- ข้อความ
- ประวัติศาสตร์
in both politics and administration
in both politics and administration is associated with self-interest, but that
a resurgence of democratic spirit might have great benefits for society and
for its members.
The Role of the Citizen
Unfortunately, in recent times, the ideals of citizenship have been largely
overwhelmed by increased power, professionalism, and complexity. Robert
Pranger, for example, argues that much of what is termed “politics” today
is actually “power politics,” largely concerned with the activities of leaders,
officials, and other power holders in society. Pranger contrasts this orientation
to an alternative, the politics of citizenship or the “politics of participation.”
In the politics of participation, ordinary citizens engage in dialogue
and discourse concerning the directions of society and act based on moral
principles such as those associated with the term “civic virtue.” A similar
distinction has been made between high and low views of citizenship. High
definitions of citizenship, associated with such writers as Aristotle, Rousseau,
and Mill, assume a wide distribution of power and authority and view citizens
as sharing equally in the exercise of authority. Low citizenship, associated
with such names as Thomas Hobbes or the more contemporary democratic
elitists, assumes a hierarchical distribution of authority, with the greatest
power wielded by those “at the top” and little power exercised by others
(Cooper 1991, 5). In either case, it appears that, in modern American society,
the “politics of power” or “low citizenship” has come to dominate—perhaps
not to the exclusion of the “politics of participation” or “high citizenship,”
but certainly to its disadvantage.
a resurgence of democratic spirit might have great benefits for society and
for its members.
The Role of the Citizen
Unfortunately, in recent times, the ideals of citizenship have been largely
overwhelmed by increased power, professionalism, and complexity. Robert
Pranger, for example, argues that much of what is termed “politics” today
is actually “power politics,” largely concerned with the activities of leaders,
officials, and other power holders in society. Pranger contrasts this orientation
to an alternative, the politics of citizenship or the “politics of participation.”
In the politics of participation, ordinary citizens engage in dialogue
and discourse concerning the directions of society and act based on moral
principles such as those associated with the term “civic virtue.” A similar
distinction has been made between high and low views of citizenship. High
definitions of citizenship, associated with such writers as Aristotle, Rousseau,
and Mill, assume a wide distribution of power and authority and view citizens
as sharing equally in the exercise of authority. Low citizenship, associated
with such names as Thomas Hobbes or the more contemporary democratic
elitists, assumes a hierarchical distribution of authority, with the greatest
power wielded by those “at the top” and little power exercised by others
(Cooper 1991, 5). In either case, it appears that, in modern American society,
the “politics of power” or “low citizenship” has come to dominate—perhaps
not to the exclusion of the “politics of participation” or “high citizenship,”
but certainly to its disadvantage.
0/5000
ในทางการเมืองและการบริหารจะเกี่ยวข้องกับ self-interest แต่รีเซอร์เจนซ์วิญญาณประชาธิปไตยอาจมีประโยชน์มากสำหรับสังคม และสำหรับสมาชิกบทบาทของพลเมืองอับ ในครั้งล่าสุด อุดมคติของสัญชาติได้มากแพ้เพิ่มพลังงาน มืออาชีพ และความซับซ้อน โรเบิร์ตPranger เช่น จนเท่าของอะไรเรียกว่า "เมือง" วันนี้เป็นจริง "อำนาจการเมือง ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมของผู้นำเจ้าหน้าที่ และอื่น ๆ ผู้ถืออำนาจในสังคม Pranger ความแตกต่างแนวนี้ทางเลือก การเมืองสัญชาติ หรือ "เมืองของการมีส่วนร่วม"ในการเมืองของการมีส่วนร่วม ประชาชนธรรมดามีส่วนร่วมในบทสนทนาและวาทกรรมเกี่ยวกับทิศทางของสังคมและพระราชบัญญัติตามศีลธรรมหลักเช่นเกี่ยวข้องกับคำว่า "คุณธรรมพลเมือง" ความคล้ายคลึงกันความแตกต่างได้ระหว่างซอกของสัญชาติ สูงคำนิยามของสัญชาติ เกี่ยวข้องกับนักเขียนดังกล่าวเป็นอริสโตเติล Rousseauและโรงสี สมมติว่าการกระจายกว้างของประชาชนพลัง และอำนาจ และดูเป็นการร่วมกันอย่างเท่าเทียมกันในการออกกำลังกายของหน่วยงาน สัญชาติต่ำ การเชื่อมโยงมีชื่อดังกล่าวเป็นมัสฮอบส์ Thomas หรือประชาธิปไตยร่วมสมัยมากขึ้นelitists สันนิษฐานการกระจายตามลำดับชั้นของหน่วยงาน มีพลังงาน wielded โดยที่ "ด้านบน" และพลังงานน้อยใช้คนอื่น(คูเปอร์ 1991, 5) ในกรณีอย่างใดอย่างหนึ่ง ปรากฏว่า ในสังคมอเมริกันสมัยใหม่"เมืองอำนาจ" หรือ "ต่ำสัญชาติ" มาครองซึ่งบางทีการแยกของ "การเมืองมีส่วนร่วม" หรือ "สูง สัญชาติแต่แน่นอนการเสียเปรียบของ
การแปล กรุณารอสักครู่..
in both politics and administration is associated with self-interest, but that
a resurgence of democratic spirit might have great benefits for society and
for its members.
