Tobacco companies have studied and used cultural categories that form the bases for crowd identities (such as “hip hop” [Hafez & Ling, 2006] and “hipster” [Hendlin, Anderson, & Glantz, 2010]) in marketing their products to young people. This targeting suggests that identification with peer crowds may be an important factor affecting smoking, and if so, tobacco control programs culturally targeting specific youth crowds may be an efficient and effective way to identify and reach youth at highest risk (Poland et al., 2006).
Young people relate to their peer environment through identification with these crowds and tend to consider themselves and others as belonging to widely recognized and labeled social types (Sussman, Pokhrel, Ashmore, & Brown, 2007). Peer crowds are generally defined as reputation-based social types with distinct life-style norms, and identification with some peer crowds is associated with health risk behaviors (Pokhrel, Brown, Moran, & Sussman, 2010). This association can be explained using social identity theory (SIT). The potential importance of social identity as a factor in health behavior is highlighted in SIT; where culturally-specific symbolic meanings are attached to behaviors or groups and in-turn influence behaviors of individuals who belong or aspire to belong in social groups (Hogg 1992; Terry, Hogg, and White 1999; Tajfel and Turner 1979). According to this perspective, health behaviors can be normative in some cultural contexts and have symbolic meanings that make them socially valuable (Simons-Morton and Farhat 2010; Umberson, Crosnoe, & Reczek, 2010). Targeted marketing efforts on the part of industries, such as the tobacco industry, can be viewed as attempting to shape norms and meanings related to health behaviors to sell products (Umberson, Crosnoe, & Reczek, 2010).
บริษัทยาสูบได้ศึกษา และใช้วัฒนธรรมประเภทที่เป็นฐานสำหรับข้อมูลเฉพาะตัวของฝูงชน (เช่น "ฮิปฮอป" [Hafez และหลิง 2006] และ "อ่อน" [Hendlin แอนเดอร์สัน & Glantz, 2010]) ในตลาดผลิตภัณฑ์ของตนให้คนหนุ่มสาว การกำหนดเป้าหมายนี้แนะนำว่า รหัสกับเพื่อนฝูงชนอาจจะเป็นปัจจัยสำคัญที่มีผลต่อการสูบบุหรี่ และอื่น ๆ ยาสูบควบคุมโปรแกรมวัฒนธรรมกำหนดเป้าหมายเฉพาะฝูงชนเยาวชนอาจเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพ และประสิทธิผลเพื่อระบุ และเข้าถึงเยาวชนที่มีความเสี่ยงสูงสุด (โปแลนด์และ al., 2006)เยาวชนสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อมของพวกเขาเพื่อนรหัสกับฝูงชนเหล่านี้ และมีแนวโน้มที่จะ พิจารณาตัวเอง และผู้อื่นเป็นของแพร่หลายรู้จักชื่อชนิดสังคม (Sussman, Pokhrel แอชมอร์ และสี น้ำตาล 2007) เพื่อนฝูงชนโดยทั่วไปได้แก่ชื่อเสียงตามประเภทสังคมมีบรรทัดฐานวิถีชีวิตที่แตกต่าง และรหัส มีบางฝูงชนเพียร์ที่สัมพันธ์กับพฤติกรรมเสี่ยงต่อสุขภาพ (Pokhrel น้ำตาล โมแรน และ Sussman, 2010) สมาคมนี้สามารถอธิบายโดยใช้ทฤษฎีตัวตนทางสังคม (นั่ง) เน้นความสำคัญเป็นของตัวตนทางสังคมเป็นปัจจัยหนึ่งในพฤติกรรมสุขภาพในนั่ง ที่แนบความหมายสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมเฉพาะกลุ่ม หรือพฤติกรรม และอิทธิพลในเปิดลักษณะการทำงานของบุคคลที่เป็น หรือคาดหวังที่จะเป็นสมาชิกในกลุ่มสังคม (ฮอกก์ 1992 เทอร์รี่ ฮอกก์ และขาว 1999 Tajfel กเทอร์เนอร์ 1979) ตามมุมมองนี้ พฤติกรรมสุขภาพสามารถ normative ในบริบททางวัฒนธรรมบางอย่าง และมีความหมายสัญลักษณ์ที่ทำให้สังคมมีคุณค่า (Simons มอร์ตันและ Farhat 2010 Umberson, Crosnoe, & Reczek, 2010) เป้าหมายการตลาดในส่วนของอุตสาหกรรม เช่นอุตสาหกรรมยาสูบ ดูได้เป็นพยายามร่างบรรทัดฐานและความหมายที่เกี่ยวข้องกับพฤติกรรมสุขภาพที่จะขายผลิตภัณฑ์ (Umberson, Crosnoe, & Reczek, 2010)
การแปล กรุณารอสักครู่..
