Around the time of van Gennep (c. 1900), Emile Durkheim, the famous Fr การแปล - Around the time of van Gennep (c. 1900), Emile Durkheim, the famous Fr ไทย วิธีการพูด

Around the time of van Gennep (c. 1

Around the time of van Gennep (c. 1900), Emile Durkheim, the famous French sociologist, approached ritual as an aspect of his larger focus on religion as an aspect of societal structure.

From his standpoint, the religion served to maintain the stability of society. Religion did not exist for its own sake, or for abstract spiritual reasons, but rather because of societal need.

So in this context he also interpreted symbol and ritual as manifestations of society. Ritual was to be analyzed in relation to the imperatives of the community at large rather than individual need.

0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ในช่วง Gennep van (ราว 1900), Emile Durkheim วิทยาฝรั่งเศสชื่อดัง ทาบทามพิธีกรรมเป็นด้านของโฟกัสของเขาใหญ่ในศาสนาเป็นด้านของโครงสร้างสังคมจากมุมมองของเขา ศาสนาอาหารการรักษาความมั่นคงของสังคม ศาสนาไม่มีอยู่ สำหรับ ประโยชน์ของตัวเอง หรือเหตุผลทางจิตวิญญาณเป็นนามธรรม แต่เนื่อง จากสังคมต้องการดังนั้น ในบริบทนี้ เขายังตีความสัญลักษณ์และพิธีกรรมเป็นอาการของสังคม พิธีกรรมคือการวิเคราะห์เกี่ยวกับ imperatives ของชุมชนมากกว่าความต้องการแต่ละ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ในช่วงเวลาของรถตู้ Gennep (ค. 1900) ที่ Emile Durkheim ที่มีชื่อเสียงสังคมวิทยาฝรั่งเศสเข้าหาพิธีกรรมเป็นลักษณะของการมุ่งเน้นขนาดใหญ่ของเขาในศาสนาเป็นแง่มุมของโครงสร้างทางสังคมที่เป็นนักการ.

จากมุมมองของเขาศาสนาทำหน้าที่ในการรักษาความมั่นคงของ สังคม. ศาสนาไม่ได้อยู่เพื่อประโยชน์ของตัวเองหรือด้วยเหตุผลทางจิตวิญญาณของนามธรรม แต่เพราะความจำเป็นทางสังคม.

ดังนั้นในบริบทนี้เขายังตีความสัญลักษณ์และพิธีกรรมเป็นอาการของสังคม พิธีกรรมคือการได้รับการวิเคราะห์เกี่ยวกับการตอบสนองความต้องการของชุมชนที่มีขนาดใหญ่มากกว่าความต้องการของแต่ละบุคคล

การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
รอบเวลาของรถเจนเนพ ( ซี 1900 ) , มิล เดอร์ไคม์นักสังคมวิทยาชื่อดังชาวฝรั่งเศส ได้เข้าหาพิธีกรรมเป็นรูปแบบของเขาขนาดใหญ่มุ่งเน้นศาสนาเป็นรูปแบบของโครงสร้างทางสังคมจากจุดยืนของเขา ศาสนา ทำหน้าที่รักษาเสถียรภาพของสังคม ศาสนาไม่ได้มีอยู่เพื่อประโยชน์ของตนเอง หรือเพื่อเหตุผลมโนมัยนามธรรม แต่เพราะสังคมต้องการดังนั้นในบริบทนี้เขายังตีความสัญลักษณ์และพิธีกรรมเป็นปรากฏการณ์ของสังคม พิธีกรรมจะถูกใช้ในความสัมพันธ์กับความสัมพันธ์ของชุมชนที่มีขนาดใหญ่มากกว่าความต้องการของแต่ละบุคคล
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: