Euthanasia is derived from a Greek

Euthanasia is derived from a Greek word which means “good death”. To some, it means the idea of mercy killing. It has been commonly used in the field of medicine where a patient’s life is ended because of a serious illness or when the patient is nearly dying, hence anticipating death. In Thailand, euthanasia is not expressly allowed and Thailand is a country of morals. Neither is it expressly prohibited. However, practicing euthanasia entails different legal consequences. The legal consequences however vary depending on the type of the method use by the parties involved. Some diseases may be serious. But the lights dim may be light up.
It is generally known that Thailand is a land where Buddhism thrives and people of different religious faiths coexist peacefully even though the majority of Thai people are Buddhist. As Buddhism is very influential in Thai’ people พระพุทธเจ้าเคยกล่าวไว้ว่า คนเราหากท้อแท้แค่ไหน แต่กำลังใจจากคนรอบข้างคือสิ่งที่สำคัญที่สุด ไม่ว่าจะเป็นพ่อ แม่ พี่ชาย น้องสาว เป็นต้น ตัวอย่างเช่น เวลาเราไม่สบาย พ่อแม่คือยาที่ดีที่สุดที่ให้เราหายจากไข้หวัดได้ บางคนป่วยอาจจะเจ็บปวดกับโรคร้ายที่เขาเผชิญอยู่ แต่มันก็เป็นเพียงการเจ็บปวดแค่กาย ใจนั้นไม่ได้เจ็บปวดทรมาน นั่นเพราะว่าเขามีกำลังใจจากคนรอบข้างที่คอยดูแลและเอาใจใส่เขา ถ้าขาดกำลังใจแล้ว คงไม่มีแรงอะไรมาผลักดันให้ผู้ป่วยฟันฝ่าอุปสรรคโรคร้ายนี้ได้ บางครั้งช่วงนาทีสุดท้ายของคนก็สามารถเกิดปาฏิหาริย์ได้ทั้งนั้น แม้โอกาสตายจะมี 99% แต่ก็ยังมีอีก 1% ที่จะรอด
ในด้านนิติกรรม ผู้รู้ได้ให้ข้อเสนอว่า การการุณยฆาตนั้นเป็นการก่อให้เกิดอาชญากรรมที่แอบแฝงมาในรูปของการุณยฆาตได้ เช่น การค้าอวัยวะมนุษย์ หรือการแย่งชิงมรดกกันในครอบครัว บางคนมักใช้ช่องโหว่ของกฎหมายทำในเรื่องที่ผิดทั้งทางกฎหมายและทางศีลธรรม ซึ่งบางคนใช้ช่องโหว่ของการุณยฆาตมาทำในสิ่งที่ผิด เช่น การที่ทำให้ผู้ป่วยตายไปเพื่อที่จะไม่ต้องทรมาน แท้จริงแล้วพวกเขาบางคนเพียงต้องการนำชิ้นส่วยอวัยวะของผู้ป่วยไปขายเพื่อให้ได้เงินมาใช้ มันแสดงให้เห็นถึงการหากินบนความเจ็บปวดของผู้อื่น ในอีกกรณีหนึ่ง คือ การแย่งชิงมรดก กรณีนี้สามารถหาดูได้ง่าย ละครในปัจจุบันส่อให้เห็นถึงการแย่งชิงมรดกได้ชัด เช่น หากคุณปู่ป่วยเป็นโรคอัมพาตหรือโรคมะเร็งที่ไม่มีทางรักษาให้หาย คนในบ้านก็ต่างที่จะทำให้เขาตายเร็วขึ้นเพื่อจะได้ทรัพย์สมบัติ สะท้อนให้เห็นว่าในสังคมไทยผู้คนเลือกที่จะมองข้ามความเมตตาไปมาก แม้แต่คนสนิท พวกเขาก็เลือกที่จะทำร้ายได้
แต่หากมองในอีกแง่หนึ่งของข้อดีของการุณยฆาต การที่ปล่อยให้ผู้ป่วยทรมานนั้นก็เหมือนกับการทำบาปอย่างหนึ่งเช่นกันเพราะการปล่อยให้เจ็บปวดทำให้ผู้ป่วยทุกข์กาย ทุกข์ใจมาก บางครั้งการการุณยฆาตก็สามารถช่วยให้ผู้ป่วยที่สิ้นหวัง ควรจะให้ผู้ป่วยที่สิ้นหวังไม่สามารถรักษาได้แล้ว รอวันจบชีวิตอย่างทนทุกข์ทรมาน พ้นจากความทุกข์ทรมานได้ อีกทั้งเป็นการแบ่งเบาภาระเรื่องค่าใช้จ่าย ในการักษาพยาบาลของญาติเพราะผู้ป่วยบางคนมีฐานะลำบาก ยากจน ถ้ารักษาต่อก็ส่งผลให้มีค่าใช้จ่ายมากขึ้น อาจทำให้เกิดการกู้ยืมและเป็นหนี้ต่างๆ นอกจากนี้ผู้ป่วยบางคนถูกญาติทอดทิ้งไม่มีใครดูแล เกิดความท้อแท้ใจ ไม่มีคนรอบข้างดูแลซึ่งทำให้เป็นภาระของภาครัฐ จึงทำให้ต้องมีการการุณยฆาตเกิดขึ้น แต่ถึงอย่างนั้นการเลือกที่จะตายหรือมีชีวิตอยู่นั้นเป็นสิทธิเสรีภาพส่วนบุคคลของผู้ป่วย อยู่ที่ผู้ป่วยว่าเขาอยากจะมีชีวิตอยู่ต่อหรือไม่?
ถึงอย่างไรนั้น ในประเทศไทย การการุณยฆาตก็ถือว่าเป็นการผิดทั้งทางหลักกฎหมายและทางหลักศีลธรรม คนเราย่อมมีกระบวนการสิ้นสุดของชีวิต มันเป็นเรื่องของธรรมชาติ ไม่ควรแทรกแซง การการุณยฆาตก็เหมือนการเร่งความตายอย่างหนึ่ง คนเรามักจะคิดหนีปัญหามากกว่าการเผชิญปัญหา ซึ่งมันเป็นวิธีคิดที่ผิดเพราะอาจทำให้เกิดการแทรกแซงของปัญหาอื่นได้ เช่น การอาชญากรรม เป็นต้น หากเรารู้ว่าโอกาสมีเหลือน้อยเต็มที แต่การที่เราสู้อย่างสุดความสามารถ อีกทั้งกำลังใจจากคนรอบข้างที่คอยช่วยเหลืออย่างสม่ำเสมอ ก็อาจจะส่งผลให้เรารอดหรืออยู่ต่อได้นานขึ้น แต่ถึงแม้ต้องตายก็คงจะตายอย่างมีความสุข อย่าลืมไปว่าปาฏิหาริย์มีจริงเสมอ

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

การุณยฆาตได้มาจากคำภาษากรีกซึ่งหมายถึง "ตายดี" บาง มันหมายถึง ความคิดของเมตตาฆ่า มีการโดยทั่วไปใช้ในด้านการแพทย์ ซึ่งเป็นการสิ้นสุดชีวิตของผู้ป่วยเนื่องจากเจ็บป่วยร้ายแรง หรือ เมื่อผู้ป่วยได้เกือบ ตาย จึง สนองความตาย ในประเทศไทย การุณยฆาตไม่ชัดเจนได้ และประเทศไทยเป็นประเทศที่ธรรม ไม่ได้จะห้ามอย่างชัดเจน อย่างไรก็ตาม การฝึกการุณยฆาตมีผลทางกฎหมายแตกต่างกัน ผลทางกฎหมายแตกต่างกันอย่างไรก็ตามขึ้นอยู่กับชนิดของวิธีการใช้โดยบุคคลที่เกี่ยวข้อง บางโรคอาจจะรุนแรง แต่มิติแสงอาจเป็นแสงไฟโดยทั่วไปรู้จักกันว่า ประเทศไทยเป็นดินแดนที่พุทธศาสนาเจริญเติบโต และคนของ faiths ศาสนาต่าง ๆ เริ่มสงบแม้ว่าคนไทยส่วนใหญ่เป็นชาวพุทธ เป็นพระพุทธศาสนามีอิทธิพลมากในไทย ' คนพระพุทธเจ้าเคยกล่าวไว้ว่าคนเราหากท้อแท้แค่ไหนแต่กำลังใจจากคนรอบข้างคือสิ่งที่สำคัญที่สุดไม่ว่าจะเป็นพ่อแม่พี่ชายน้องสาวเป็นต้นตัวอย่างเช่นเวลาเราไม่สบายพ่อแม่คือยาที่ดีที่สุดที่ให้เราหายจากไข้หวัดได้บางคนป่วยอาจจะเจ็บปวดกับโรคร้ายที่เขาเผชิญอยู่แต่มันก็เป็นเพียงการเจ็บปวดแค่กายใจนั้นไม่ได้เจ็บปวดทรมานนั่นเพราะว่าเขามีกำลังใจจากคนรอบข้างที่คอยดูแลและเอาใจใส่เขาถ้าขาดกำลังใจแล้วคงไม่มีแรงอะไรมาผลักดันให้ผู้ป่วยฟันฝ่าอุปสรรคโรคร้ายนี้ได้บางครั้งช่วงนาทีสุดท้ายของคนก็สามารถเกิดปาฏิหาริย์ได้ทั้งนั้นแม้โอกาสตายจะมี 99% แต่ก็ยังมีอีก 1% ที่จะรอด ในด้านนิติกรรมผู้รู้ได้ให้ข้อเสนอว่าการการุณยฆาตนั้นเป็นการก่อให้เกิดอาชญากรรมที่แอบแฝงมาในรูปของการุณยฆาตได้เช่นการค้าอวัยวะมนุษย์หรือการแย่งชิงมรดกกันในครอบครัวบางคนมักใช้ช่องโหว่ของกฎหมายทำในเรื่องที่ผิดทั้งทางกฎหมายและทางศีลธรรมซึ่งบางคนใช้ช่องโหว่ของการุณยฆาตมาทำในสิ่งที่ผิดเช่นการที่ทำให้ผู้ป่วยตายไปเพื่อที่จะไม่ต้องทรมานแท้จริงแล้วพวกเขาบางคนเพียงต้องการนำชิ้นส่วยอวัยวะของผู้ป่วยไปขายเพื่อให้ได้เงินมาใช้มันแสดงให้เห็นถึงการหากินบนความเจ็บปวดของผู้อื่นในอีกกรณีหนึ่งคือการแย่งชิงมรดกกรณีนี้สามารถหาดูได้ง่ายละครในปัจจุบันส่อให้เห็นถึงการแย่งชิงมรดกได้ชัดเช่นหากคุณปู่ป่วยเป็นโรคอัมพาตหรือโรคมะเร็งที่ไม่มีทางรักษาให้หายคนในบ้านก็ต่างที่จะทำให้เขาตายเร็วขึ้นเพื่อจะได้ทรัพย์สมบัติสะท้อนให้เห็นว่าในสังคมไทยผู้คนเลือกที่จะมองข้ามความเมตตาไปมากแม้แต่คนสนิทพวกเขาก็เลือกที่จะทำร้ายได้ แต่หากมองในอีกแง่หนึ่งของข้อดีของการุณยฆาตการที่ปล่อยให้ผู้ป่วยทรมานนั้นก็เหมือนกับการทำบาปอย่างหนึ่งเช่นกันเพราะการปล่อยให้เจ็บปวดทำให้ผู้ป่วยทุกข์กายทุกข์ใจมากบางครั้งการการุณยฆาตก็สามารถช่วยให้ผู้ป่วยที่สิ้นหวังควรจะให้ผู้ป่วยที่สิ้นหวังไม่สามารถรักษาได้แล้วรอวันจบชีวิตอย่างทนทุกข์ทรมานพ้นจากความทุกข์ทรมานได้อีกทั้งเป็นการแบ่งเบาภาระเรื่องค่าใช้จ่ายในการักษาพยาบาลของญาติเพราะผู้ป่วยบางคนมีฐานะลำบากยากจนถ้ารักษาต่อก็ส่งผลให้มีค่าใช้จ่ายมากขึ้นอาจทำให้เกิดการกู้ยืมและเป็นหนี้ต่าง ๆ นอกจากนี้ผู้ป่วยบางคนถูกญาติทอดทิ้งไม่มีใครดูแลเกิดความท้อแท้ใจไม่มีคนรอบข้างดูแลซึ่งทำให้เป็นภาระของภาครัฐจึงทำให้ต้องมีการการุณยฆาตเกิดขึ้นแต่ถึงอย่างนั้นการเลือกที่จะตายหรือมีชีวิตอยู่นั้นเป็นสิทธิเสรีภาพส่วนบุคคลของผู้ป่วยอยู่ที่ผู้ป่วยว่าเขาอยากจะมีชีวิตอยู่ต่อหรือไม่ ถึงอย่างไรนั้นในประเทศไทยการการุณยฆาตก็ถือว่าเป็นการผิดทั้งทางหลักกฎหมายและทางหลักศีลธรรมคนเราย่อมมีกระบวนการสิ้นสุดของชีวิตมันเป็นเรื่องของธรรมชาติไม่ควรแทรกแซงการการุณยฆาตก็เหมือนการเร่งความตายอย่างหนึ่งคนเรามักจะคิดหนีปัญหามากกว่าการเผชิญปัญหาซึ่งมันเป็นวิธีคิดที่ผิดเพราะอาจทำให้เกิดการแทรกแซงของปัญหาอื่นได้เช่นการอาชญากรรมเป็นต้นหากเรารู้ว่าโอกาสมีเหลือน้อยเต็มทีแต่การที่เราสู้อย่างสุดความสามารถอีกทั้งกำลังใจจากคนรอบข้างที่คอยช่วยเหลืออย่างสม่ำเสมอก็อาจจะส่งผลให้เรารอดหรืออยู่ต่อได้นานขึ้นแต่ถึงแม้ต้องตายก็คงจะตายอย่างมีความสุขอย่าลืมไปว่าปาฏิหาริย์มีจริงเสมอ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นาเซียที่ได้มาจากคำในภาษากรีกซึ่งหมายความว่า "ตายดี" บางที่มันหมายถึงความคิดของความเมตตาฆ่า มันได้รับการใช้กันทั่วไปในด้านการแพทย์ที่ชีวิตของผู้ป่วยนั้นสิ้นสุดลงเนื่องจากการเจ็บป่วยที่รุนแรงหรือเมื่อผู้ป่วยเกือบตายจึงคาดการณ์การเสียชีวิต ในประเทศไทยนาเซียไม่ได้รับอนุญาตอย่างชัดแจ้งและประเทศไทยเป็นประเทศที่มีศีลธรรม ไม่เป็นมันต้องห้ามชัดแจ้ง อย่างไรก็ตามการฝึกนาเซีย entails ผลทางกฎหมายที่แตกต่างกัน ผลทางกฎหมาย แต่แตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับประเภทของการใช้วิธีการโดยบุคคลที่เกี่ยวข้อง โรคบางอย่างอาจจะร้ายแรง แต่ไฟสลัวอาจจะเบาขึ้น.
