In contrast to the high castes of Vijayanagara, the elites from the Gulf lowlands of Mesoamerica used and distributed elaborately decorated pottery. Stark (Chapter 9) considers the symbolic roles that fine ceramics played during the Preclassic, Classic, and Postclassic periods. Using data from Maxtequilla, Stark explores whether elaborately made ceramics adhere to the patterns suggested by Helms (I 1993) for crafts imbued with sacred cosmology and social power. Stark finds some support for this model during the Early Classic period as fine ceramics seem to have a restricted distribution and are dominated by the ritual forms of Teotihuacan. But during other periods in the Gulf lowlands, the fine serving wares are present in sufficient quantities to suggest to Stark that they do no match the model proposed by Helms (I 1993) .
Origins.
Several contributors also consider the origins of pottery as a container, which is a topic that inevitably comes back to vessel use. The key to understanding the appearance of pottery is to determine how the vessels were used, and research into this question suggests that there is no single use nor single answer for pottery origins (Barnett and Hoopes I 1995; Rice n.d.). Pottery can have many uses that may include cooking, storage, serving, or ritual, and any of these reasons and more could have been the original impetus to make ceramic containers. Three contributors offer explanations for the first pottery during the Early Mesoamerican Formative period from Mesoamerica, and the Greek Neolithic. One interesting coincidence is that both P. Arnold (Chapter IO) and Skibo and Blinman (Chapter I I) focus on the same type of vessel form, the spherical neckless jar, which is referred to as a tecomate in Mesoamerica and a seed jar in the American Southwest. In both of these chapters the authors reach similar conclusions regarding the design of the vessels; the spherical neckless jar has a design that would permit to function adequately in a number of uses. It is the quintessential multifunctional pot. P. Arnold goes on to suggest that the tecomate was part of the tool kit for highly mobile groups. What is more, he argues that during the Early Formative period in Coastal Lowland Mesoamerica, people maintained a high degree of residential mobility.
The first pottery in the northern Southwest was also made and used by groups who cultivated corn and possibly other domesticates but relied heavily on hunting and gathering and still maintained a high level of residential mobility. Skibo and Blinman focus on early brown ware that is dominated by the seed jar shapes. An analysis of use-alteration traces reveals that many of the vessels were used for cooking but others were not. On the Colorado Plateau corn appears much earlier than pottery, so they also explore why these people begin to regularly make pottery by about A.D 200. Skibo and Blinman suggest that it may be to cook items, like beans, that require long-term boiling, which is a process that is not easily accomplished with stone boiling in baskets or skins.
The earliest Greek pottery, in contrast, shows no evidence of being used over a fire. What is more, Vitelli (Chapter I 2) finds no evidence that the vessels served any function related to subsistence. It is not until later in the Neolithic sequence that one finds the more typical cooking and storage pots. Vitelli suggests that these infrequently found vessels, without any evidence for utilitarian use, had an important ritual function, and the first potters, she argues, may have been female shaman. During the middle and late Neolithic period the number of vessels produced increases as does the range of functions. Vitelli argues that this pottery was first invented for ritualist needs but then the clay was rapidly made into new shapes and sizes as utilitarian function of ceramic vessels were discovered.
