีวิตในรูปแบบที่ดี เขายังได้แนะนำให้ไปยังการปฏิบัติสมาธิในการกรองใจของพวกเขา จากนั้นลูกค้าจะสามารถรับลึกปัญญา(ปัญญาในไทย)



เมื่อผู้คนไปที่วัดใน asaha วันและเมื่อพวกเขาบวชเป็นแม่ชีหรือพระสงฆ์สามเณรพวกเขาพยายามที่จะใช้ได้หรือไม่ด้วยขุนนางหนทางแปด.

ออก