มันเป็นที่รู้จักกันโดยทั่วไปว่าประเทศไทยเป็นดินแดนที่พระพุทธศาสนาเจริญเติบโตและผู้คนจากศาสนาศาสนาที่แตกต่างกันอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุขแม้ว่าส่วนใหญ่ของคนไทยเป็นชาวพุทธ ในฐานะที่เป็นพุทธศาสนามีอิทธิพลอย่างมากในคนไทย 'พระพุทธเจ้าเคยกล่าวไว้ว่าคนเราหากท้อแท้แค่ไหน ไม่ว่าจะเป็นพ่อแม่พี่ชายน้องสาวเป็นต้นตัวอย่างเช่นเวลาเราไม่สบาย แต่มันก็เป็นเพียงการเจ็บปวดแค่กายใจนั้นไม่ได้เจ็บปวดทรมาน ถ้าขาดกำลังใจแล้ว แม้โอกาสตายจะมี 99% แต่ก็ยังมีอีก 1% ที่จะรอด
ในด้านนิติกรรมผู้รู้ได้ให้ข้อเสนอว่า เช่นการค้าอวัยวะมนุษย์หรือการแย่งชิงมรดกกันในครอบครัว เช่น ในอีกกรณีหนึ่งคือการแย่งชิงมรดกกรณีนี้สามารถหาดูได้ง่าย เช่น แม้แต่คนสนิท
ทุกข์ใจมาก รอวันจบชีวิตอย่างทนทุกข์ทรมานพ้นจากความทุกข์ทรมานได้ ยากจน เกิดความท้อแท้ใจ
ในประเทศไทย มันเป็นเรื่องของธรรมชาติไม่ควรแทรกแซง เช่นการอาชญากรรมเป็นต้น แต่การที่เราสู้อย่างสุดความสามารถ อย่าลืมไปว่าปาฏิหาริย์มีจริงเสมอ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การุณยฆาต ได้มาจากภาษากรีกซึ่งแปลว่า " ตาย " บาง มันหมายถึงความคิดของความเมตตา ฆ่า มันถูกใช้บ่อยในด้านการแพทย์ที่ชีวิตของคนไข้จะสิ้นสุดลง เพราะเจ็บป่วยร้ายแรงหรือเมื่อผู้ป่วยใกล้จะตาย เพราะ รอความตาย ในไทยไม่ชัดขนาดที่ได้รับอนุญาต และประเทศไทยเป็นประเทศแห่งศีลธรรมก็มันห้าม อย่างไรก็ตาม การฝึกช่วยให้ใช้ผลทางกฎหมายที่แตกต่างกัน ผลทางกฎหมาย แต่แตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับชนิดของวิธีการที่ใช้โดยบุคคลที่เกี่ยวข้อง บางโรคอาจร้ายแรง แต่แสงไฟสลัวอาจจะสว่างขึ้น
เป็นที่ทราบกันทั่วไปแล้วว่า ประเทศไทยเป็นดินแดนที่พระพุทธศาสนา thrives และคนศาสนาศาสนาที่แตกต่างอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข แม้ว่าคนไทยส่วนใหญ่เป็นชาวพุทธเป็นพระพุทธศาสนาเป็นผู้มีอิทธิพลมากในไทย คนพระพุทธเจ้าเคยกล่าวไว้ว่าคนเราหากท้อแท้แค่ไหนแต่กำลังใจจากคนรอบข้างคือสิ่งที่สำคัญที่สุดไม่ว่าจะเป็นพ่อแม่พี่ชายน้องสาวเป็นต้นตัวอย่างเช่นเวลาเราไม่สบายบางคนป่วยอาจจะเจ็บปวดกับโรคร้ายที่เขาเผชิญอยู่แต่มันก็เป็นเพียงการเจ็บปวดแค่กายใจนั้นไม่ได้เจ็บปวดทรมานนั่นเพราะว่าเขามีกำลังใจจากคนรอบข้างที่คอยดูแลและเอาใจใส่เขาถ้าขาดกำลังใจแล้วบางครั้งช่วงนาทีสุดท้ายของคนก็สามารถเกิดปาฏิหาริย์ได้ทั้งนั้นแม้โอกาสตายจะมี 99% แต่ก็ยังมีอีกที่จะรอด