The Role of the Citizen
Unfortunately, in recent times, the ideals of citizenship have been largely
overwhelmed by increased power, professionalism, and complexity. Robert
Pranger, for example, argues that much of what is termed “politics” today
is actually “power politics,” largely concerned with the activities of leaders,
officials, and other power holders in society. Pranger contrasts this orientation
to an alternative, the politics of citizenship or the “politics of participation.”
In the politics of participation, ordinary citizens engage in dialogue
and discourse concerning the directions of society and act based on moral
principles such as those associated with the term “civic virtue.” A similar
distinction has been made between high and low views of citizenship. High
definitions of citizenship, associated with such writers as Aristotle, Rousseau,
and Mill, assume a wide distribution of power and authority and view citizens
as sharing equally in the exercise of authority. Low citizenship, associated
with such names as Thomas Hobbes or the more contemporary democratic
elitists, assumes a hierarchical distribution of authority, with the greatest
power wielded by those “at the top” and little power exercised by others
(Cooper 1991, 5). In either case, it appears that, in modern American society,
the “politics of power” or “low citizenship” has come to dominate—perhaps
not to the exclusion of the “politics of participation” or “high citizenship,”
but certainly to its disadvantage.
a resurgence of democratic spirit might have great benefits for society and
for its members.
The Role of the Citizen
Unfortunately, in recent times, the ideals of citizenship have been largely
overwhelmed by increased power, professionalism, and complexity. Robert
Pranger, for example, argues that much of what is termed “politics” today
is actually “power politics,” largely concerned with the activities of leaders,
officials, and other power holders in society. Pranger contrasts this orientation
to an alternative, the politics of citizenship or the “politics of participation.”
In the politics of participation, ordinary citizens engage in dialogue
and discourse concerning the directions of society and act based on moral
principles such as those associated with the term “civic virtue.” A similar
distinction has been made between high and low views of citizenship. High
definitions of citizenship, associated with such writers as Aristotle, Rousseau,
and Mill, assume a wide distribution of power and authority and view citizens
as sharing equally in the exercise of authority. Low citizenship, associated
with such names as Thomas Hobbes or the more contemporary democratic
elitists, assumes a hierarchical distribution of authority, with the greatest
power wielded by those “at the top” and little power exercised by others
(Cooper 1991, 5). In either case, it appears that, in modern American society,
the “politics of power” or “low citizenship” has come to dominate—perhaps
not to the exclusion of the “politics of participation” or “high citizenship,”
but certainly to its disadvantage.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ทั้งในการเมืองและการบริหารที่เกี่ยวข้องกับเรื่องที่ตัวเองสนใจ แต่ที่
การฟื้นตัวของวิญญาณความเป็นประชาธิปไตยอาจจะมีผลประโยชน์ที่ดีต่อสังคมและ
ของสมาชิก บทบาทของพลเมือง