บริษัท ยาสูบได้ศึกษาและใช้ประเภทวัฒนธรรมที่เป็นฐานสำหรับตัวตนของฝูงชน (เช่น "ฮิปฮอป" [Hafez และหลิง, 2006] และ "ทันสมัย" [Hendlin เดอร์สันและ Glantz, 2010]) ในการทำตลาดผลิตภัณฑ์ของตนให้หนุ่มสาว คน. กำหนดเป้าหมายนี้แสดงให้เห็นว่าการระบุกับฝูงชนเพียร์อาจจะเป็นปัจจัยสำคัญที่ส่งผลต่อการสูบบุหรี่และถ้าเป็นเช่นโปรแกรมควบคุมการบริโภคยาสูบวัฒนธรรมกำหนดเป้าหมายฝูงชนเยาวชนที่เฉพาะเจาะจงอาจจะเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพและมีประสิทธิภาพในการระบุและการเข้าถึงเด็กและเยาวชนที่มีความเสี่ยงสูงสุด (โปแลนด์ et al., 2006 ).
คนหนุ่มสาวที่มีความสัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมที่เพื่อนของพวกเขาผ่านประจำตัวประชาชนกับฝูงชนเหล่านี้และมีแนวโน้มที่จะคิดว่าตัวเองและคนอื่น ๆ ว่าเป็นที่ยอมรับอย่างกว้างขวางและติดป้ายประเภทสังคม (Sussman, Pokhrel, แอชมอร์และบราวน์, 2007) ฝูงชนเพียร์จะถูกกำหนดโดยทั่วไปเป็นชื่อเสียงอยู่ในประเภทบรรทัดฐานทางสังคมที่มีวิถีชีวิตที่แตกต่างกันและบัตรประจำตัวที่มีฝูงชนเพียร์บางส่วนที่เกี่ยวข้องกับพฤติกรรมเสี่ยงต่อสุขภาพ (Pokhrel, น้ำตาล, แรน, และ Sussman 2010) สมาคมนี้สามารถอธิบายได้โดยใช้ทฤษฎีเอกลักษณ์ทางสังคม (SIT) ความสำคัญของตัวตนที่มีศักยภาพทางสังคมเป็นปัจจัยในพฤติกรรมสุขภาพที่เป็นไฮไลต์ใน SIT; ความหมายที่เป็นสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมเฉพาะที่แนบมากับพฤติกรรมหรือกลุ่มและพฤติกรรมที่มีอิทธิพลในการเปิดของบุคคลที่อยู่ในหรือปรารถนาที่จะได้อยู่ในกลุ่มทางสังคม (ฮอ 1992; เทอร์รี่ฮอขาว 1999; Tajfel และเทอร์เนอ 1979) ตามมุมมองนี้พฤติกรรมสุขภาพสามารถเป็นบรรทัดฐานในบริบททางวัฒนธรรมและมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ที่ทำให้พวกเขามีคุณค่าต่อสังคม (มอร์ตันไซมอนส์-และ Farhat 2010; Umberson, Crosnoe และ Reczek 2010) ความพยายามของตลาดเป้าหมายในส่วนของอุตสาหกรรมเช่นอุตสาหกรรมยาสูบที่สามารถถูกมองว่าเป็นความพยายามที่จะสร้างรูปร่างของบรรทัดฐานและความหมายที่เกี่ยวข้องกับพฤติกรรมสุขภาพในการขายสินค้า (Umberson, Crosnoe และ Reczek 2010)
การแปล กรุณารอสักครู่..