ในทางตรงกันข้ามกับวรรณะสูงของวิชัยนคร , ชนชั้นสูงจากบริเวณที่ลุ่มของเมโสอเมริกาใช้และประณีตตกแต่งเครื่องปั้นดินเผากระจาย สตาร์ค ( บทที่ 9 ) พิจารณาบทบาทสัญลักษณ์เซรามิกดีที่เล่นในช่วง preclassic , คลาสสิก , และ postclassic ครั้ง การใช้ข้อมูลจาก maxtequilla สตาร์ค แสดงว่าทำอย่างละเอียด เซรามิค ยึดติดกับรูปแบบที่แนะนำโดยเฮมส์ ( 1993 ) งานฝีมือ ตื้นตันใจกับจักรวาลวิทยาศักดิ์สิทธิ์และพลังทางสังคม สตาร์คจะหาการสนับสนุนสำหรับรูปแบบนี้ในช่วงต้นยุคคลาสสิคเป็นเซรามิกดีดูเหมือนจะ จำกัด การกระจายและถูกครอบงำโดยพิธีกรรมรูปแบบ Teotihuac á n . แต่ในช่วงอื่นๆ ในบริเวณพื้นที่ราบ เครื่องใช้ บริการดี อยู่ในปริมาณที่เพียงพอที่จะแนะนำให้ สตาร์ค ที่พวกเขาทำไม่ตรงกับรุ่นที่เสนอโดยเฮมส์ ( 1993 )ต้นกำเนิดผู้สนับสนุนหลายพิจารณาจุดกำเนิดเครื่องปั้นดินเผา ภาชนะ ซึ่งเป็นหัวข้อที่ต้องกลับมาที่เรือใช้ คีย์เพื่อความเข้าใจลักษณะของเครื่องปั้นดินเผาเพื่อตรวจสอบว่าเรือที่ถูกใช้และการวิจัยในคำถามนี้แสดงให้เห็นว่าไม่มีการใช้เดี่ยวหรือคำตอบเดียวสำหรับจุดกำเนิดเครื่องปั้นดินเผา ( Barnett และฮูปส์ 1995 ; ข้าว n.d. ) เครื่องปั้นดินเผาที่สามารถใช้ประโยชน์ได้มากมายที่อาจรวมถึงพิธีกรรมอาหาร , กระเป๋า , บริการ , หรือ , และใด ๆของเหตุผลเหล่านี้และอื่น ๆอาจได้รับแรงผลักดันเดิมเพื่อให้ภาชนะเซรามิก สามมีส่วนร่วมเสนอคำอธิบายสำหรับเครื่องปั้นดินเผาก่อนในช่วงต้น Mesoamerican ย่อยระยะเวลาจากเมโสและกรีกยุค . หนึ่งที่น่าสนใจคือ ทั้งหน้า บังเอิญ อาร์โนลด์ ( บทที่ IO ) และ skibo และ บลินแมน ( บทที่ฉัน ) มุ่งเน้นไปที่ประเภทเดียวกันของภาชนะรูปแบบขวด neckless ทรงกลม ซึ่งจะเรียกว่าเป็น tecomate ในเมโสอเมริกา และเม็ดตุ่มในตะวันตกเฉียงใต้ของอเมริกา ในบทนี้ผู้เขียนถึงข้อสรุปที่คล้ายกันเกี่ยวกับการออกแบบของเรือ ; ขวด neckless ทรงกลมมีการออกแบบว่า จะอนุญาตให้ทำงานอย่างเพียงพอในตัวเลขของการใช้ มันคือหม้อโดยเป็นหัวใจสำคัญ หน้าอาร์โนลไปเพื่อแสดงให้เห็นว่า tecomate เป็นส่วนหนึ่งของชุดเครื่องมือสำหรับกลุ่มสูงโทรศัพท์มือถือ สิ่งที่เพิ่มเติมคือ เขาแย้งว่า ในช่วงเช้าระหว่างเมโสที่ลุ่มชายฝั่ง ผู้คนยังคงมีระดับสูงของการพักอาศัยเครื่องปั้นดินเผาแห่งแรกในภาคเหนือรวมถึงตะวันตกเฉียงใต้และใช้โดยกลุ่มผู้ปลูกข้าวโพด และอาจจะอื่น ๆ domesticates แต่ต้องอาศัยการล่าสัตว์และการรวบรวมและยังคงรักษาระดับสูงของการพักอาศัย และ skibo บลินแมนเน้นต้นสีน้ำตาลเครื่องที่ถูกครอบงำด้วยเมล็ดขวดรูปร่าง การวิเคราะห์การเปลี่ยนแปลงของการใช้ร่องรอยพบว่าหลายของเรือที่ใช้สำหรับปรุงอาหาร แต่คนอื่นไม่ได้ ในเขตที่ราบสูงโคโลราโดข้าวโพดปรากฏมากก่อนหน้านี้กว่าเครื่องปั้นดินเผา , ดังนั้นพวกเขายังสำรวจว่าทำไมคนเหล่านี้เริ่มเป็นประจำทำให้เครื่องปั้นดินเผาโดย A D 200 และ skibo บลินแมนแนะนำว่ามันอาจจะทำรายการ เช่น ถั่วต้ม ที่ต้องการระยะยาว ซึ่งเป็นกระบวนการที่ไม่สำเร็จได้อย่างง่ายดายด้วยหินเดือดในตะกร้า หรือหนังกรีกเครื่องปั้นดินเผาที่เก่าที่สุดในความคมชัดที่แสดงหลักฐานของการใช้ไฟ สิ่งที่เพิ่มเติมคือ คำนามพหูพจน์ของ vitellus ( บทที่ 2 ) ไม่พบหลักฐานว่า เรือบริการฟังก์ชันใด ๆ ที่เกี่ยวข้องกับยังชีพ มันไม่ใช่จนกระทั่งในลำดับสมัยหินใหม่ที่หนึ่งพบหม้อปรุงอาหารและกระเป๋าทั่วไปมากขึ้น คำนามพหูพจน์ของ vitellus แสดงให้เห็นว่าเหล่านี้ไม่บ่อยเจอเรือ โดยไม่มีหลักฐาน เพื่อใช้ประโยชน์ มีฟังก์ชันพิธีกรรมสำคัญ และเป็นช่างปั้น ตอนแรกเธอเถียง อาจได้รับหญิงหมอผี ในช่วงกลางและปลายยุคระยะเวลา จำนวนเรือที่เพิ่มขึ้นเช่นเดียวกับช่วงของฟังก์ชัน คำนามพหูพจน์ของ vitellus แย้งว่าเครื่องปั้นดินเผานี้ถูกคิดค้นครั้งแรกสำหรับความต้องการ ritualist แต่ดินเป็นอย่างรวดเร็วกลายเป็นรูปร่างใหม่และขนาดเป็นฟังก์ชั่นประโยชน์ของภาชนะเซรามิกค้นพบ
การแปล กรุณารอสักครู่..