น่าเสียดาย ในครั้งล่าสุด อุดมคติของความเป็นพลเมืองที่ได้รับส่วนใหญ่
อย่างแน่นอน โดยอำนาจ เพิ่มความเป็นมืออาชีพ และความซับซ้อน โรเบิร์ต
เพรนเจอร์ ตัวอย่างเช่นแย้งว่า มากของสิ่งที่เรียกว่า " การเมือง " วันนี้
เป็นจริง " อำนาจการเมือง " ส่วนใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมของผู้นำ
เจ้าหน้าที่ และผู้มีอำนาจในสังคม เพรนเจอร์ความแตกต่างนี้ปฐมนิเทศ
เพื่อเป็นทางเลือก , การเมืองของพลเมืองหรือ“การเมืองของการมีส่วนร่วม "
ในทางการเมืองการมีส่วนร่วมของประชาชนคนธรรมดามีส่วนร่วมในบทสนทนา
และวาทกรรมเกี่ยวกับทิศทางของสังคมและการกระทำตามหลักจริยธรรม
เช่นผู้ที่เกี่ยวข้องกับคำว่า " พลเมืองคุณธรรม . " ความแตกต่างที่คล้ายกัน
ได้ระหว่างสูงและต่ำในมุมมองของความเป็นพลเมือง คำจำกัดความสูง
ของพลเมืองที่เกี่ยวข้องกับนักเขียน เช่น อริสโตเติล รุสโซ่
และโรงสี สมมติมีการกระจายกว้างของอำนาจและผู้มีอำนาจและประชาชน
วิวการแชร์กันในการออกกำลังกายของอำนาจ พลเมืองน้อย เกี่ยวข้อง
ที่มีชื่อ เช่น โทมัส ฮอบส์ หรือประชาธิปไตยร่วมสมัยมากขึ้น
elitists สันนิษฐานการลำดับชั้นของอำนาจ มีอำนาจยิ่งใหญ่ที่สุด
ใช้โดยบรรดา " ที่ด้านบน และใช้พลังงานน้อย ๆ
( คูเปอร์ 1991 , 5 ) ในทั้งสองกรณีพบว่า ในสังคมอเมริกันที่ทันสมัย
" การเมือง " หรือ " ความเป็นพลเมือง " น้อยได้มาครองบางที
ไม่ยกเว้นของ " การเมืองของการมีส่วนร่วม " หรือสูง " พลเมือง "
แต่แน่นอน
ข้อเสียของมัน
การฟื้นตัวของวิญญาณความเป็นประชาธิปไตยอาจจะมีผลประโยชน์ที่ดีต่อสังคมและ
ของสมาชิก บทบาทของพลเมือง
น่าเสียดาย ในครั้งล่าสุด อุดมคติของความเป็นพลเมืองที่ได้รับส่วนใหญ่
อย่างแน่นอน โดยอำนาจ เพิ่มความเป็นมืออาชีพ และความซับซ้อน โรเบิร์ต
เพรนเจอร์ ตัวอย่างเช่นแย้งว่า มากของสิ่งที่เรียกว่า " การเมือง " วันนี้
เป็นจริง " อำนาจการเมือง " ส่วนใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมของผู้นำ
เจ้าหน้าที่ และผู้มีอำนาจในสังคม เพรนเจอร์ความแตกต่างนี้ปฐมนิเทศ
เพื่อเป็นทางเลือก , การเมืองของพลเมืองหรือ“การเมืองของการมีส่วนร่วม "
ในทางการเมืองการมีส่วนร่วมของประชาชนคนธรรมดามีส่วนร่วมในบทสนทนา
และวาทกรรมเกี่ยวกับทิศทางของสังคมและการกระทำตามหลักจริยธรรม
เช่นผู้ที่เกี่ยวข้องกับคำว่า " พลเมืองคุณธรรม . " ความแตกต่างที่คล้ายกัน
ได้ระหว่างสูงและต่ำในมุมมองของความเป็นพลเมือง คำจำกัดความสูง
ของพลเมืองที่เกี่ยวข้องกับนักเขียน เช่น อริสโตเติล รุสโซ่
และโรงสี สมมติมีการกระจายกว้างของอำนาจและผู้มีอำนาจและประชาชน
วิวการแชร์กันในการออกกำลังกายของอำนาจ พลเมืองน้อย เกี่ยวข้อง
ที่มีชื่อ เช่น โทมัส ฮอบส์ หรือประชาธิปไตยร่วมสมัยมากขึ้น
elitists สันนิษฐานการลำดับชั้นของอำนาจ มีอำนาจยิ่งใหญ่ที่สุด
ใช้โดยบรรดา " ที่ด้านบน และใช้พลังงานน้อย ๆ
( คูเปอร์ 1991 , 5 ) ในทั้งสองกรณีพบว่า ในสังคมอเมริกันที่ทันสมัย
" การเมือง " หรือ " ความเป็นพลเมือง " น้อยได้มาครองบางที
ไม่ยกเว้นของ " การเมืองของการมีส่วนร่วม " หรือสูง " พลเมือง "
แต่แน่นอน
ข้อเสียของมัน
การแปล กรุณารอสักครู่..
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.
- ซื้อให้ใครค่ะ
- conversion processes, including the prod
- คุณห้ามคุยโทรศัพท์ระหว่างเรียน
- Is taking care of the family.
- คุณห้ามคุยโทรศัพท์ระหว่างเรียน
- ร่างกายจะได้รับสารอาหารไม่เพียงพอ
- Hi Mickey, your words meant so much to m
- เป็นอันดับแรก
- cool i would like to enter the agility
- นางเฮี้ยน
- It is all very well to talk of these dan
- พวกเขาจะเลิกใช้เหรียญ
- 1 แจ้งหน่วยงานภายนอกได้แก่ สถานีดับเพลิง
- helping to put in place two more big bam
- Soda
- every
- Altium Altium event closing event will b
- 10วัน
- Just the same
- surface active
- ฉันจะเชื่อใจคุณและจะรอดูต่อไป
- เธอต้องนั่งรถเมย์สาย388
- สิ่งเล็กที่เรียกว่าความฝัน
- มวยไทย