บริษัทยาสูบได้ศึกษา และ ใช้วัฒนธรรมประเภทรูปแบบฐานสำหรับฝูงชนอัตลักษณ์ ( เช่น " ฮิปฮอป " [ Hafez &หลิง , 2006 ] และ " ฮิปปี้ " [ hendlin แอนเดอร์สัน & Glantz , 2010 ) ในตลาดผลิตภัณฑ์ของตนให้กับคนหนุ่มสาว นี้แสดงให้เห็นว่าการระบุเป้าหมายอยู่ท่ามกลางฝูงชน เพื่อนอาจเป็นปัจจัยสําคัญที่มีผลต่อการสูบบุหรี่ และถ้าเป็นเช่นนั้นโปรแกรมควบคุมการบริโภคยาสูบระหว่างฝูงชนเยาวชนเป้าหมายเฉพาะอาจเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพและมีประสิทธิภาพในการระบุและการเข้าถึงเด็กและเยาวชนที่เสี่ยงสูงสุด ( โปแลนด์ et al . , 2006 ) .
คนหนุ่มสาวที่สัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมเพื่อนผ่านบัตรประจำตัวกับฝูงชนเหล่านี้และมีแนวโน้มที่จะพิจารณาตัวเองและคนอื่น ๆของการยอมรับอย่างกว้างขวางและมีข้อความประเภทสังคม ( ซัสแมน pokhrel Ashmore , ,&สีน้ำตาล , 2007 ) ฝูงชนที่เพื่อนถูกกำหนดโดยทั่วไปเป็นชนิดที่มีชื่อเสียงตามสังคมที่แตกต่างกันรูปแบบบรรทัดฐาน และระบุกับบางกลุ่มเพื่อนที่เกี่ยวข้องกับพฤติกรรมเสี่ยงด้านสุขภาพ ( pokhrel , น้ำตาล , มอร์แกน , &ซัสแมน , 2010 ) สมาคมนี้สามารถอธิบายได้โดยใช้ทฤษฎีอัตลักษณ์ทางสังคม ( นั่ง )ความสำคัญศักยภาพอัตลักษณ์ทางสังคมเป็นปัจจัยทางด้านพฤติกรรมสุขภาพ คือ เน้นนั่ง ที่วัฒนธรรมเฉพาะสัญลักษณ์ความหมายแนบกับกลุ่มและพฤติกรรมหรือพฤติกรรมอิทธิพลเปิดของบุคคลที่อยู่หรือปรารถนาที่จะอยู่ในกลุ่มสังคม ( ฮอกก์ 1992 ; เทอร์รี่ ฮอกก์ , สีขาวและ tajfel เทอร์เนอร์ 1999 ; และ 1979 ) ตามมุมมองนี้พฤติกรรมสุขภาพที่สามารถอ้างอิงได้ในบางบริบททางวัฒนธรรมและความหมายเชิงสัญลักษณ์ที่ทำให้พวกเขามีคุณค่าทางสังคม ( ไซมอน มอร์ตัน และ farhat 2010 umberson crosnoe & reczek , , , 2010 ) ความพยายามทางการตลาดในส่วนของอุตสาหกรรมเป้าหมาย เช่น อุตสาหกรรมใบยาสูบ สามารถดูเป็นความพยายามที่จะรูปร่างปกติและความหมายที่เกี่ยวข้องกับพฤติกรรมสุขภาพ เพื่อขายสินค้า ( umberson crosnoe , ,& reczek , 2010 )
การแปล กรุณารอสักครู่..