% 1ในด้านนิติกรรมผู้รู้ได้ให้ข้อเสนอว่าการการุณยฆาตนั้นเป็นการก่อให้เกิดอาชญากรรมที่แอบแฝงมาในรูปของการุณยฆาตได้เช่นการค้าอวัยวะมนุษย์หรือการแย่งชิงมรดกกันในครอบครัวซึ่งบางคนใช้ช่องโหว่ของการุณยฆาตมาทำในสิ่งที่ผิดเช่นการที่ทำให้ผู้ป่วยตายไปเพื่อที่จะไม่ต้องทรมานแท้จริงแล้วพวกเขาบางคนเพียงต้องการนำชิ้นส่วยอวัยวะของผู้ป่วยไปขายเพื่อให้ได้เงินมาใช้ในอีกกรณีหนึ่งความการแย่งชิงมรดกกรณีนี้สามารถหาดูได้ง่ายละครในปัจจุบันส่อให้เห็นถึงการแย่งชิงมรดกได้ชัดเช่นหากคุณปู่ป่วยเป็นโรคอัมพาตหรือโรคมะเร็งที่ไม่มีทางรักษาให้หายสะท้อนให้เห็นว่าในสังคมไทยผู้คนเลือกที่จะมองข้ามความเมตตาไปมากแม้แต่คนสนิทพวกเขาก็เลือกที่จะทำร้ายได้
แต่หากมองในอีกแง่หนึ่งของข้อดีของการุณยฆาตการที่ปล่อยให้ผู้ป่วยทรมานนั้นก็เหมือนกับการทำบาปอย่างหนึ่งเช่นกันเพราะการปล่อยให้เจ็บปวดทำให้ผู้ป่วยทุกข์กายทุกข์ใจมากควรจะให้ผู้ป่วยที่สิ้นหวังไม่สามารถรักษาได้แล้วรอวันจบชีวิตอย่างทนทุกข์ทรมานพ้นจากความทุกข์ทรมานได้อีกทั้งเป็นการแบ่งเบาภาระเรื่องค่าใช้จ่ายในการักษาพยาบาลของญาติเพราะผู้ป่วยบางคนมีฐานะลำบากยากจนอาจทำให้เกิดการกู้ยืมและเป็นหนี้ต่างๆนอกจากนี้ผู้ป่วยบางคนถูกญาติทอดทิ้งไม่มีใครดูแลเกิดความท้อแท้ใจไม่มีคนรอบข้างดูแลซึ่งทำให้เป็นภาระของภาครัฐจึงทำให้ต้องมีการการุณยฆาตเกิดขึ้นอยู่ที่ผู้ป่วยว่าเขาอยากจะมีชีวิตอยู่ต่อหรือไม่ ?
ถึงอย่างไรนั้นในประเทศไทยการการุณยฆาตก็ถือว่าเป็นการผิดทั้งทางหลักกฎหมายและทางหลักศีลธรรมคนเราย่อมมีกระบวนการสิ้นสุดของชีวิตมันเป็นเรื่องของธรรมชาติไม่ควรแทรกแซงคนเรามักจะคิดหนีปัญหามากกว่าการเผชิญปัญหาซึ่งมันเป็นวิธีคิดที่ผิดเพราะอาจทำให้เกิดการแทรกแซงของปัญหาอื่นได้เช่นการอาชญากรรมเป็นต้นหากเรารู้ว่าโอกาสมีเหลือน้อยเต็มทีอีกทั้งกำลังใจจากคนรอบข้างที่คอยช่วยเหลืออย่างสม่ำเสมอก็อาจจะส่งผลให้เรารอดหรืออยู่ต่อได้นานขึ้นแต่ถึงแม้ต้องตายก็คงจะตายอย่างมีความสุขอย่าลืมไปว่าปาฏิหาริย์มีจริงเสมอ